ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ

Ο Π.Ε.Σ στην Αθήνα για την εκδήλωση των Ιμίων

2012-01-24T12:44:00.001-08:00

Ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος ανακοινώνει ότι θα συμμετάσχει στην εκδήλωση που διοργανώνει η επιτροπή Εθνικής Μνήμης και η Χρυσή Αυγή με αφορμή την επέτειο των 16 ετών από την τραγική εκείνη νύχτα των Ιμίων. Για αυτό το λόγο καλεί τα μέλη και τους φίλους του να δώσουν δυναμικό παρόν στην εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 28 Ιανουαρίου και ώρα 7.00 μμ στην πλατεία Ρηγίλλης στην Αθήνα. Γίνεται γνωστό ότι για τη μεταφορά όσων επιθυμούν να συμμετάσχουν θα ναυλωθεί λεωφορείο το οποίο θα ξεκινήσει από τη Λάρισα στις 13.30. Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε με τον Πρόεδρο του συνδέσμου, Χάμο Αστέριο.

Αντιδράσεις απο τον "Σπάρτακο" για την εκδήλωση με τον Σάββα Καλεντερίδη

2012-01-24T12:44:00.000-08:00

ΔΕΙΤΕ ΜΕ ΠΟΙΟΝ ΤΡΟΠΟ "ΥΠΟΔΕΧΕΤΑΙ" ΤΟ ΔΙΚΤΥΟ ΤΩΝ ΑΝΤΙΡΡΗΣΙΩΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ "ΣΠΑΡΤΑΚΟΣ" ΤΗΝ ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΣΑΒΒΑ ΚΑΛΕΝΤΕΡΙΔΗ, ΑΠΟ ΤΟΝ "ΣΤΟΧΟ". ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΠΑΡΑΛΗΡΗΜΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΓΚΑΘΕΤΟΥΣ ΤΗΣ ΜΙΤ:

ΚΥΠΑΤΖΗΔΕΣ-ΜΙΛΙΤΑΡΙΣΤΕΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ-ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΠΑΝΕ ΧΕΡΙ-ΧΕΡΙ

Η πρόσκληση για την παρακάτω εκδήλωση από την ηλεκτρονική σελίδα του ΣΤΟΧΟΥ, είναι αποκαλυπτική των αντιδραστικών και επικίνδυνων διεργασιών που συντελούνται στην κοινωνία μας με πρόσχημα την αντιμετώπιση των «εθνικών κινδύνων»!

Αν και οι συντελεστές της εκδήλωσης έχουν κατά διαστήματα αφήσει να φανούν τα εθνικιστικά και πολεμοκάπηλα νήματα που τους συνδέουν, στην συγκεκριμένη περίπτωση ο σχολιασμός περιττεύει.
Από τη μια μεριά ο Σάββας Καλεντερίδης, γνωστός ΚΥΠατζής και «διανοούμενος» του εθνικιστικού χώρου, υπεύθυνος γνωστού φιλοπόλεμου και μιλιταριστικού blog, που τελευταία ολοένα συχνότερα καταγράφουμε τη δημαγωγική δράση του σε μονάδες της παραμεθορίου.

Τον ακολουθεί ο γνωστός μιλιταριστής δημοσιογράφος Μάνος Ηλιάδης, που μέσα από τις σελίδες της εφημερίδας Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ ΕΠΕΝΔΥΤΗ «δίνει τη μάχη» για την αύξηση των εξοπλισμών, αλλά και της στρατιωτικής θητείας, βάζοντας πρώτος θέμα για την απόλυση των «ακριβών» ΕΠ.ΟΠ.
Όμως ο Μάνος Ηλιάδης έχει και ένα δεύτερο χαρακτηριστικό: είναι συγγραφέας.
Με συγκεκριμένο αντικείμενο, την ΚΥΠ και την ΜΙΤ.

Και αναρωτιέται κανείς: μα που τα βρίσκει τα στοιχεία και τις πληροφορίες, ρε παιδί μου;
Τέλος, για τα φασισταριά του Πατριωτικού Ελληνικού Συνδέσμου μιλά η δολοφονική και τραμπούκικη δράση τους.

ΟΤΙ ΝΑ 'ΝΑΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΟΥΝ ΤΑ ΜΙΣΘΑ ΤΟΥΣ... ΚΙ ΕΧΟΥΝ ΚΙ ΑΛΛΗ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΤΑ ΑΠΛΥΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΑΣ ΠΟΥ ΑΦΟΡΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΜΑΣ ΣΤΟΝ ΑΒΡΑΜΟΠΟΥΛΟ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΑΝΗΓΑΓΕ ΣΕ ΕΠΙΣΗΜΟΥΣ ΣΥΝΟΜΙΛΗΤΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΗΞΗΣΗ ΤΗΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗΣ ΘΗΤΕΙΑΣ ΑΛΛΑ ΘΑ ΑΣΧΟΛΗΘΟΥΜΕ ΑΛΛΗ ΣΤΙΓΜΗ.

Πηγή: stoxos.gr

Με επιτυχία η εκδήλωση με ομιλητή τον Σάββα Καλεντερίδη

2012-01-24T12:43:00.000-08:00

Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε η εκδήλωση του Πατριωτικού Ελληνικού Συνδέσμου την Κυριακή 22 Ιανουαρίου σε κεντρικό ξενοδοχείο της Λάρισας. Σε μια κατάμεστη αίθουσα από εθνικιστές και πατριώτες, ο πρόεδρος του συνδέσμου, Χάμος Αστέριος, "άνοιξε" την εκδήλωση με ένα σύντομο απολογισμό του παρελθόντος έτους, αναφερόμενος τόσο σε επίπεδο δράσης που ήταν ιδιαίτερα πλούσιο, όσο και σε οικονομικά θέματα. Στη συνέχεια το λόγο έλαβε ο φίλος του συνδέσμου και παλαιός γνώριμος των Λαρισαίων εθνικιστών, Σάββας Καλεντερίδης, ο οποίος έκανε μια αναλυτική παρουσίαση του νέου βιβλίου του συγγραφέα, δημοσιογράφου και εκδότη του περιοδικού "'Αμυνα και διπλωματία", Μάνου Ηλιάδη, με τίτλο "Οι τουρκικές μυστικές υπηρεσίες και η ΜΙΤ". Τα συμπεράσματα που εξήχθησαν ήταν αρκετά σημαντικά και όσοι παρακολούθησαν την ομιλία διαφωτίστηκαν πλήρως σχετικά με τον εκσυγχρονισμένο τρόπο δράσης των τουρκικών μυστικών υπηρεσιών εντός και εκτός Ελλάδος. Σαφώς και η Τουρκία του 21ου αιώνος έχει προχωρήσει σε μια νέα μορφή λειτουργίας με βάση πάντοτε το νεοοθωμανικό δόγμα, χωρίς αυτό να σημαίνει βέβαια ότι έχει απεμπολήσει ή λησμονήσει τους παραδοσιακούς τρόπους κατασκοπείας και δολιοφθοράς. Η Ελλάς αυτή τη στιγμή δέχεται μία πολυμέτωπη επίθεση από τις υπηρεσίες της Τουρκίας. Από τη μία πλευρά έχει αρχίσει μία τουρκική επιχειρηματική εκστρατεία στη Θράκη και θα πρέπει να δοθεί ιδιαίτερη σημασία στον τρόπο λειτουργίας της τράπεζας τουρκικών συμφερόντων που δραστηριοποιείται στην περιοχή, ενώ από την άλλη εδώ και δεκαετίες επιχειρείται η ομογενοποίηση των διαφόρων ομάδων που αποτελούν τη μουσουλμανική μειονότητα ( τουρκόφωνοι, Πομάκοι, Ρομά) με πακτωλούς χρημάτων που ρέουν από ανθρώπους που κινούνται γύρω από τον κύκλο του προξενείου. Η σύγχρονη τουρκική κατασκοπεία ,δίνει τεράστια βαρύτητα στην εκπαίδευση των νεαρών Ελλήνων μουσουλμάνων για τους οποίους φροντίζει να σπουδάζουν στην Τουρκία, διεκδικώντας ακόμη και την πατρότητα των όποιων λιγοστών μουσουλμανικών θηλάκων μιας νήσου των Δωδεκανήσων. Επίσης φρόντισαν για την καταγραφή και φωτογράφιση όλων των οθωμανικών "μνημείων" ( για μας είναι μνημεία της σκλαβιάς και της φοβέρας) τα οποία συγκέντρωσαν και εξέδοσαν έναν πολυτελή τουριστικό οδηγό πιστοί όπως προείπαμε στην προβολή του νέου οθωμανικού δόγματος. Ο ομιλητής ,Σάββας Καλεντερίδης, συνέστησε ιδιαίτερη προσοχή στα όσα τεκταίνονται αυτή τη στιγμή στην πρωτεύουσα. Στην Αθήνα λειτουργούν εκατό και πλέον άτυπα τζαμιά καθένα εκ των οποίων διαθέτει το δικό του ιμάμη. Σκοπός και επιδίωξη της ΜΙΤ, είναι η δημιουργία μουφτείας, η οποία θα τεθεί υπό τον πλήρη έλεγχο της Άγκυρας και συνεπώς θα θέσει τον πνευματικό έλεγχο των μουσουλμάνων ( στη συντριπτική τους πλειοψηφία αποτελούν λαθρομετανάστες) στην πλήρη δικαιοδοσία της γείτονος. Κλείνοντας αναφέρθηκε στις πρόσφατες δηλώσεις Γιλμάζ που επιβεβαιώνουν απλά τα όσα ο Μάνος Ηλιάδης έγραφε τεκμηριωμένα από τα μέσα της προηγούμενης δεκαετίας. Να σημειωθεί ότι ο κ. Μάνος Ηλιάδης δεν κατάφερε να παραστεί, λόγω χρονίου προβλήματος υγείας που τον ταλαιπωρεί. Στη συγκέντρωση παρέστησαν ο πολιτευτής της Ν.Δ. ,Δημήτρης Παπαδημόπουλος, ο πολιτευτής του ΛΑ.Ο.Σ. και πλέον αποχωρήσας ,Χρήστος Μπέλτσιος, και η Τ.Ο. Μαγνησίας της Χρυσής Αυγής. Στο τέλος κόπηκε η παραδοσιακή βασιλόπιτα με τυχερό το μέλος του Δ.Σ. Φάνη Μαργαρίτη, ο οποίος κέρδισε μία σημαία μεγάλου μεγέθους και ένα βιβλίο. Η εκδήλωση έκλεισε με τον Εθνικό 'Υμνο.

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΕ ΟΜΙΛΗΤΕΣ ΤΟΥΣ ΣΑΒΒΑ ΚΑΛΕΝΤΕΡΙΔΗ ΚΑΙ ΜΑΝΟ ΗΛΙΑΔΗ ΣΤΗ ΛΑΡΙΣΑ

2012-01-17T13:49:00.000-08:00

Ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος διοργανώνει εκδήλωση- ομιλία και παρουσίαση του νέου βιβλίου του δημοσιογράφου Μάνου Ηλιάδη με τίτλο <<Η μυστική δράση των Τούρκων στην Ελλάδα και η σύγχρονη ΜΙΤ>>. Την παρουσίαση θα πραγματοποιήσει ο εκδότης- συγγραφέας ε.α. αξιωματικός Σάββας Καλεντερίδης, γνωστός στους παλαιότερους από την υπόθεση Οτσαλάν. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 22 Ιανουαρίου 2012 και ώρα 18.30 στο ξενοδοχείο ΔΙΒΑΝΗ ΠΑΛΛΑΣ στη Λάρισα. Να σημειωθεί ότι η εκδήλωση θα κλείσει με την κοπή της βασιλόπιτας του συνδέσμου, ενώ η είσοδος για το κοινό θα είναι ελεύθερη.

ΓΙΑ ΣΩΡΕΙΑ ΠΑΡΑΝΟΜΙΩΝ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΩΝ ΕΚΤΡΟΠΩΝ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΕΙ ΤΗΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Ο Π.Ε.Σ.

2012-01-17T13:47:00.000-08:00

Την Κυριακή 15 Ιανουαρίου 2012, στις 5μ.μ., στην πλατεία Αριστοτέλους, στο άγαλμα του Βενιζέλου στην Θεσσαλονίκη, υπήρχε προγραμματισμένη διαδήλωση διαμαρτυρίας εν όψει των συνομιλιών Νίμιτς και ελλαδικής-σκοπιανής κυβερνήσεως, όπου τίθεται υπό διαπραγμάτευση το όνομα και η ταυτότητα της Μακεδονίας μας. Την εκδήλωση διοργάνωσαν πατριωτικοί φορείς, μεταξύ των οποίων ο Ελληνορθόδοξος Σύλλογος Άγιος Βασίλειος Θεσσαλονίκης, ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος ΕΛΛΗΝΟΚΡΑΤΕΙΝ, η εφημερίδα ΣΤΟΧΟΣ και οι Ανένταχτοι Πατριώτες. Αίτηση για την προβλεπόμενη άδεια από τον Δήμο Θεσσαλονίκης κατέθεσε στις 15-12-2011 και έλαβε στις 13-01-2012 ο Σύλλογος Άγιος Βασίλειος. Παράλληλα, ενημερώθηκαν ήδη από εβδομάδος ενωρίτερα οι αστυνομικές αρχές της πόλεως.
Παρά ταύτα, από τις 9:30 το πρωΐ της Κυριακής, συγκεντρώθηκαν στον χώρο πέριξ του αγάλματος Βενιζέλου μερικές δεκάδες αναρχικών, οι οποίοι μάλιστα άρχισαν να δημοσιεύουν στην γνωστή παρακρατική ιστοσελίδα, που εδρεύει και λειτουργεί δωρεάν σε εξυπηρετητές (server) του Εθνικού Μετσοβίου Πολυτεχνείου, μηνύματα ανθελληνικού μίσους και συκοφαντίες κατά εθνικιστών και πατριωτών που δεν επιθυμούν την εκχώρηση του ονόματος Μακεδονία στους νεο-κομιτατζήδες Σκοπιανούς. Για να μη υπάρχει καμμία αμφιβολία ότι πρόκειται για αντισυγκέντρωση, ανήρτησαν μαύρο πανώ στην πλατεία, που έγραφε «ΕΘΝΙΚΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΔΟΛΟΦΟΝΩΝ». Η Αστυνομία, αντί να τους απομακρύνει τουλάχιστον μία ώρα πριν την προγραμματισμένη συγκέντρωση των πατριωτών, περικύκλωσε από το μεσημέρι με αστυνομικούς και δυνάμεις των Μ.Α.Τ. τα γραφεία του Συλλόγου Άγιος Βασίλειος αλλά και της Χρυσής Αυγής, η οποία επίσης, συμμετείχε δυναμικά στο συλλαλητήριο, για να αποτρέψει τους προσυγκεντρωθέντες να κατευθυνθούν προς την πλατεία Αριστοτέλους! Δηλαδή προσπάθησε να ματαιώσει στην πράξη μία καθ’ όλα νόμιμη εκδήλωση Ελλήνων πολιτών σαν να αντιμετώπιζε κακοποιούς! Διεμήνυσε δε στους διοργανωτές να αλλάξουν τόπο συγκεντρώσεως. Στην διαμαρτυρία μας ότι δεν είναι δυνατόν η Αστυνομία να παρακωλύει νόμιμη συγκέντρωση και να προστατεύει αντισυγκέντρωση, ο αστυνομικός υποδιευθυντής κος Γεωργιάδης προσπάθησε να δικαιολογήσει τους αναρχικούς, λέγοντας ότι δεν πρόκειται για αντισυγκέντρωση αλλά γι’ απλούς πολίτες!
Επί πλέον, περιπολικά της αστυνομίας, σταμάτησαν στα διόδια Νέων Μαλγάρων δύο λεωφορεία στα οποία μεταξύ άλλων επέβαιναν και πατριώτες του ΣΤΟΧΟΥ από Αθήνα και μέλη και φίλοι του Πατριωτικού Συνδέσμου από τη Λάρισα και αξίωσαν να απαγορεύσουν την μετάβασή τους στο χώρο της συγκεντρώσεως, αλλά να τους οδηγήσουν στην πλατεία έναντι του Σιδηροδρομικού Σταθμού. Στα αγωνιώδη ερωτήματα του εκδότη του ΣΤΟΧΟΥ Σάββα Χατζηπαρασκευά και του προέδρου του ΠΕΣ Χάμου Αστερίου τί θα γίνει με τους μεμονωμένους πολίτες που θα θελήσουν να συμμετάσχουν στο συλλαλητήριο για την Μακεδονία μας χωρίς να γνωρίζουν την καταναγκαστική αλλαγή του χώρου πραγματοποιήσεώς της, αλλά θα βρεθούν έκπληκτοι προ οπλοφορούντων κουκουλοφόρων, ο κος Γεωργιάδης διαβεβαίωσε ψευδώς ότι υπάρχουν αρκετοί αστυνομικοί στο χώρο για να τους προστατεύσουν. Η αλήθεια είναι ότι, δυστυχώς, οι αστυνομικοί γύρω στο άγαλμα του Βενιζέλου ήταν ελάχιστοι, οι δε αποθρασυμένοι μισέλληνες αναρχικοί δεν δίστασαν να προπηλακίσουν και να χτυπήσουν τραυματίζοντας μέχρι και ηλικιωμένους και μοναχές και να θραύσουν τουλάχιστον τέσσερα αυτοκίνητα προσερχομένων πατριωτών, των οποίων το «έγκλημα» ήταν ότι… κρατούσαν ελληνικές σημαίες! Αντιθέτως, το σύνολο των ΜΑΤ ήταν παρατεταγμένο γύρω από την πλατεία του Σιδηροδρομικού Σταθμού και παρέμειναν ως το τέλος της πορείας μέχρις ότου απεχώρησαν ησύχως οι διαδηλωτές, τα δε περιπολικά συνόδευσαν και πάλι τα λεωφορεία κατά την επιστροφή.
Ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος καταγγέλλει την «Ελληνική» Αστυνομία ενώπιον των Ελλήνων πατριωτών διότι α) επεχείρησε να καταπατήσει το συνταγματικό δικαίωμα των Ελλήνων να συναθροίζονται ειρηνικά, β) προσπάθησε να προστατεύσει ανθελληνική, παράνομη αντισυγκέντρωση αναρχικών, γ) απέτυχε να προστατεύσει την σωματική ακεραιότητα και την περιουσία δεκάδων συμπολιτών μας και προειδοποιεί:
Οι πραιτωριανοί του καθεστώτος (Παπουτσής και υπουργείο ΜΗ προστασίας του πολίτη, αστυνομικοί και αναρχικοί –αν πρόκειται για απολύτως διαφορετικά πρόσωπα, αφ’ ης στιγμής έντονες είναι οι φήμες ότι μεταξύ των κουκουλοφόρων κρύβονται ενίοτε και αστυνομικοί) δεν θα μείνουν στο απυρόβλητο. Επιφυλασσόμαστε ν’ ασκήσουμε κάθε νόμιμο δικαίωμα μας δια της δικαστικής οδού, για τις πολλαπλές παραβάσεις καθήκοντος από πλευράς Αστυνομικής Διευθύνσεως Θεσσαλονίκης και των διευθυντών της προσωπικά και για τις αντι-συνταγματικές «άνωθεν εντολές» που ισχυρίζονται ότι εκτελούν. Δεν πρόκειται, μετά από 190 χρόνια ελεύθερου εθνικού βίου και 100 χρόνια από την Απελευθέρωση της Μακεδονίας μας, να ανεχθούμε η Αστυνομία που πληρώνουν οι Έλληνες για να τους προστατεύει, σε αγαστή συνεργασία με τους δήθεν αγνώστους αναρχικούς, να τρομοκρατεί, να εκφοβίζει και να περιορίζει τις ελευθερίες των Ελλήνων. _

MΕ ΑΠΟΛΥΤΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ Η ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ, ΠΑΡΑ ΤΑ ΜΕΤΡΑ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΥ ΤΟΥ ΚΑΘΕΣΤΩΤΟΣ ΠΑΠΑΔΗΜΟΥ Έκθετη η «ΕΛΛΗΝΙΚΗ» ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ

2012-01-15T16:32:00.000-08:00

Πραγματοποιήθηκε το απόγευμα της Κυριακής 15 Ιανουαρίου 2012, η εκδήλωση για την ελληνικότητα της Μακεδονίας μας, παρά τα προσκόμματα που έφεραν οι δυνάμεις της Αστυνομίας και των Μ.Α.Τ. σε αγαστή σύμπνοια με τους γνωστούς-πασίγνωστους κουκουλοφόρους παρακρατικούς. Η εκδήλωση προγραμματίσθηκε και διοργανώθηκε από τον Πατριωτικό Ελληνικό Σύνδεσμο ΕΛΛΗΝΟΚΡΑΤΕΙΝ, την εφημερίδα ΣΤΟΧΟΣ, τον Ελληνορθόδοξο Σύλλογο «Άγιος Βασίλειος» Θεσσαλονίκης και τους Ανένταχτους Πατριώτες, πλαισιώθηκε δε από πλειάδα συναγωνιστών της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ (Τ.Ο. Θεσσαλονίκης). Αφορμή για την εκδήλωση διαμαρτυρίας απετέλεσε η αχαρακτήριστη, καταδικαστική για την Ελλάδα πρόσφατη απόφαση του Διεθνούς Δικαστηρίου της Χάγης και η επικείμενη έναρξη διαπραγματεύσεων με τους Σκοπιανούς υπό την καθοδήγηση του ανεκδιήγητου απεσταλμένου του ΟΗΕ Μάθιου Νίμιτς (16 και 17 Ιανουαρίου).

Μολονότι η εκδήλωση είχε λάβει την νενομισμένη άδεια να πραγματοποιηθεί στην πλατεία Αριστοτέλους στις 5 το απόγευμα, στο άγαλμα του Βενιζέλου, ομάδα 50 περίπου αναρχο-άπλυτων κατέλαβαν τον χώρο γύρω από το άγαλμα γύρω στις 9:30 το πρωΐ. Η Αστυνομία όχι μόνον δεν απομάκρυνε τους παρανόμως αντισυγκεντρωμένους, αλλ’ απαίτησε από τους διοργανωτές να πραγματοποιήσουν την εκδήλωσή τους στην απέχουσα 1 χιλιόμετρο πλατεία έναντι του Σιδηροδρομικού Σταθμού, επιβεβαιώνοντας πανηγυρικά για μία εισέτι φορά την πλήρη συνεργασία των ψευτο-«αντεξουσιαστών» και των δυνάμεων καταστολής, απειλώντας ότι σε εναντία περίπτωση θα αιματοκυλιόταν η Θεσσαλονίκη και θα υπήρχαν πυρκαϊές και καταστροφές! Μάλιστα συγκέντρωσαν όλες τις δυνάμεις των ΜΑΤ στον χώρο που συγκεντρώθηκαν οι 400 περίπου πατριώτες και εθνικιστές έναντι του Σταθμού, αφίνοντας ανενόχλητους τους αλήτες που παρέμειναν στο άγαλμα του Βενιζέλου να τρομοκρατούν, να βρίζουν και να χτυπούν αλύπητα τους ανυποψίαστους πολίτες που θέλησαν να συμμετάσχουν στην συγκέντρωση αλλά δεν ενημερώθηκαν ότι άλλαξε καταναγκαστικώς ο χώρος πραγματοποιήσεώς της. Κατά πληροφορίες μας, οι ανεγκέφαλοι αναρχο-αριστεροί τραυμάτισαν -ελαφρά ευτυχώς- κάποια άτομα και «έσπασαν» αυτοκίνητα, αφού οι ολιγάριθμοι απλοί αστυνομικοί που βρίσκονταν εκεί, αντί να προστατεύσουν τους Έλληνες πολίτες, απλώς… χάζευαν τους κουκουλοφόρους επί το έργον.

Παρ’ όλ’ αυτά, η συγκέντρωση πραγματοποιήθηκε με πλήρη τάξη και αποφασιστικότητα. Οι ομιλητές, (Χάμος Αστέριος του Π.Ε.Σ., Θεοδωρίδης Αναστάσιος του «Αγίου Βασιλείου», Σάββας Χατζηπαρασκευάς, ο εκδότης του ΣΤΟΧΟΥ, Ματθαιόπουλος Αρτέμιος της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ Θεσσαλονίκης, εκπρόσωποι των Ανένταχτων Πατριωτών και των Ελεύθερων Πολιτών) προειδοποίησαν τους κακή τη μοίρα κυβερνώντες δοσιλόγους Πα.Σό.Κ.-Ν.Δ.-Λά.Ο.Σ. υπό τον Παπαδήμο να μη διανοηθούν να διαπραγματευθούν το όνομα της Μακεδονίας μας, διότι οι Έλληνες θα ακυρώσουν στην πράξη οποιαδήποτε προδοτική συμφωνία, όπως έκαναν και στο παρελθόν, όταν οι Εφιάλτες του ΚΚΕ υπέγραφαν τον ακρωτηριασμό της Πατρίδος μας και την παράδοση της Μακεδονίας στους άρπαγες ομοϊδεάτες τους.

Παράλληλα, στεντορεία τη φωνή διακηρύχθηκε ότι οι ανθέλληνες συνεργάτες του Γκρουέφσκυ (με πρώτο και χειρότερο τον Υπουργό μη Προστασίας του Πολίτη Παπουτσή και τους Αστυνομικούς Διοικητές που έκαναν το παν για να μη πραγματοποιηθεί η διαδήλωση για τη Μακεδονία σε συνέργεια και συναυτουργία με τους «αναρχικούς») θα λογοδοτήσουν για την μειοδοτική τους δράση.

Δόθηκε επίσης η υπόσχεση ο αγώνας για εθνική αφύπνιση και απελευθέρωση του Γένους να λάβει και άλλη μορφή. Να σημειωθεί ότι το συλλαλητήριο χαιρέτισε και ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύλλογος Μονάχου.

Η εκδήλωση έληξε με τον Εθνικό Ύμνο και πορεία στις παρακείμενες οδούς, συνοδεία των ΜΑΤ, που είχαν σαφείς εντολές να μη επιτρέψουν την προσέγγιση των πατριωτών στο κέντρο της πόλεως._

ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΑΔΙΚΗ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΣΤΗ ΒΟΡΕΙΟ ΗΠΕΙΡΟ

2012-01-14T17:45:00.000-08:00

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΑΔΙΚΗ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΣΤΗ ΒΟΡΕΙΟ ΗΠΕΙΡΟ

Φυσικά αλβανικοί τάφοι δεν υπάρχουν στη συγκεκριμένη περιοχή και τα κίνητρα για τη συγκεκριμένη απόφαση ήταν εντελώς διαφορετικά. Αφ' ενός μεν οι κατοχικές αλβανικές αρχές επιθυμούν να δημιουργήσουν κλίμα τρομοκρατίας σε μία περιοχή όπου τελούνται οι εορταστικές εκδηλώσεις της 28ης Οκτωβρίου και αποτελεί τόπο προσκυνήματος, αφ' ετέρου δε επιχειρούν να πλήξουν την πατριωτική οργάνωση της Ομόνοιας, αφού ο Ναούμ Ντίτσιος είναι ένα από τα κορυφαία στελέχη της Κορυτσάς. Όπως ευκόλως μπορεί να αντιληφθεί κανείς, οι εποχές των δικαστηρίων, των διώξεων και της καταπίεσης, επέστρεψαν για τα καλά στη Βόρειο Ήπειρο από τα ορφανά του Χότζα και μάλιστα με τις ευλογίες και τα χρήματα που δίνουν κάποιοι ανίδεοι σε Αλβανούς που απασχολούν στις επιχειρήσεις τους, στα σπίτια τους ή στις εργολαβίες που παραχωρούν. Στέλνουμε μήνυμα στη ανεπιθύμητη κυβέρνηση του ελλαδικού "κράτους" να προβεί σε έντονες διαμαρτυρίες και να προχωρήσει σε άμεσες απελάσεις παρανόμων Αλβανών, αλλά και Αλβανών που δε δικαιολογείται πλέον η παρουσία τους στη χώρα μας. Αυτά μόνο για αρχή. Σαφώς βέβαια και δεν περιμένουμε να εισακουστούμε, αλλά να είναι σίγουροι ότι όλοι τους θα λογοδοτήσουν στο μέλλον. Επίσης καλούμε τις παράνομες κατοχικές αλβανικές αρχές που καταπατούν τα εδάφη της γης του Πύρρου και των ευεργετών μας, να συνετιστούν όσο είναι καιρός και να αποσύρουν την όποια απόφαση τους.

Επιφυλασσόμαστε για μεγάλες κινητοποιήσεις έξω από την αλβανική πρεσβεία και δηλώνουμε την πάγια θέση μας. ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΗ ΒΟΡΕΙΟ ΗΠΕΙΡΟ.

Αγωνιστικό κάλεσμα για το συλλαλητήριο στη Θεσσαλονίκη

2012-01-14T05:53:00.000-08:00

Ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος με αφορμή τη ντροπιαστική για την πατρίδα μας απόφαση του νεοταξίτικου δικαστηρίου της Χάγης που δικαιώνει το μόρφωμα των Σκοπίων, διοργανώνει μεγάλο συλλαλητήριο στη Θεσσαλονίκη. Συγκεκριμένα καλούνται όλοι να δώσουν βροντερό παρόν την Κυριακή 15 Ιανουαρίου στις 5μμ στο άγαλμα του Ελευθερίου Βενιζέλου στη Θεσσαλονίκη, για να διαδηλώσουμε ενωμένοι και αποφασισμένοι για τα δίκαια της Πατρίδος μας και την αδιαπραγμάτευτη ελληνικότητα της Μακεδονίας μας.

Αγωνιστικό κάλεσμα απευθύνει επίσης, η πατριωτική εφημερίδα ΣΤΟΧΟΣ, οι Ανένταχτοι Πατριώτες και ο μαχητικός Ελληνορθόδοξος Σύλλογος, Άγιος Βασίλειος Θεσσαλονίκης. ΄Ολοι εκεί.

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΗ ΒΟΡΕΙΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ

ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΓΕΥΓΕΛΗ ΕΙΝΑΙ ΓΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ

Για την άδικη καταδικαστική απόφαση εναντίον Έλληνα στη Βόρειο Ήπειρο

2012-01-14T05:51:00.000-08:00

Για πολλοστή φορά γινόμαστε μάρτυρες ενός ακόμη επεισοδίου που επιβεβαιώνει την επί δεκαετίες καταγγελθείσα από τους εθνικιστικούς κύκλους καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, που διαπράττουν οι Αλβανοί εις βάρος των Ελλήνων της Βορείου Ηπείρου. Οι αλβανικές κατοχικές αρχές πιστές στο δόγμα του σφαγέα του Ελληνισμού, Εμβέρ Χότζα, προχώρησαν σε καταδικαστική απόφαση εναντίον του Έλληνα Βορειοηπειρώτη Ναούμ Ντίτσιου. Συγκεκριμένα ο Ναούμ Ντίτσιος κατηγορείται ότι καταπάτησε και κατέστρεψε τάφους Αλβανών στην περιοχή Μπομπόστιτσα της Κορυτσάς, ενώ στην πραγματικότητα τσιμέντωσε ένα μονοπάτι το οποίο οδηγούσε σε τάφους Ελλήνων πεσόντων του Βορειοηπερωτικού Έπους του '40.

Φυσικά αλβανικοί τάφοι δεν υπάρχουν στη συγκεκριμένη περιοχή και τα κίνητρα για τη συγκεκριμένη απόφαση ήταν εντελώς διαφορετικά. Αφ' ενός μεν οι κατοχικές αλβανικές αρχές επιθυμούν να δημιουργήσουν κλίμα τρομοκρατίας σε μία περιοχή όπου τελούνται οι εορταστικές εκδηλώσεις της 28ης Οκτωβρίου και αποτελεί τόπο προσκυνήματος, αφ' ετέρου δε επιχειρούν να πλήξουν την πατριωτική οργάνωση της Ομόνοιας, αφού ο Ναούμ Ντίτσιος είναι ένα από τα κορυφαία στελέχη της Κορυτσάς. Όπως ευκόλως μπορεί να αντιληφθεί κανείς, οι εποχές των δικαστηρίων, των διώξεων και της καταπίεσης, επέστρεψαν για τα καλά στη Βόρειο Ήπειρο από τα ορφανά του Χότζα και μάλιστα με τις ευλογίες και τα χρήματα που δίνουν κάποιοι ανίδεοι σε Αλβανούς που απασχολούν στις επιχειρήσεις τους, στα σπίτια τους ή στις εργολαβίες που παραχωρούν.

Στέλνουμε μήνυμα στη ανεπιθύμητη κυβέρνηση του ελλαδικού "κράτους" να προβεί σε έντονες διαμαρτυρίες και να προχωρήσει σε άμεσες απελάσεις παρανόμων Αλβανών, αλλά και Αλβανών που δε δικαιολογείται πλέον η παρουσία τους στη χώρα μας. Αυτά μόνο για αρχή. Σαφώς βέβαια και δεν περιμένουμε να εισακουστούμε, αλλά να είναι σίγουροι ότι όλοι τους θα λογοδοτήσουν στο μέλλον. Επίσης καλούμε τις παράνομες κατοχικές αλβανικές αρχές που καταπατούν τα εδάφη της γης του Πύρρου και των ευεργετών μας, να συνετιστούν όσο είναι καιρός και να αποσύρουν την όποια απόφαση τους.

Επιφυλασσόμαστε για μεγάλες κινητοποιήσεις έξω από την αλβανική πρεσβεία και δηλώνουμε την πάγια θέση μας. ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΗ ΒΟΡΕΙΟ ΗΠΕΙΡΟ.

Αγωνιστικό κάλεσμα για το συλλαλητήριο στη Θεσσαλονίκη

2012-01-05T09:51:00.000-08:00

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΗ ΒΟΡΕΙΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ

ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΓΕΥΓΕΛΗ ΕΙΝΑΙ ΓΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ

ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

2011-12-27T11:32:00.000-08:00

Με μεγάλη επιτυχία ολοκληρώθηκε η πατριωτική δράση αλληλεγγύης από τον Πατριωτικό Σύνδεσμο, το Σάββατο 24 Δεκεμβρίου. Συγκεκριμένα, από το πρωί της παραμονής των Χριστουγέννων, κλιμάκια Ελλήνων εθνικιστών διένειμαν τρόφιμα και μαγειρικά υλικά σε 20 αμιγώς ελληνικές οικογένειες στη Λάρισα και σε κοινότητες του νομού μας.

Τόσο η ανταπόκριση των μελών του συνδέσμου, όσο και των διαφόρων φίλων του εθνικιστικού κινήματος, ξεπέρασαν κάθε προσδοκία, αφού με την οικονομική τους βοήθεια και τις προσφορές τους σε τρόφιμα, βοήθησαν στο να συγκεντρωθούν 160 κιλά κρέατος ελληνικής παραγωγής και περίπου 200 τσάντες με τρόφιμα μακράς διαρκείας, γάλατα και ελαιόλαδο, χαρίζοντας το χαμόγελο στα μικρά ελληνόπουλα που στη δεδομένη στιγμή έχουν πολλή περισσότερη ανάγκη από τους λαθρομετανάστες που ταίζουν ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος οι διάφοροι μητροπολίτες και οι εκάστοτε διεθνιστές που γίνονται ανάδοχοι παιδιών στην Αφρική.

Τέλος να ευχαριστήσουμε όλους τους πατριώτες που ανταποκρίθησαν στο αγωνιστικό κάλεσμα των Λαρισαίων εθνικιστών κι ευχόμαστε να μπορέσουμε σύντομα να το επαναλάβουμε, διότι οι καταστάσεις που συναντήσαμε να αντιμετωπίζουν Έλληνες οικογενειάρχες που προσπαθούν να παραμείνουν αξιοπρεπείς, ήταν πράγματι τραγικές. Επειδή εμείς δε λειτουργούμε σαν κάποιες κυρίες που φωτογραφίζονται με τα τρόφιμα που προσφέρουν σε πάσης φύσεως στοιχεία, έχοντας μόλις βγει από το κομμωτήριο, δε θα δημοσιεύσουμε καμία φωτογραφία. Τα ονόματα όμως των οικογενειών που μας άνοιξαν την πόρτα τους είναι στη διάθεση του οποιουδήποτε.

Χρόνια πολλά και καλές γιορτές

2011-12-25T06:45:00.000-08:00

Ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος εύχεται στα μέλη, τους φίλους του και όλους τους εθνικούς αγωνιστές χρόνια πολλά με υγεία και δύναμη.

Έναρξη εθνικιστικής φιλανθρωπικής δράσης

2011-12-20T08:53:00.000-08:00

Στα πλαίσια της διαρκούς εθνικιστικής του δράσης ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος, ανακοινώνει την έναρξη της φετινής συγκέντρωσης χρημάτων και τροφίμων, τα οποία θα δοθούν σε αποκλειστικά άπορες ελληνικές και μόνον οικογένειες. Γνωρίζουμε πολύ καλά ότι οι καιροί που διανύουμε είναι ιδιαίτερα δύσκολοι. Παρ'όλα αυτά απευθύνουμε κάλεσμα σε όλους τους Έλληνες πατριώτες να συνδράμουν στην προσπάθειά μας , για να μπορέσουμε να χαρίσουμε ένα χαμόγελο ελπίδος σε όσο το δυνατόν περισσότερα Ελληνόπουλα της Λάρισας και αυτά τα Χριστούγεννα.

Όσοι επιθυμούν να βοηθήσουν, παρακαλούνται να επικοινωνήσουν με τον Πρόεδρο του Συνδέσμου, Χάμο Αστέριο, στο τηλέφωνο 6973380812.

Οι προσφορές θα γίνονται δεκτές από τις 20/12/11 έως 23/12/11. Επίσης καλούμε τους Λαρισαίους και τις Λαρισαίες να αποφεύγουν να δίδουν χρήματα στους παράνομους αλλοδαπούς, αλλά και υπηκόους του ελλαδικού κράτους επαγγελματίες επαίτες που στην κυριολεξία έχουν κατακλύσει την πόλη μας.

Με επιτυχία η εκδήλωση για τα ελληνοτουρκικά

2011-12-18T09:27:00.000-08:00

Άλλη μια εκδήλωση με έντονα εθνικά και στρατιωτικά στοιχεία, πραγματοποίησε την Κυριακή 18 Δεκεμβρίου στο ξενοδοχείο DIVANI PALACE, o Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος। Ως βασικοί ομιλητές της εκδήλωσης παρέστησαν οι κύριοι Παναγιώτης Θεοδωρίδης, Ταξίαρχος ε.α. του Στρατού Ξηράς, Ιωάννης Θεοφανίδης, Υποναύαρχος ε.α., Ποιμενίδης Αναστάσιος, Υποπτέραρχος ε.α., και ο εκδότης της εφημερίδας ΣΤΟΧΟΣ, Σάββας Χατζηπαρασκευάς.

Κύριο θέμα της εκδήλωσης ήταν η τουρκική πολιτική και η πιθανότητα ενός θερμού επεισοδίου. Έπειτα από μια σύντομη εισήγηση επί του θέματος από τον πρόεδρο του Πατριωτικού Συνδέσμου, κ. Χάμο Αστέριο, οι ομιλητές ανέλυσαν το θέμα στο κοινό που κατέκλυσε την αίθουσα, ο καθένας από τη δική του οπτική γωνία. Συγκεκριμένα ο κ. Παναγιώτης Θεοδωρίδης προέβη σε μια γενική εκτίμηση και επεξήγηση της έννοιας του θερμού επεισοδίου και τις επεκτάσεις του στις πολεμικές επιχειρήσεις, ενώ ταυτόχρονα παρουσίασε μία αντιστοίχιση δυνάμεων αναλύοντας την τρέχουσα πολιτική κατάσταση της Τουρκίας σύμφωνα με το νεοοθωμανικό δόγμα. Αναφορικά με την ελλαδική πολιτική, τόνισε ότι η Ελλάδα με τη συσταλτική τακτική που ακολούθησε με τις αποφάσεις του Ελσίνκι και της Μαδρίτης κατέληξε να είναι διστακτική ως προς την ανακήρυξη Α.Ο.Ζ., ενώ παράλληλα αναφέρθηκε στον φαινομενικά συγκροτημένο σχεδιασμό πολιτικής της Τουρκίας σε συνεργασία με το ψευδοκράτος της κατεχόμενης Κύπρου, με απώτερο στόχο να καταστεί μακροπρόθεσμα μια περιφερειακή δύναμη με γεωπολιτικά δεδομένα. Ο ε.α. Υποναύαρχος,κ. Ιωάννης Θεοφανίδης, αναλύοντας την επιθετική τουρκική πολιτική (agressive Turkish policy) εξήγησε ότι σκοπός της Τουρκίας είναι αφ' ενός μεν η εξασφάλιση του ελέγχου στο Αιγαίο μέσα από την παρουσίαση των διεκδικήσεων της ως δίκαιες, αφ' ετέρου δε η απόκτηση ενός ρόλου τοποτηρητή με την προβολή της ως ναυτική υπερδύναμη. Στη συνέχεια τόνισε ότι η Τουρκία γνωρίζει πολύ καλά ότι ο ρόλος της είναι εκτός Ε.Ε., αφού κανείς Ευρωπαίος εταίρος δεν επιθυμεί τα 100 και πλέον εκατομμύρια Τούρκων ως ισότιμους πολίτες της Ε.Ε.. Επίσης, εκτίμησε πως σε περίπτωση θερμού επεισοδίου θα επιχειρηθεί η κατάληψη μιας κύριας και μιας "δευτερεύουσας" νήσου του Αιγαίου με αρχική επιδίωξη την κυριαρχία επί του μισού ελληνικού πελάγους.

Ο απόστρατος Υποπτέραρχος, κ. Ποιμενίδης Αναστάσιος, έκανε μια συνοπτική αναφορά στις επιδιώξεις της Τουρκίας και στη μεθοδολογία της. Όπως είπε, οι εκάστοτε αντιδράσεις της Ελλάδος στις πάσης φύσεως προκλήσεις των γειτόνων, δε χαρακτηρίζονται από πλήρη σχεδιασμό, ενώ τα διάφορα σφάλματα του παρελθόντος έχουν υποβαθμίσει σημαντικά την αποτρεπτική ιδιότητα (όχι όμως και την ικανότητα) των εγγυητών της εθνικής μας ασφάλειας. Απαιτείται βέβαια ιδιαίτερη προσοχή για την αποφυγή τετελεσμένων γεγονότων. Καταλήγοντας εξήγαγε το συμπέρασμα ότι παρ' όλο που οι 'Ενοπλες Δυνάμεις είναι ετοιμότατες και έχουν τη διάθεση και την πρόθεση να υπεραμυνθούν των συμφερόντων του έθνους και της πατρίδος, επιχειρείται μία ηθική καταρράκωση με τις τακτικές και τις δηλώσεις πολιτικών προσώπων. Τέλος, ο εκδότης του Στόχου, Σάββας Χατζηπαρασκευάς με το γλαφυρό εθνικιστικό του λόγο, δήλωσε ότι η Τουρκία φαντάζει ως γίγαντας με γυάλινα πόδια ο οποίος εάν αντιμετωπίσει ένα συστρατευμένο εθνικό μέτωπο μακριά από μικροπολιτικές σκοπιμότητες, θα καταρρεύσει σε μια νύχτα. Επανέλαβε δε το γνωστό σύνθημα της εφημερίδας του, " τα κόμματα διχάζουν, η Πατρίδα ενώνει". Στην εκδήλωση παρέστησαν ο κ. Πρεζεράκος Γρηγόριος, Πτέραρχος ε.α. και επικεφαλής της επιτροπής Λαρισαίων πολιτών για την 110 Π.Μ., ο κ. Σαμουρέλης Κωνσταντίνος, Δημοτικός Σύμβουλος -πρώην Αντιδήμαρχος, ο κύριος Θεοδωρίδης Αναστάσιος, πρόεδρος του ορθοδόξου συλλόγου 'Αγιος Βασίλειος Θεσσαλονίκης συνοδεία Αγιοριτών μοναχών, η Τ.Ο. Μαγνησίας της Χρυσής Αυγής και τέλος η οργάνωση Ισχυρός Δεσμός Εθνικιστών Αποστράτων (Ι.Δ.Ε.Α.). Η εκδήλωση έκλεισε με την πάγια θέση του Πατριωτικού Συνδέσμου περί της μη αποδοχής κανενός είδους ελληνοτουρκικής φιλίας και τον Εθνικό Ύμνο.

Εκδήλωση στη Λάρισα για τα ελληνοτουρκικά

2011-12-13T13:56:00.000-08:00

Ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος διοργανώνει εκδήλωση (ομιλία) την Κυριακή 18 Δεκεμβρίου του 2011 και ώρα 12:00 μ.μ στο Ξενοδοχείο Διβάνη Παλλάς, Παπαναστασίου 19 στη Λάρισα, με θέμα (Τουρκικές απειλές και η πιθανότητα θερμού επεισοδίου).

Στην εκδήλωση θα μιλήσουν ο Υποναύαρχος Ιωάννης Θεοφανίδης, πρώην διοικητής της Μονάδος Υποβρυχίων Καταστροφών, ο Ταξίαρχος ε.α. Θεοδωρακίδης Παναγιώτης και ο Πτέραρχος εν αποστρατεία Ποιμενίδης Ανέστης. Επίσης θα παρευρεθούν και θα απευθύνουν χαιρετισμό, εκ μέρους του Πανελληνίου Συνδέσμου Βατραχανθρώπων ο πρόεδρος του Λαζανάς Κωνσταντίνος,ο Δρακόπουλος Γεώργιος και ο εκδότης της εφημερίδας "Στόχος" Σάββας Χατζηπαρασκευάς

Με επιτυχία η εθνικιστική εκδήλωση στη Λάρισα για τη Μακεδονία

2011-12-12T08:30:00.000-08:00

Δεκάδες εθνικιστές και πατριώτες κυρίως από την πόλη της Λαρίσης ανταποκρίθηκαν στο αγωνιστικό κάλεσμα του Συνδέσμου και συγκεκριμένα στην εκδήλωση διαμαρτυρίας για την ταπεινωτική απόφαση του νεοταξίτικου δικαστηρίου της Χάγης εις βάρος της Ελλάδος।

Από τις πρώτες πρωινές ώρες οι εθνικιστές του Πατριωτικού Συνδέσμου κατέλαβαν την πλατεία του Αγίου Βησσαρίωνος προετοιμάζοντάς τη να δεχθεί τους διάφορους εθνικιστές που κατέφθαναν κρατώντας σημαίες και λάβαρα με το δεκαεξάκτινο ήλιο της Βεργίνας। Στις 11π.μ. η πλατεία είχε γεμίσει από τις χιλιάδες προκηρύξεις που έριξαν τα μέλη , ενώ παράλληλα δεν έμεινε σταθμευμένο όχημα που να μην είχε έστω και από μία προκήρυξη. Τότε περίπου έφτασε και το συνεργείο που εγκατέστησε τη μικροφωνική για να αρχίσουν τα ηρωικά μας εμβατήρια για τη Μακεδονία να δονούν την ατμόσφαιρα για μία και πλέον ώρα, σκορπώντας ρίγη συγκινήσεως τόσο στα μέλη και στους φίλους του Συνδέσμου, όσο και στους απλούς περαστικούς.

Οι ομιλίες ξεκίνησαν περίπου στις 12।30 με τον Πρόεδρο του Πατριωτικού Συνδέσμου, Χάμο Αστέριο, να απευθύνει έναν πύρινο λόγο που ξεσήκωσε τους παρισταμένους. Στην ομιλία του τόνισε ότι δεν αναγνωρίζουμε ως εθνικιστές κανένα δικαστήριο και καμία απόφαση εις βάρος της Μακεδονίας. Το όνομα της και η ελληνικότητά της ήταν, είναι και θα είναι αδιαπραγμάτευτα. Προχώρησε δε και στην πάγια θέση του ελληνικού εθνικισμού σχετικά με την ανάγκη απελευθερώσεως της σκλαβωμένης Βορείου Μακεδονίας και κάθε άλλης αλύτρωτης πατρίδος. Επίσης μίλησε για άλλη μια φορά για το προδοτικό πολιτικό κατεστημένο του αθηνοκεντρικού κράτους. Τέλος κάλεσε τον ελληνικό λαό να βγει στους δρόμους και στα οδοφράγματα αν χρειαστεί.

Στο ίδιο μήκος κύματος κινήθηκε και ο εκδότης του περιοδικού "Ενδοχώρα" συναγωνιστής Γιάννης Κουριανίδης, ο οποίος με την παρουσία του και την ομιλία του τίμησε την εκδήλωση. Να σημειωθεί ότι στην εκδήλωση παρέστη και ο Πρόεδρος του Συλλόγου Βορειοηπειρωτών Θεσσαλίας "Ο Πύρρος", Μπόρος Οδυσσέας, ενώ χαιρετισμό στην εκδήλωση απέστειλαν οι Ανένταχτοι Πατριώτες και η εφημερίδα "ΣΤΟΧΟΣ".

Με το πέρας των ομιλιών ακούστηκαν το "ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΞΑΚΟΥΣΤΗ" και ο Εθνικός Ύμνος। Στη συνέχεια οι συγκεντρωμένοι παρετάχθησαν σε φάλαγγα και προχώρησαν σε πορεία στους κεντρικούς δρόμους της πόλεως, συναντώντας για πολλοστή φορά τις επευφημίες του κόσμου। Η εκδήλωση έκλεισε με την υπόσχεση από την πλευρά των εθνικιστών να ξαναδώσουν το παρόν στο μεγάλο συλλαλητήριο που θα πραγματοποιηθεί στη Θεσσαλονίκη στις αρχές του νέου έτους।

Εκδήλωση διαμαρτυρίας στη Λάρισα για την Μακεδονία

2011-12-08T11:01:00.000-08:00

Ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος διοργανώνει ανοιχτή εκδήλωση διαμαρτυρίας κατά της απόφασης του Νεοταξικού Δικαστηρίου της Χάγης για την Μακεδονία μας, η οποία δικαιώνει το Συνοθύλευμα των Σκοπίων, στη Λάρισα την Κυριακή 11 Δεκεμβρίου του 2011 και ώρα 12:00 μ.μ στην Πλατεία του Αγίου Βησσαρίωνος (Λαού).

Το όνομα της Μακεδονίας μας είναι αδιαπραγμάτευτο.

Η Μακεδονία είναι μία και είναι ολόκληρη Ελληνική.

Λευτεριά στη Βόρειο Μακεδονία.

Η εκδήλωση θα ξεκινήσει με ομιλίες, ενώ θα πραγματοποιηθεί και πορεία στους κεντρικούς δρόμους της πόλεως. Καλούνται όλοι οι Πατριώτες να πλαισιώσουν την εκδήλωση.

Για την απόφαση του διεθνούς δικαστηρίου της Χάγης

2011-12-06T13:14:00.000-08:00

Η οργή και η αγανακτησή μας για πολλοστή φορά απλώς επιβεβαιώνουν την προδοτική για την πατρίδα μας ανικανότητα ή και εγκληματική αδιαφορία αν θέλετε των πολιτικών εθνοπατέρων ,οι οποίοι στα 37 χρόνια που κυβερνούν αυτόν τον πάλαι ποτέ τρισένδοξο τόπο δεν κατάφεραν να υπερασπιστούν για μια στιγμή ούτε την ιστορία μας, ούτε το λαό που τους στήριζε επί πόσα χρόνια, ούτε τους θεσμούς, αλλά ούτε και την εθνική μας αξιοπρέπεια. Είναι οι μόνοι υπεύθυνοι και τους αξίζουν μόνο δύο πορείες. Προς Γουδί και Καισαριανή.

Ως Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος και κατ' επέκτασιν ως Έλληνες εθνικιστές δεν αναγνωρίζουμε καμία απόφαση του νεοταξίτικου δικαστηρίου της Χάγης που δικαιώνει τους ανύπαρκτους των Σκοπίων να χρησιμοποιούν το ιερό όνομα της Μακεδονίας μας και να χαλκεύουν την ιστορία των Ελλήνων. Πρόκειται για μία απόφαση απόρροια της ασχετοσύνης και της ανικανότητας αυτών που από την ασφάλεια της βουλευτικής τους έδρας ασχολούνται με κάθε είδους θέματα πλην των συμφερόντων του Έθνους και της Πατρίδος. Δε δεχόμαστε αποφάσεις δικαστηρίων που καταδικάζουν πατριώτες που πολεμούν για το λαό τους. Δε δεχόμαστε πολύ απλά τις αποφάσεις ενός δικαστηρίου που οι αποφάσεις του τηρούνται επιλεκτικά, αφού στο παρελθόν τόσο το Ισραήλ, όσο και οι Η.Π.Α. αγνόησαν τις δυσμενείς για αυτούς αποφάσεις.

Τα λόγια αυτά είναι λόγια θυμού κι αποτέλεσμα μιας καταπάτησης του μόνου πράματος που μας έχει απομείνει. Εγερθείτε Έλληνες και Ελληνίδες. Εάν μας είχε απομείνει κάτι, αυτό ήταν η εθνική μας υπερηφάνεια. Πάνε να μας κλέψουν και την τελευταία ακτίνα του ήλιου. Ενός ήλιου που οι πρόγονοι μας είχαν χαράξει επάνω σε χρυσές λάρνακες και ασπίδες ματωμένες στα πεδία των μαχών. Να το ξέρουν καλά όμως. Με τα χέρια σταυρωμένα δε θα καθίσουμε. Δε θα καθίσουμε φρόνιμοι γιατί ακόμη και σήμερα είμαστε εμείς που ακούμε ξεκάθαρα τον καλπασμό της στρατιάς του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Είμαστε εμείς αυτοί που ακούμε ξεκάθαρα το πύρινο κήρυγμα από άμβωνος του θρυλικού ιεράρχη Γερμανού Καραβαγγέλη. Είμαστε εμείς οι εθνικιστές που ακούμε τον Παύλο Μελά να φωνάζει "ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΟΥΣ ΚΟΜΙΤΑΤΖΗΔΕΣ" κι οι τουφεκιές να σχίζουν τους παγωμένους αγέρηδες, στα χιονισμένα βουνά που λίγα χρόνια αργότερα τα αετόπουλα του '12-'13 θα ελευθέρωναν. Είμαστε εμείς αυτοί που αγέρωχοι βρισκόμαστε στο μετερίζι αυτό για να πούμε και πάλι ένα και μόνο εμβατήριο με φωνή στεντόρεια. Τι άλλο μας έχει απομείνει αδέρφια εκτός από το ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΞΑΚΟΥΣΤΗ και τις αρβύλες του στρατού μας; 'Ηλθε επιτέλους η ώρα ο Θεός να βάλει το χέρι του και ο στρατός τις αρβύλες. Βοήθα Παναγιά μας Κυρά Δέσποινα κι εσύ Πατροκοσμά. Εμείς την απόφαση την πήραμε. Βοηθήστε μας να βαδίσουμε απελευθερωτές αυτή τη φορά ακόμη πιο ψηλά. Πιο ψηλά κι από το Μοναστήρι και τη Γευγελή και όπου υπάρχει έστω και ένας σκλαβωμένος αδελφός μας. Γιατί εμείς ποτέ δε λησμονήσαμε. Κύπρος-'Ηπειρος- Μακεδονία και πάλι Ελλάδα θα γράψει η ιστορία. Να είναι σίγουροι γι' αυτό οι Πηλιογούσηδες οι άτιμοι, οι οποίοι θα πληρώσουν και για την τελευταία προδοσία. Δεν υποχωρούμε σε τίποτα. Όλοι στους δρόμους. 'Ολοι στα οδοφράγματα. Όλοι στα άρματα. 'Ολοι στα οχυρά και όλοι στην αντεπίθεση. ΑΝΤΕΠΙΘΕΣΗ- ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ.

Ανακοίνωση συμπαράστασης στον Εύελπι που διώκεται από το καθεστώς

2011-12-01T09:07:00.000-08:00

Ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος μέσω της παρούσης ανακοινώσεως επιθυμεί να εκφράσει την ηθική συμπαράσταση των μελών καθώς και του Δ.Σ., στο μάχιμο εκπαιδευόμενο της Σχολής Ευελπίδων ο οποίος διώκεται από το πλουτοδημοκρατικό καθεστώς, με τη "βαρύτατη" κατηγορία ότι κατά τη διάρκεια της γιορτούλας του πολυτεχνείου αναπαρήγαγε τον ύμνο της 21ης Απριλίου. Αυτά τα αδικήματα φαντάζουν βαρύτατα στους θεματοφύλακες του καθεστώτος της 24ης Ιουλίου του 1974 που οδήγησε την πατρίδα μας στη χρεοκωπία και στην οικονομική κατοχή των σιωνιστικών τρωκτικών της τρόικα και του Δ.Ν.Τ.

Οι Έλληνες εθνικιστές στέκονται στο πλευρό ενός ανθρώπου που δεν είχε την τύχη να νοιώθει μαρξιστής, τροτσκιστής, σταλινικός αιμοσταγής, σοσιαλιστής, κεντρώος, κεντροδεξιός και ότι άλλο επιβάλλουν οι επιταγές μιας συμπεριφοράς "ρεάλ πολιτικ". Σε αυτό το σημείο γεννάται το εξής ερώτημα. Αλήθεια η αντιμετώπιση που θα είχε αυτός ο νέος και εν δυνάμει αξιωματικός του ενδόξου Ελληνικού Στρατού θα ήτο η ιδία εάν για παράδειγμα άκουγε τον ύμνο του Ε.Α.Μ ή τον ύμνο του ΠΑ.ΣΟ.Κ.; Φυσικά δεν περιμένουμε καμία απάντηση από τους ιθύνοντες και τους κρατούντες τα ηνία αυτού του τρίσμοιρου άρματος που ονομάζεται Ελλάς. Εξάλλου τα άλογα που το σέρνουν μοιάζουν το ίδιο ταλαιπωρημένα με τον ελληνικό λαό κι έτσι καμία υγιής αντίδραση δε θα μπορούσε να αναμένεται από αυτούς που υπομένουν το μαρτύριο μιας τριακοντα επταετούς διακυβέρνησης που τους οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια στον κρημνό.

Πιστεύουμε ότι η συγκεκριμένη περίπτωση αποτελεί απλώς συνέχεια των προηγούμενων περιπτώσεων πειθαρχικών διώξεων στρατιωτικών, όπως για παράδειγμα των ανδρών των Ο.Υ.Κ. οι οποίοι διέβησαν τας πύλας του Ναυτοδικείου ως κατηγορούμενοι, διότι υποτίθεται ότι εν χορώ φώναξαν κάποια συνθήματα με ρατσιστικό περιεχόμενο. Ασχέτως εάν σε αυτό το κράτος δεν έχει ακόμη επεξηγηθεί μετα σαφηνείας το τι συνιστά ρατσισμό και το ποιες είναι οι κατευθύνσεις του. Εως τότε συναγωνιστές να ενθυμείστε ότι ρατσισμός υφίσταται μόνον απέναντι στους αλλοδαπούς και ποτέ στους 'Ελληνες.

Στη Δράμα για την εκδήλωση του Στόχου

2011-11-29T08:07:00.000-08:00

Στην εκδήλωση που διοργάνωσε η εφημερίδα Στόχος, στη πόλη της Δράμας και στο Ξενοδοχείο Ξενία,με αφορμή τη συμπλήρωση 10 χρόνων από την επανέκδοση του, συμμετείχαν μέλη του Πατριωτικού Ελληνικού Συνδέσμου από Λάρισα και Ξάνθη με επικεφαλής τον πρόεδρο Χάμο Αστέριο την Κυριακή 27 Νοεμβρίου του 2011.

Η εκδήλωση στέφθηκε με απόλυτη επιτυχία αφού δεκάδες Πατριώτες από την πόλη της Δράμας και τις γύρω περιοχές γέμισαν την αίθουσα του Ξενοδοχείου Ξενία όπου γινόταν η εκδήλωση।

Την εκδήλωση ξεκίνησε ο εκδότης-διευθυντής της εφημερίδας Στόχος Σάββας Χατζηπαρασκευάς ο οποίος αναφέρθηκε αναλυτικά για τα 10 χρόνια που συμπλήρωσε η εφημερίδα,ενώ μίλησαν για το ίδιο θέμα ο πρόεδρος του Πατριωτικού Ελληνικού Συνδέσμου Χάμος Αστέριος και ο πρόεδρος της Πατριωτικής Κίνησης Πολιτών Καβάλας Τόνιος Κωνσταντίνος.

Τέλος να σημειωθεί ότι την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους και μέλη της Πατριωτικής Κίνησης Πολιτών Καβάλας,ενώ χαιρετισμό στην εκδήλωση έστειλε και η Θασιακή Δύναμη

Για το θάνατο του καθηγητή Νεοκλή Σαρρή

2011-11-25T12:57:00.000-08:00

Ο ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΤΗΝ ΒΑΘΙΑ ΤΟΥ ΘΛΙΨΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΤΗΣ ΠΑΝΤΕΙΟΥ ΝΕΟΚΛΗ ΣΑΡΡΗ ΚΑΙ ΑΞΙΟ ΠΑΤΡΙΩΤΗ.ΑΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΑΦΡΥ ΤΟ ΧΩΜΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΣΚΕΠΑΖΕΙ.ΝΑ ΣΗΜΕΙΩΘΕΙ ΟΤΙ Ο ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΕΙΧΕ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΕΙ ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΗΝ ΛΑΡΙΣΑ ΠΡΙΝ 4 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΝΕΟΚΛΗ ΣΑΡΡΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΦΙΛΙΑΣ.

Ανοικτή επιστολή προς την αντιρατσιστική πρωτοβουλία

2011-11-25T12:52:00.000-08:00

Σίγουρα σας είναι γνωστό το μέγεθος της συμπάθειας που τρέφουμε για την οργάνωσή σας και τους λοιπούς δορυφόρους σας (οργανώσεις σφραγίδα), όπως οι αντιεξουσιαστές που κατά το παρελθόν έβρισκαν στέγη στο οίκημα όπου στεγαζόσασταν. Αναμφίβολα, στην Ελλάδα ήταν επιτακτική η ύπαρξη της αντιρατσιστικής πρωτοβουλίας μιας και υπάρχουν απειράριθμες ρατσιστικές πρωτοβουλίες ή καλύτερα φυλετιστικές για να ομιλούμε και την ελληνική. Πιστεύουμε ακράδαντα ότι η αντιρατσιστική σας δράση και το θεάρεστο έργο σας με τα φεστιβάλ που συγκεντρώνουν το μεγαλειώδη αριθμό των 50 ατόμων, λειτουργούν προς όφελος του ελληνικού έθνους και κατ' επέκταση της πατρίδος αφού αναδεικνύεται η πολιτισμική υπεροχή των πάσης φύσεως αλλοδαπών στοιχείων. Είχαμε πράγματι ανάγκη την ενημέρωση σχετικά με τα ήθη και έθιμα των κοσμοαγάπητων "περιπλανώμενων Χριστών" σύμφωνα με τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος.

Με μεγάλη μας χαρά αναγνώσαμε την επιστολή διαμαρτυρίας που δημοσιεύσατε την επομένη του εορτασμού του πολυτεχνείου. Στο συγκεκριμένο δελτίο τύπου κάνατε λόγο για ρατσιστικές συλλήψεις της αστυνομίας εις βάρος δύο κακόμοιρων αλλοδαπών που επιτέθησαν εναντίον αστυνομικών και τελικώς κατεδικάσθησαν. 'Εχετε απόλυτο δίκιο, αλλά πιστεύουμε ότι παραλείψατε πάμπολλες υποθέσεις. Εμείς επειδή θέλουμε να βοηθήσουμε στο έργο σας, σας υπενθυμίζουμε ότι θα πρέπει να εκδώσετε ανακοινώσεις σχετικά και με άλλες ρατσιστικές συλλήψεις εναντίον αλλοδαπών, οι οποίοι συνελλήφθησαν κατά το παρελθόν επειδή δολοφόνησαν, έκλεψαν, βίασαν, απήγαγαν και όσα άλλα αναφέρουν τα δελτία εγκληματικότητος. Και αφού βρισκόμαστε στη Λάρισα ας θυμηθούμε το δυστυχή Πακιστανό που διέρρηξε τον Ι.Ν. του Αγίου Γεωργίου, τους Αλβανούς που διέρρηξαν το σπίτι ηλικιωμένης στη Νέα Σμύρνη και τη χτύπησαν για να τη ληστέψουν. Αλλά να κάνουμε λίγο και το συνήγορο του διαβόλου ή των κακών φασιστών- ρατσιστών αν θέλετε. Μήπως αυτές οι επιθέσεις θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν ρατσιστικές εις βάρος των Ελλήνων; Επίσης, θα πρέπει να σας ενημερώσουμε ότι υφίσταται και ρατσισμός εναντίον αλλοδαπών από ομογενείς τους. Ας μη λησμονούμε την περίπτωση του παντοπώλη Πακιστανού που εκβίαζε τους ομοεθνείς του εκμεταλλευόμενος τον πόνο και τη δυστυχία τους. Ντροπή του. Είναι άραγε κράτος αυτό (;) το οποίο βέβαια επιχορηγεί τις αντιρατσιστικές Μ.Κ.Ο. και λαμβάνουν χρήματα όπως ακριβώς κάνετε κι εσείς. Εμείς απλά θα συμβουλεύαμε τους μετανάστες να επιστρέψουν στις χώρες τους για να πάψουν να αντιμετωπίζουν αυτό το απάνθρωπο πρόσωπο του ρατσισμού.

Κλείνοντας να σας ευχηθούμε καλή συνέχεια κι ακόμη δυναμικότερους αγώνες για να σταματήσουν επιτέλους να ακούγονται αυτές οι ρατσιστικές φωνές που τολμούν να αντιδρούν στην ανύπαρκτη εγκληματικότητα των καλών λαθρομεταναστών. Για να πάψουν επιτέλους οι άδικες συλλήψεις από αυτούς που καλούνται να επιτελέσουν το έργο τους για 800 ευρώ και πολλές φορές με κίνδυνο της ζωής τους. Αυτός ο κόσμος ο μικρός ο μέγας... Ο γεμάτος αδικία, απανθρωπιά και ρατσισμό.. Όλοι στις επάλξεις του αντιρατσιμού!!!

10 χρόνια από την επανέκδοση του "Στόχου"

2011-11-25T12:44:00.000-08:00

Ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος καλεί τα μέλη και τους φίλους του να παρευρεθούν την Κυριακή 27-11-2011 και ώρα 12:00 μ.μ στο Ξενοδοχείο Ξενία Εθνικής Αμύνης 10 στην Δράμα,στην εκδήλωση που διοργανώνει η εφημερίδα Στόχος,για τη συμπλήρωση 10 χρόνων από την επανέκδοση του.

Με αφορμή τις πληροφορίες για κατάργηση της 110 Π.Μ

2011-11-25T12:41:00.000-08:00

Έντονη ανησυχία έχουν προκαλέσει στις τάξεις του Πατριωτικού Ελληνικού Συνδέσμου οι πληροφορίες και οι κατά καιρούς δημοσιεύσεις, οι οποίες θέλουν την κατάργηση της 1ης Στρατιάς καθώς και της 110 Πτέρυγας Μάχης της Πολεμικής μας Αεροπορίας, με διάφορα προσχήματα που σε εμάς φαντάζουν γελοιωδέστατα.

Αφ'ενός μεν πρόκειται για δύο ιστορικότατα έμπεδα των ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων (η συγκρότησή τους διενεργήθη το 1952 και το 1912 αντιστοίχως), αφ'ετέρου δε πρόκειται για δύο γνησίους εγγυητές της εθνικής μας ανεξαρτησίας και κυριαρχίας. Αξίζει να σημειωθεί ότι από την 110 Πτέρυγα Μάχης,αλλά και από την Πτέρυγα της Αγχιάλου έχουν υπάρξει απειράριθμες αναχαιτήσεις τουρκικών πολεμικών αεροσκαφών. Επιπλέον, ευρίσκονται σε στρατηγικής σημασίας σημείο επί του ελληνικού χάρτου, καλύπτοντας από το κέντρο της Ελλάδος ολόκληρη την επικράτεια. Η κατάργησή τους πιστεύουμε ότι θα σημάνει τη στρατιωτική αποκοπή της πατρίδος μας σε δύο μέρη και γι' αυτό θα πρέπει να αποτραπούν τα οποιαδήποτε σχέδια της πολιτικής ηγεσίας, πάσει θυσία. Καταλήγοντας, χωρίς το παραμικρό αίσθημα αρρωστημένου τοπικισμού, δεν πρέπει να λησμονούμε το ότι οι συγκεκριμένες διοικήσεις αποτελούν έναν οικονομικό πνεύμονα για τη διαρκώς δοκιμαζόμενη οικονομία της πόλεώς μας. Θα πρέπει λοιπόν να υπάρξει συστράτευση όλων των τοπικών παραγόντων καθώς και φορέων, ώστε να μη διαπραχθεί ένα σφάλμα το οποίο μακροπρόθεσμα δύναται να αποβεί μοιραίο για την ακεραιότητα του Ιερού Σώματος της Πατρίδος. Να αναφερθεί ότι ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος χαιρετίζει την πρωτοβουλία του κ. Γ. Πρεζεράκου και δηλώνει πανέτοιμος να σταθεί αρωγός των προσπαθειών που θα γίνουν.

Αναφορικά με τις γελοίες προφάσεις που επικαλούνται διάφοροι κύκλοι περί οικονομικών δυσχερειών σχετικά με τη συνέχιση της λειτουργίας τους, ας σταματήσουν από τους ελληνικούς δρόμους το παρεμπόριο και την παράνομη εξαγωγή συναλλάγματος από λαθρομετανάστες, ας δημεύσουν τις περιουσίες εμπόρων ναρκωτικών και αρχαιοκαπήλων, ας δημεύσουν τις περιουσίες πάσης φύσεως και αποχρώσεως πολιτικών που ενεπλάκησαν σε σκάνδαλα κατά το παρελθόν και να είναι σίγουροι ότι τα χρήματα θα βρεθούν. Θα βρεθούν όχι μόνο για να παραμείνουν τα στρατόπεδά μας ως έχουν, αλλά για να συγκροτηθούν ακόμη περισσότερα.

Στον μητροπολίτη Άνθιμο ο Π.ΕΣ

2011-11-19T13:40:00.000-08:00

Επίσκεψη στο Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ.κ. Άνθιμο πραγματοποίησαν μέλη του Πατριωτικού Ελληνικού Συνδέσμου (Π.Ε.Σ.) ΕΛΛΗΝΟΚΡΑΤΕΙΝ, με επί κεφαλής τον πρόεδρο του Συνδέσμου Αστέριο Χάμο το Σάββατο, 19 Νοεμβρίου 2011. Η συνάντηση εντάσσεται στην πρωτοβουλία του Συνδέσμου να έρχεται σε επαφή και συνεργασία με Ιεράρχες της Εκκλησίας οι οποίοι εκφράζουν πατριωτικό λόγο.

Ο Παναγιώτατος υποδέχθηκε προφρόνως και εγκαρδίως τα μέλη του Συνδέσμου, άκουσε τους προβληματισμούς και τις ανησυχίες τους και έδωσε διάπυρες τις προς Κύριον πατρικές του ευχές.

Αναλυτικότερα, στην αρχή ο πρόεδρος του Συνδέσμου εξέθεσε τους λόγους της δεύτερης (μετά 3,5 χρόνια) ακροάσεως που ζητήθηκε από τον Άγιο Θεσσαλονίκης, εν όψει της επικειμένης αποφάσεως του Διεθνούς Δικαστηρίου της Χάγης επί της καταγγελίας της αμερικανόπνευστης «Ενδιάμεσης Συμφωνίας» της 13-11-1995 μεταξύ Ελλάδος και Σκοπίων από τους Σκοπιανούς, η οποία αναμένεται ν’ ανακοινωθεί στις 5 Δεκεμβρίου τ.έ.. Σημειωτέον ότι τα Σκόπια εγκαλούν την Ελλάδα διότι δεν συνήνεσε στην πρόσκληση της ψευδωνύμου Δημοκρατίας των στο ΝΑΤΟ, τον Απρίλιο του 2008 στο Βουκουρέστι. Συναφώς, τα μέλη του Συνδέσμου συνεχάρησαν τον Μητροπολίτη Άνθιμο για την σθεναρή του αντίδραση στις αμέτρητες προκλήσεις των Σκοπιανών πρακτόρων οι οποίοι δρουν δυστυχώς και εντός των συνόρων, όπως συμβαίνει λ.χ. με τον διαβόητο πρόεδρο της Μελίτης Παντελή Αναστασιάδη, τον αυτο-αποκαλούμενο «Πάντε Ασλάκωφ», ο οποίος είχε το θράσος να προαναγγείλει τη δημιουργία σλαβόφωνου ραδιοσταθμού στη Φλώρινα. Επί τη ευκαιρία, το κλιμάκιο του Π.Ε.Σ. προέτεινε να διοργανώσει πάνδημο συλλαλητήριο σε συνεργασία με άλλους πατριωτικούς φορείς στη Θεσσαλονίκη και κεντρικό ομιλητή το Μητροπολίτη Άνθιμο ή και όποιον άλλον υποδείξει ο Παναγιώτατος, σε περίπτωση που το Δικαστήριο της Χάγης «δικαιώσει» τα Σκόπια στη χρήση του όρου Μακεδονία έστω και σε σύνθετη ονομασία, πράγμα που αν γίνει αποδεκτό από τους Έλληνες, θα ισοδυναμούσε με προδοσία.

Παράλληλα, ο πρόεδρος του Π.Ε.Σ. προέβαλε το ολονέν επιτακτικότερο πανελλήνιο αίτημα οι κληρικοί και ιδίως οι Αρχιερείς, ν’ αναλάβουν ενεργό δράση στα εθνικά θέματα, στα χνάρια των μαρτύρων και ηρώων της Πίστης και του Γένους, όπως ο Καστορίας Γερμανός Καραβαγγέλης, ο Παπαφλέσσας ή ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός. Είναι ντροπή, συνέχισε ο πρόεδρος του Συνδέσμου, να διαδίδουν τα ψέμματά τους και να ασκούν ανενόχλητοι την προπαγάνδα τους οι κάθε λογής ανθέλληνες, και οι ποιμενάρχες, οι επιφορτισμένοι με τη σωτηρία των πιστών, να σιωπούν. Συνάμα, κατεδίκασε την ύποπτα νωθρή στάση του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου Β΄ στα εθνικά (συμπεριλαμβανομένου του λαθρομεταναστευτικού) και θρησκευτικά θέματα, όπως φερ’ ειπείν στην κάρτα του πολίτη και την πρόδρομό της «φοροκάρτα».

Συναφώς, τονίστηκε ότι ο Σύνδεσμος δεν τρέφει την παραμικρή εμπιστοσύνη προς τον εγνωσμένου αμαρτωλού παρελθόντος τωρινό πρωθυπουργό Λουκά Παπαδήμο και την τριπλή συγκυβέρνηση που τον επέβαλε, πολλώ δε μάλλον αφού ο εν λόγω κύριος, ως μη εκλεγείς, δεν δεσμεύεται και από το λεγόμενο πολιτικό κόστος και ασφαλώς θα προβεί στη λήψη χειρότερων μέτρων εις βάρος της εθνικής μας κυριαρχίας και της αξιοπρέπειας του λαού μας.

Τέλος, τα μέλη του Π.Ε.Σ. έθιξαν και το θέμα των διαφόρων τουρκολάγνων κινήσεων του δημάρχου της ατυχούς Θεσσαλονίκης Γιάννη Μπουτάρη, αλλά και την ακατανόητη εμμονή του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου στο απαράδεκτο καθεστώς των λεγομένων «νέων χωρών», που διαιρεί αντικανονικώς την Εκκλησία και την ελληνική επικράτεια.

Ο Μητροπολίτης Άνθιμος με τη σειρά του προέτρεψε τα μέλη του Συνδέσμου να συνεχίσουν την προσπάθειά τους για αφύπνιση του Γένους με γενναίο φρόνημα και πίστη στο Θεό. Υποσχέθηκε ότι θα συνεχίσει να ενημερώνει και να διαφωτίζει με παρρησία από άμβωνος και τηλεοράσεως τον πιστό λαό, διευκρινίζοντας ότι καμμία διαβολή και καμμία απειλή δεν πρόκειται να τον φιμώσει· αποδέχθηκε δε την πρόταση του Π.Ε.Σ. για διοργάνωση συλλαλητηρίου σε περίπτωση άδικης για την Ελλάδα αποφάσεως του Δικαστηρίου της Χάγης. Διαχώρισε τη θέση του από την αδρανή στάση του Αρχιεπισκόπου και διαβεβαίωσε ότι θα αντισταθεί παντοία δυνάμει στις επιθέσεις που δεχόμαστε ως Έλληνες Χριστιανοί Ορθόδοξοι από τους θιασώτες της παγκοσμιοποιήσεως, και δη στα ζητήματα όπως το ελληνικότατο όνομα και η κληρονομιά της Μακεδονίας μας ή η διαφύλαξη της προσωπικής μας ελευθερίας που απειλείται από το ηλεκτρονικό φακέλλωμα μέσω «φοροκάρτας» – «κάρτας πολίτη».

Συμφώνησε ότι διεξάγεται ένας ανορθόδοξος, οικονομικός πόλεμος εις βάρος της Πατρίδος μας, αλλά δεν πρέπει να απελπιζόμαστε ότι δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτε.

Για τον Μπουτάρη, δήλωσε ότι δεν ενδείκνυται ο μητροπολίτης να έρχεται σε συνεχείς διενέξεις με τον εκάστοτε δήμαρχο της πόλεως προς τέρψιν ενίων «δημοσιογράφων», αλλά τόνισε ότι δεν πρόκειται να μείνει με σταυρωμένα χέρια σε περίπτωση επαναφοράς των ήδη απορριφθεισών ή αποσυρθεισών προτάσεων για τιμητική μετονομασία οδού ή πλατείας της Θεσσαλονίκης προς τιμήν του σφαγέα των Ελλήνων Μουσταφά Κεμάλ.

Επανέλαβε την αντίθεσή του στην παραδοξολογία των «νέων χωρών», η οποία ακρωτηριάζει την ενότητα της Εκκλησίας της Ελλάδος, σαν να πρόκειται για διαφορετική οντότητα, κάτι που μόνον τους εχθρούς μας από βορρά και πανταχόθεν εξυπηρετεί.

Τέλος, ο Παναγιώτατος μας προέπεμψε δωρίζοντάς μας δύο βιβλία-πονήματα του ιδίου, το «Προς τα νειάτα της Ελλάδος·για την Πίστη και την Πατρίδα», που διανέμεται δωρεάν σε όλους τους μαθητές σχολείων στα όρια της μητροπόλεως, και το «Μαχητικά δημοσιεύματα».

Φύγαμε γεμάτοι χαρά και αισιοδοξία, γιατί φαίνεται πως ο πολιούχος της Θεσσαλονίκης, ο θαρρύνας τον Νέστορα μεγαλομάρτυς Δημήτριος, πρεσβεύει ώστε ο Μητροπολίτης Άνθιμος να εμψυχώνει λόγω και έργω τους αγωνιζομένους τον καλόν αγώνα.

Προκηρύξεις στη Λάρισα κατά της γιορτής του Πολυτεχνείου

2011-11-19T13:34:00.000-08:00

Χιλίαδες προκηρύξεις πέταξαν στη Λάρισα τα μέλη του Πατριωτικού Ελληνικού Συνδέσμου κατά της γιορτής του ψεύδους (Πολυτεχνείο) που χάρη σ'αυτό το τέχνασμα η σημερινή <<Δημοκρατία>> επιβιώνει επί 37 χρόνια.

Οι λόγοι που οδήγησαν τα μέλη του Συνδέσμου προς αυτή τη δράση, ήταν αφενός μεν να αφυπνίσουν τους μαθητές και τους γονείς να μην συμμετέχουν στη γιορτή του ψεύδους και λόγο του αποκλεισμού από τον τοπικό τύπο, των επιστολών του Συνδέσμου για την αποκατάσταση της αλήθειας, για τα γεγονότα στο Πολυτεχνείο।

Για τον μύθο του Πολυτεχνείου

2011-11-19T13:27:00.000-08:00

Ας εξετάσουμε όμως τα γεγονότα από την αρχή. Είναι γνωστό τοις πάσι ότι οι Η.Π.Α. εκείνη την εποχή επιθυμούσαν την ανατροπή του αείμνηστου Γεώργιου Παπαδόπουλου, εξαιτίας της άρνησής του να παραχωρήσει τις βάσεις της Σούδας στους Αμερικανούς για να βοηθήσουν με τη σειρά τους το Ισραήλ κατά τον αραβοισραηλινό πόλεμο. Έτσι χρησιμοποιώντας έναν άνθρωπο αφελή, το Δ. Ιωαννίδη, ο οποίος τότε ήτο πανίσχυρος ως διοικητής της Ε.Σ.Α., άρχισαν να πριονίζουν την καρέκλα του πρωτεργάτη της 21ης Απριλίου.

Πριν λοιπόν ο Παπαδόπουλος δημοκρατικοποιήσει το καθεστώς, ετέθη σε εφαρμογή το σχέδιο με μοχλό πίεσης τους φοιτητές και τους νέους ανθρώπους, τα αιώνια θύματα δηλαδή της παγκόσμιας τάξης. Είναι σύντροφοι τουλάχιστον ρομαντικός όποιος πιστεύει ότι οι φοιτητές έριξαν την επταετία, αφού έφεραν το ιωαννιδικό καθεστώς, το οποίο υπήρξε σαφώς αυστηρότερο του προηγουμένου (25-11-73).

Επανερχόμενοι στη χρονική σειρά των γεγονότων την 14-11-73 στο κτίριο της νομικής συγκεντρώθηκαν 400 φοιτητές, ενώ στο κτίριο του Μετσόβειου περίπου 500. Αυτοί ενωμένοι αποτέλεσαν την πρώτη μαγιά μιας καλοσχεδιασμένης υπόθεσης, ώστε την 15-11-73 έξω από το πολυτεχνείο ευρίσκοντο 5.000 άτομα. Κατά τη 16-11-73 το πλήθος ενισχυθέν από πάσης φύσεως στοιχεία, έφτασε τις 10000. Τα επικρατούντα συνθήματα ήταν σαφώς αναρχοκομουνιστικά.
Η αστυνομία αδυνατούσα να δώσει λύση, εζήτησε δια του υπ' αριθ. Ε54256 Φ 002.5/16-11-73 τη βοήθεια του στρατού. Στις 01.15 πρωινή ώρα της 17-11-73 αφίχθησαν τα τεθωρακισμένα και στις 02.00 οι δυνάμεις των τιμημένων αλεξιπτωτιστών. Στις 03.00 περίπου το άρμα μάχης έρριπτεν την πόρτα και οι καταδρομείς εισήρχοντο ενώ οι έγκλειστοι αποχωρούσαν ήρεμα.

Συνελήφθησαν 866 άτομα από τους οποίους οι 475 ήταν εργάτες και ουδεμία σχέση είχαν με τις πανεπιστημιακές αίθουσες. Η επιχείρηση έληξε στις 04.00, ενώ τα επεισόδια συνεχίστηκαν μέχρι τις 19 Νοεμβρίου. Απολογισμός: Νεκροί 12 (κανείς μα κανείς εντός ή πλησίον του πολυτεχνείου).Τραυματίες: αστυνομικοί 61,ιδιώτες 366. Συλληφέντες συνολικώς:2060.

Με την έλευση της Ν.Δ. άρχισε η πλέον σχιζοφρενική και παρανοική ιστορία που γνώρισε ποτέ η Ελλάς. Το 1978 κατά παράβασιν του κανονισμού της, η βουλή κατέθεσε στεφάνι και ο πρόεδρος της κήρυξε τη λύση της συνεδριάσεως. Συγχρόνως ασύστολα ψεύδη άρχισαν να γράφονται στα σχολικά βιβλία. Έτσι ο εισαγγελέας Τσεβάς με το υπ' αρ. 677/1975 βούλευμα και την 723/1975 απόφαση του 5μελούς εφετείου απεφάσισε ότι εφονεύθησαν 23 άτομα, άπαντες έξω και μακρυά του πολυτεχνείου και σε συνοικίες της πρωτεύουσας.

Στα χρόνια της απόλυτης "αλλαγής" και δημοκρατίας του ΠΑ.ΣΟ.Κ., ο αστυνομικός διευθυντής Σαμπάνης έπειτα από εντολή του τότε υπ. Σκουλαρίκη και κατόπιν έρευνας κατέληξε σε 12(!) μόνο νεκρούς. Αποφασίστε επιτέλους σύντροφοι πόσοι ήταν τελικά; Εκείνη την εποχή ο Γ.Α. Μαγκάκης, εξήγγειλε πως το τεχνικό επιμελητήριο απονέμει τιμητικές συντάξεις. Φυσικά κανείς δεν προσήλθε για να συνταξιοδοτηθεί. Επίσης ο Ιωάννης Ροζάκος δήλωσε ότι θα δώσει 200.000 για όποια απόδειξη θανάτου εντός του πολυτεχνείου. Μέχρι τώρα δεν έχει εμφανισθεί κανείς. Όλοι τέλος θα θυμάστε εκείνο το δυστυχή πρώην δήμαρχο Αθηναίων Μπέη, που ακόμη ψάχνει να βρει τους ομαδικούς τάφους.

Να θυμηθούμε ότι η Σύγκλητος με την υπ'αριθ. 33437 απόφαση της 11-10-75 προς τον εισαγγελέα Τσεβά δηλώνει ότι ουδείς εφονεύθη εντός ή πέριξ του πολυτεχνείου (το ίδιο κατέθεσε ο πρύτανης ως μάρτυρας του εφετείου 20-1-1975). Να μην αναφερθούμε στο αισχρό δημοσίευμα της ψεύτικης Ηλένιας, της δήθεν αγαπημένης κάποιου Ηλιόπουλου ( πρόκειται για μια φωτογραφία του γνωστού μοντέλου του Λονδίνου, Νάνσυ Κρηντλαντ.

Αλήθεια τι έχετε να πείτε πράσινοι σύντροφοι για τη δήλωση του Ανδρέα ότι "ο αγώνας του Νοέμβρη δεν απέβλεπε στην αποκατάσταση της δημοκρατίας. Δεν ήταν αντιχουντικος.". Παρ' όλα αυτά στο προσκλητήριο νεκρών στις 17-11- 1983 αναφέρθηκαν 58 ψεύτικα επώνυμα χωρίς ονόματα και μεταξύ αυτών του ευέλπιδος Μεσαρχάκη, ο οποίος αυτοκτόνησε στη σχολή σε άσχετο χρόνο. Ψέμα στο ψέμα δηλαδή οι σύντροφοι της αλλαγής. Στις 28-1-82, 8 βουλευτές της Ν.Δ. κατέθεσαν επερώτηση στη βουλή για το "ποιοι οι νεκροί του πολυτεχνείου" για να λάβουν την απάντηση από τον Πέτσο(16-2-82), "αυτούς που τιμούσατε κι εσείς επί πέντε χρόνια. ".

Το πολυτεχνείο σύντροφοι δεν έριξε καμία δικτατορία. Βάλτε το επιτέλους στο μυαλό σας. Άνοιξε απλά τις πύλες στον Αττίλα 1 και 2. Όσοι συνέβαλαν σε αυτό θα πρέπει να ντρέπονται. Κάποτε βέβαια όλοι λογοδοτούν. Ίσως η ώρα της κρίσης να μην αργήσει. Αμήν.
Τα ονόματα των παραδεκτά νεκρών από Ν.Δ., ΠΑ.ΣΟ.Κ. είναι και τα 12 στη διάθεση οποιουδήποτε θελήσει. Δεν έχει παρά να μας το ζητήσει. Υπενθυμίζουμε ότι ουδείς εφονεύθη εντός ή πλησίον του πολυτεχνείου.

Κλείνοντας ως Π.Ε.Σ. δεσμευόμαστε ότι την ώρα του σχηματισμού της Μεγάλης Εθνικής Κυβερνήσεως θα καταργηθούν αυτομάτως οι εορτασμοί επετείων τοιούτου είδους και θα αντικατασταθούν με αυτούς που αρμόζουν στο Έθνος των Ελλήνων. Επιπλέον από την ερχόμενη χρονιά (φέτος ανειλημμένες υποχρεώσεις εκτός Λαρίσης δε μας το επιτρέπουν), θα υπάρξει ενημέρωση της μαθητιώσας νεολαίας έξω ακριβώς από τα σχολεία, σε συνδυασμό με εκδήλωση όπου θα προβληθεί σπάνιο φωτογραφικό υλικό καθώς και μοναδικά ντοκουμέντα. Τέλος καλούμε τους γονείς τη 17η Νοεμβρίου να μη στείλουν τα παιδιά τους στις γιορτούλες που θα γίνουν στα σχολεία. Πρέπει επιτέλους να ξυπνήσετε και να αφήσετε μόνους τους γενειοφόρους εκπαιδευτικούς να τραγουδούν μεταξύ τους το "γελαστό παιδι" (τραγούδι απόλυτα εθνικιστικό, αφού πρόκειται για μελοποιημένο ποίημα ενός Ιρλανδού αγωνιστή). Σύντροφοι καλημέρα σας..
ΟΧΙ ΣΤΟ ΜΥΘΟ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ - ΛΑΕ ΠΟΛΕΜΑ ΣΕ ΠΝΙΓΟΥΝΕ ΣΤΟ ΨΕΜΑ

Μετά τιμής για το Δ.Σ

Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας,

Χάμος Αστέριος Τσιλοπάνος Πάρις

Εκδήλωση για την ΕΟΚΑ

2010-04-17T02:28:00.000-07:00

Διώξεις εθνικιστών και στα Χανιά

2010-03-13T09:57:00.000-08:00

Από http://oex-xania.blogspot.com

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΧΑΝΙΑ
Κάποιοι ξεχνάνε ότι η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ είναι ένα νόμιμο κόμμα και προσπαθούν να συνδέσουν όλες τις παραβατικές πράξεις που γίνονται από διάφορους στον τόπο μας με την ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ. Χθες το απόγευμα μέλη του κινήματος μας μοίρασαν ενημερωτικά φυλλάδια σχετικά με το νομοσχέδιο και τις ελληνοποιήσεις χιλιάδων αλλοδαπών, ασκώντας καθόλα νόμιμη πολιτική δράση. Στη Ελλάδα όμως του 2010, φαίνετε ότι έχουμε κόκκινη χούντα και οι ιδέες τελικά διώκονται. Έτσι λοιπόν οι γνωστοί άγνωστοι αναρχοαριστεριστές που κάθε τόσο σπάνε και καίνε, αποφάσισαν παραβαίνοντας το σύνταγμα και τους νόμους αυτού του κράτους, να μας επιτεθούν στο καφενείο που καθίσαμε στην συνέχεια. 150 άτομα με μπροστάρηδες μέλη του ΣΥΡΙΖΑ και των αναρχικών, με μαχαίρια λοστούς κράνη και κουκούλες έσπασαν το μαγαζί και επιτέθηκαν και προπηλάκισαν τους φίλους του κινήματος μας έχοντας δολοφονικές τάσεις. Οι αρχές που έφτασαν επί τόπου παρακολουθούσαν με απάθεια μπροστά από το κατεστραμμένο μαγαζί τον μαινόμενο όχλο με τα κράνη τις κουκούλες και τα λοστάρια και αντί να συλλάβουν αυτούς, προσήγαγαν τους φίλους της Χρυσής Αυγής με το πρόσχημα ότι κατατέθηκε μήνυση (ψευδή) ότι… οι Χρυσαυγίτες επιτέθηκαν με μαχαίρια σε μέλη του ΣΥΡΙΖΑ!

ΑΠΟ ΘΥΜΑ ΘΥΤΗΣ

Η συνταγή δοκιμασμένη. Λασπολογία και ψευδείς μηνύσεις ότι οι Χρυσαυγίτες επιτέθηκαν δήθεν με… μαχαίρια σε αριστεριστές στο κέντρο των Χανίων Τρίτη απόγεμα μέσα στον κόσμο! Η αλήθεια είναι ότι με την ανοχή των αρχών αναρχοαριστεριστές επιτέθηκαν με κράνη μαχαίρια και λοστούς σε εθνικιστές, κατάστρεψαν ένα μαγαζί και όλα αυτά στο όνομα της «επανάστασης» τους εναντίον του… φασισμού και του εθνικισμού! Αρκετά σας ανεχτήκαμε ήρθε η ώρα να μιλήσει η δικαιοσύνη και να δούμε ποιοι είναι αυτοί που κατευθύνουν τις δολοφονικές αυτές επιθέσεις.

ΝΙΚΗ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΑ ΧΑΝΙΑ
Συναγωνιστές και συναγωνίστριες. Νίκη κατά της κόκκινης τρομοκρατίας, νίκη κατά των σταλινοτσολιάδων του νομού μας επετεύχθη σήμερα. Νόμιζαν ότι θα δουν στα δικαστήρια μια θλιβερή ομαδούλα «ακροδεξιών» ασπόνδυλων όπως συνηθίζουν να λένε, που θα έμπαιναν να δικαστούν σαν τα πρόβατα που τα πάνε στη σφαγή. Αντίθετα η παρουσία των εθνικιστών έδειξε προς κάθε κατεύθυνση ότι δεν μπορούν να τα βάλουν μαζί μας ότι σκευωρία και να κατασκευάσουν. Με δυναμική παρουσία εντός και εκτός της αίθουσας του δικαστηρίου, με πολυμελή δικηγορική εκπροσώπηση που έκανε τους… φασιστοφάγους να μην ξέρουν τι λένε. Η συνέχεια την Τρίτη με την αναμενόμενη αθώωση των συναγωνιστών μας. Και φυσικά στην συνέχεια θα μας δουν και από την άλλη όταν θα καθίσουν οι… «καθωσπρέπει» αριστερούληδες και οι συνοδοιπόροι τους αναρχοπρεζάκηδες στο σκαμνί κατηγορούμενοι για ένα σωρό αδικήματα. Είναι ώρα να τους κοπεί ο αέρας και να μάθουν ότι η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ είναι δύσκολος αντίπαλος.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ

ΟΧΙ ΦΥΛΑΚΕΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ

Για τη συγκέντρωση των πατριωτών έξω απο τη βουλή κατα την ψήφιση του νομοσχεδίου για την ιθαγένεια

2010-03-13T09:55:00.001-08:00

Παρά το εργάσιμο της ημέρας, αντιπροσωπεία του Πατριωτικού Συνδέσμου βρέθηκε το βράδυ της Τετάρτης στην Αθήνα, έξω από τη βουλή την ώρα που συζητιόταν μέσα το εθνοκτόνο νομοσχέδιο για τους λαθρομετανάστες. Στη συγκέντρωση συμμετείχε πλήθος Ελλήνων και πατριωτικών φορέων.
Δυστυχώς, οι πολιτικοί αποφάσισαν πλέον να παραχωρήσουν την Ελλάδα, σε κάθε Αφρικανό και Ασιάτη που παράνομα εισέρχεται στην ελληνική επικράτεια. Χαρίζοντας του την ιθαγένεια, κάνουν κάθε κακοποιό, τριτοκοσμικό και φορέα αντιλήψεων και ηθών ξένων προς την ελληνική παιδεία, ίσο και όμοιο με όλους τους Έλληνες των οποίοι οι πρόγονοι στην κυριολεξία μάτωσαν για να ελευθερώσουν και να δημιουργήσουν σε αυτόν τον τόπο. Τα αποτελέσματα της λαθρομεταναστευσης ήδη τα νιώθει ο Ελληνας στην καθημερινότητα του. Εγκληματικότητα, ανεργία, χαμηλά μεροκάματα, ξεχασμένες ασθένειες, υποβάθμιση περιοχών. Σε όλη αυτή την εικόνα συνυπεύθυνος είναι όμως και ο ελληνικός λαός. Γιατί επέλεξε την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ που έφερε αυτό το καταπτυστο νομοσχέδιο και γιατί δεν αντέδρασε όπως έπρεπε. Η στάση της ΝΔ αναμενόμενη. Φοβούμενη τους χαρακτηρισμούς και έχοντας απωλέσει εδώ και χρόνια την όποια ιδεολογική της σχέση με τις αξίες του ελληνισμού επέλεξε να καταψηφίσει και να πεί ότι θα καταργήσει το νομοσχέδιο όταν(!) βγει κυβέρνηση. Η ροζ αριστερά φυσικά και υπερψήφισε το νομοσχέδιο ως ένθερμη υποστηρίκτρια του διεθνισμού που ισοπεδώνει την παραδοσιακή έννοια του έθνους-κράτους, ενώ το ΚΚΕ δήλωσε παρών αν και η γραμμή του είναι υπέρ των αλλοδαπών.
Η μεγάλη απογοήτευση όμως προέρχεται από το κόμμα του ΛΑΟΣ που δεν υποστήριξε τις κινητοποιήσεις που έγιναν αλλά αντίθετα μάλιστα καταδίκασε μέσω του ίδιου του προέδρου, τις αποδοκιμασίες του πλήθους στον αντιπρόεδρο της κυβέρνησης, Θεόδωρο Παγκαλο όταν αυτός εισερχόταν στο κτίριο της βουλής. Αλήθεια για κάποιον που είναι υπεύθυνος για τη νύχτα των Ιμίων και την παράδοση του Οτσαλάν τι αρμόζει? Χειροκροτήματα και επευφημίες? Μπορεί τώρα ο λαλίστατος κ. Γεωργίαδης που δήλωνε ότι το κόμμα του θα διοργάνωνε μεγαλειώδες συλλαλητήριο να απαντήσει για την απουσία του επίσημου κόμματος του από αυτή τη μάχη?
Η πατρίδα εισέρχεται σε μία σκοτεινή και δύσκολη περίοδο. Η Ελλάδα δεν χάθηκε όσο υπάρχει κι ένας μόνο Έλληνας που εμφορείται από τα εθνικά ιδανικά και μάχεται για αυτά.

Μετά τιμής για το Δ.Σ

Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας

Χάμος Αστέριος Τσιλοπάνος Πάρις

Κάλεσμα εθνικής αντίστασης

2010-03-08T11:49:00.000-08:00

ΤΕΤΑΡΤΗ 10 ΜΑΡΤΙΟΥ ΣΤΙΣ 19.00 ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ

και

ΠΕΜΠΤΗ 11 ΜΑΡΤΙΟΥ, ΣΤΙΣ 09.00-10.30 ΤΟ ΠΡΩΙ, ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ

ΟΧΙ ΣΤΟ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΑΙ ΨΗΦΟΘΗΡΙΚΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΠΟΥ ΧΑΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ

ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ

ΟΧΙ ΣΤΑ ΝΕΑ ΜΕΤΡΑ,
ΤΑ ΚΛΕΜΜΕΝΑ ΣΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΤΑ ΠΛΗΡΩΣΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ

ΟΧΙ ΣΤΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΛΟΥΤΟΥ ΤΗΣ

ΠΑΣΟΚ και δικαιοσύνη

2010-03-08T06:46:00.000-08:00

Διαβάστε και αηδιάστε!

Δεν θα κάνω κανένα σχόλιο, απλά φανταστείτε τι θα γινόταν αν το παρακάτω ΦΕΚ είχε βγει επί κυβερνήσεων Νέας Δημοκρατίας…
Καλή σας διασκέδαση…
.

ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ
ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
ΤΕΥΧΟΣ ΤΡΙΤΟ Αρ. Φύλλου 100
16 Φεβρουαρίου 2010
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ, ΔΙΑΦΑΝΕΙΑΣ
ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ

Με Προεδρικό Διάταγμα που εκδόθηκε στην Αθήνα στις 2−2−2010 σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 47 παρ.1 του Συντάγματος, ύστερα από πρόταση του Υπουργού Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και γνωμοδότηση του Συμβουλίου Χαρίτων,
αποφασίζουμε:

Χαρίζεται:
1 .Το υπόλοιπο της ποινής του Καρακωνσταντή Μιχαήλ του Στέργιου, που του έχει επιβληθεί με την απόφαση αριθμός 47655/14−9−2007 του Τριμελούς Πλημμελειο− δικείου Αθηνών σε ποινή καθείρξεως είκοσι (20) ετών, χρηματική ποινή 154.937 ευρώ και στέρηση πολιτικών δικαιωμάτων για δέκα (10) έτη που εκδόθηκε κατά προσαρμογή της υπ’ αριθ. 33/1995 απόφασης του Κακουργιοδικείου Παλέρμο Ιταλίας με την οποία είχε καταδικαστεί σε κάθειρξη είκοσι (20) ετών, χρηματική ποινή 300.000.000 λιρετών Ιταλίας και σε ισόβια στέρηση των πολιτικών του δικαιωμάτων, για πώληση, διανομή, αγορά, εκχώρηση, μεταφορά, εισαγωγή και κατοχή ναρκωτικών ουσιών.
Αίρονται:
1. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από τις καταδίκες του ΓΑΛΕΡΑΚΗ Θεοδοσίου του Σπυρίδωνα με τις αποφάσεις αριθμ.: α) 901/6−9−1993 του Τριμελούς Εφετείου Κρήτης, σε ποινή φυλάκισης δύο (2) ετών και ενός (1) μηνός για κατοχή, πώληση ινδικής κάνναβης, κατοχή πυρομαχικών β) 140/9−2−1979 του Πενταμελούς Εφετείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης δύο (2) ετών για αγορά, πώληση, κατοχή ναρκωτικών ουσιών γ) 87/7− 2−1977 του Πενταμελούς Εφετείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης πέντε (5) ετών και τεσσάρων (4) μηνών για ληστεία, κλοπή, επικίνδυνη σωματική βλάβη, παράνομη οπλοφορία, οπλοχρησία, ψευδή καταμήνυση, ψευδορκία και δ) 858/23−4−1973 του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης δέκα (10) ημερών μετατραπείσα για παράβαση υγειονομικού κανονισμού προκειμένου να διοριστεί στην Δήμο Ρεθύμνης.
4. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από τις καταδίκες του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ Δημητρίου του Ιωάννη με τις αποφάσεις αριθμ.: α) 203/17−4−1989 του Τριμελούς Εφετείου Θεσσαλονίκης σε ποινή φυλάκισης δεκαοκτώ (18) μηνών, Χ.Π. 100.000 δρχ., μετατραπείσα για πώληση κοκαΐνης από τοξικομανή β) 7777/24−6−1992 του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Θεσσαλονίκης σε ποινή φυλάκισης δύο (2) μηνών μετατραπείσα για παράβαση Ν. 1729/87 (περί ναρκωτικών) γ) 281/4−5−1992 του Τριμελούς Εφετείου Θεσσαλονίκης σε ποινή φυλάκισης εννέα (9) μηνών μετατραπείσα για διάθεση ναρκωτικών ουσιών από τοξικομανή και δ) 2721/6−10−1988 του Τριμελούς Εφετείου Θεσσαλονίκης σε ποινή φυλάκισης οκτώ (8) μηνών μετατραπείσα, Σ.Π.Δ. για έξη (6) μήνες για παράβαση Ν.5422/1932, προκειμένου να προσληφθεί στο Δήμο Κορδελιού ως μόνιμος υπάλληλος.
7. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του ΚΕΒΡΕΚΙΔΗ Σάββα του Λεωνίδα με την απόφαση αριθμ. 22SKT 2JS 99/94/29−10−1994 του Πρωτοδικείου KREFELD, σε ποινή φυλάκισης τριών (3) ετών για από κοινού παράνομη εισαγωγή κατά συρροή με αγοραπωλησία ναρκωτικών ουσιών σε μικροποσότητες, κατά συρροή με οδήγηση χωρίς άδεια, προκειμένου να προσληφθεί στο Δήμο Κορδελιού ως μόνιμος υπάλληλος.
8. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του ΚΥΠΡΙΩΤΗ Παναγιώτη του Σπυρίδωνος με την απόφαση αριθμ.25−26/10−1−2006 του Τριμελούς Εφετείου Πατρών σε ποινή φυλάκισης έξη (6) μηνών με τριετή αναστολή για πλαστογραφία μετά χρήσεως και απάτη σε βάρος του Δημοσίου, προκειμένου να δύναται να επαναλειτουργήσει το φαρμακείο του στη Γαστούνη Ηλείας.
9. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από τις καταδίκες του ΜΑΛΑΞΙΑΝΑΚΗ Ιωάννη του Ρούσσου με τις αποφάσεις αριθμ.: α) 2378/13−10−1995 του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Χανίων σε ποινή φυλάκισης πέντε (5) μηνών μετατραπείσα για κλοπή και β) 687/26−1−1993 του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Χανίων σε ποινή φυλάκισης τριάντα (30) ημερών μετατραπείσα για προσβολή γενετήσιας αξιοπρέπειας (άρθρο 337 Π.Κ.), προκειμένου να προσληφθεί ως χειριστής μηχανημάτων στο Δήμο Ακρωτηρίου Χανίων, στο Δημόσιο, Ο.Τ.Α., Ν.Π.Δ.Δ.
10. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από τις καταδίκες του ΜΑΝΩΛΑΤΟΥ Χαράλαμπου του Νικολάου με τις αποφάσεις αριθμ.: α) 1461/28−9−1993 του Τριμελούς Εφετείου Πατρών σε ποινή φυλάκισης οκτώ (8) μηνών μετατραπείσα για κλοπή από κοινού και β) 1462/28−9−1993 του Τριμελούς Εφετείου Πατρών σε ποινή φυλάκισης οκτώ (8) μηνών μετατραπείσα για κλοπή από κοινού. Οι ανωτέρω συγχωνεύτηκαν στην υπ’ αρ. 1462Α/28−9−1993 συγχωνευτική απόφαση του Τριμελούς Εφετείου Πατρών, σε ποινή φυλάκισης δώδεκα (12) μηνών μετατραπείσα, προκειμένου να μην υφίσταται κώλυμα για την ανανέωση της σύμβασης εργασίας ορισμένου χρόνου με την Δημοτική Επιχείρηση Ύδρευσης− Αποχέτευσης Αργοστολίου.
11. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του ΜΕΜΑΚΗ Χαράλαμπου του Εμμανουήλ με την απόφαση αριθμ. 44/24−2−2000 του Πενταμελούς Εφετείου Κρήτης σε ποινή φυλάκισης δύο (2) ετών και δέκα (10) μηνών με πενταετή αναστολή και Σ.Π.Δ. για τρία (3) έτη για ζωοκλοπή από κοινού, παράνομη κατοχή φυσιγγίων, προκειμένου να μην αποτελεί κώλυμα για τον διορισμό του ή την πρόσληψη του σε Ο.Τ.Α.
12. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του ΜΗΤΣΟΠΟΥΛΟΥ Χαράλαμπου του Χρήστου με την απόφαση αριθμ. 97/30−6−1994 του Αναθεωρητικού Δικαστηρίου σε ποινή φυλάκισης τεσσάρων (4) μηνών με τριετή αναστολή για λιποταξία στο εσωτερικό, προκειμένου να ανακτήσει τα πολιτικά του δικαιώματα και να αποκτήσει δίπλωμα θερμικού μηχανήματος.
13. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από τις καταδίκες της ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ Μπριγκίττας το γένος Μ. ΛΕΒΗ με τις αποφάσεις αριθμ.: α) 120158/22− 10−2003 του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης έξη (6) μηνών μετατραπείσα γιαπαράβαση αγορανομικού κώδικα β) 17999/24−2−2003 του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης δύο (2) μηνών μετατραπείσα για παράβαση αγορανομικού κώδικα γ) 91066/20−9−1994 του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης τριάντα (30) ημερών μετατραπείσα για παράβαση Ν. 614/77 και δ) 42793/10−3−1987 του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης τριών (3) μηνών μετατραπείσα, Χ.Π. 10.000 δρχ. για παράβαση Ν.Δ. 9/35, προκειμένου να μην αποτελούν κώλυμα για την συμμετοχή τόσο της ίδιας όσο και των Εταιρειών "ΑΓΡΟΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗ Α.Ε." και "ΜΙΧΑΗΛ ΛΕΒΗΣ Ανώνυμη−Εμπορική−Τεχνική − Εκπαιδευτική και Ναυτιλιακή Εταιρεία" που αυτή εκπροσωπεί σε διαγωνισμούς του Δημοσίουκαι για την ίδρυση από την ίδια Εταιρείας υγειονομικού ενδιαφέροντος καθώς και τις κάθε είδους έννομες συνέπειες αυτών.
14. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του ΠΑΠΑΔΑΚΗ Μαρίνου του Γεωργίου με την απόφαση αριθμ. 31/27−2−2003 του Πενταμελούς Εφετείου Κρήτης σε ποινή φυλάκισης δύο (2) ετών και τεσσάρων (4) μηνών με τριετή αναστολή για κατοχή, αγορά αποθήκευση και χρήση ναρκωτικών με ελαφρυντικά, προκειμένου να διορισθεί στο Δήμο Ηρακλείου Κρήτης στον τομέα καθαριότητας.
16. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από τις καταδίκες του ΠΕΤΣΙΤΗ Δημητρίου του Γεωργίου με τις αποφάσεις αριθμ.: α) 86/11−1−1996 του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Ηρακλείου Κρήτης σε ποινή φυλάκισης πέντε (5) μηνών μετατραπείσα για απάτη κατ’ εξακολούθηση β) 1415/15−5−1995 του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Ηρακλείου Κρήτης σε ποινή φυλάκισης πέντε (5) μηνώνμετατραπείσα για απόπειρα κλοπής. Οι ανωτέρω ομού με την 10158/95 απόφαση του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Ηρακλείου Κρήτης συγχωνεύθησαν στην υπ’ αριθμ. 2840/14−8−1998 απόφαση του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Ηρακλείου Κρήτης σε συνολική ποινή φυλάκισης επτά (7) μηνών και δέκα (10) ημερών, προκειμένου να αποκτήσει ειδική άδεια οδήγησης Ε.Δ.Χ. αυτοκινήτου.
17. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του ΣΤΑΜΕΛΟΥ Κωνσταντίνου του Βασιλείου με την απόφαση αρ.371/15−3−2001 του Τριμελούς Εφετείου Λάρισας σε ποινή φυλάκισης δεκαοκτώ (18) μηνών με τριετή αναστολή για απόπειρα ληστείας από κοινού, προκειμένου να του εκδοθεί άδεια εργασίας προσωπικού ασφαλείας καθώς και άδεια εγκατάστασης συστημάτων ασφαλείας.
18. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του TARUSHA (ΤΑΡΟΥΣΙΑ)ARJIR (ΑΡΓΥΡΗ) του JORCAO(ΓΕΩΡΓΑΚΗ) με την απόφαση αριθμ. 506/17− 11−2000 του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Γαστούνης σε ποινή φυλάκισης δύο (2) μηνών, μετατραπείσα Χ.Π. 50.000 δρχ. για παράβαση άρθρου 3 παρ. 6, 9 και περ. β του Ν.2168/93, προκειμένου να αποκτήσει την Ελληνική Ιθαγένεια και να δύναται να συμμετάσχει σε διαγωνισμούς εργολαβίαςδημοσίων έργων.
21. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη της ΧΑΤΖΑΚΟΥ Μαρίας του Κωνσταντίνου με την απόφαση αριθμ. 8544/6−2−2006 του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης πέντε (5) μηνών με τριετή αναστολή για παράβαση άρθρου 30 Αγορανομικού κώδικα, προκειμένου να μην υφίσταται κώλυμα για την συμμετοχή της Εταιρείας "ΜΕΒΓΑΛ Α.Ε." της οποίας τυγχάνει μέλος του Δ.Σ. σε διαγωνισμούς για την προμήθεια γαλακτοκομικών προϊόντων.
22. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από τις καταδίκες του ΧΑΤΖΗΠΕΤΡΟΥ Χρήστου του Ευθυμίου με τις αποφάσεις υπ’ αριθμ.: α) 8751/14−2−1986 του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης δύο (2) μηνών μετατραπείσα για κλοπή από κοινού και β) 62933/30−9−1994 του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης ενός (1) μηνός μετατραπείσα για κλοπή, προκειμένου να του χορηγηθεί άδεια εργασίας παροχής υπηρεσιών ασφαλείας. [...]

Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ
ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΚΑΣΤΑΝΙΔΗΣ

πηγή: http://gianniotis.blogspot.com

Επιστολή στο Γιώργο.

2010-03-02T09:14:00.000-08:00

Γιώργο γειά σου,

Πήρα το θάρρος να σου γράψω επειδή δεν μπορώ να σε συναντήσω στο δρόμο όπως εκείνος ο κυριούλης τις προάλλες. Βλέπεις οι δρόμοι μας ποτέ δεν συναντήθηκαν και ούτε πρόκειται. Ελπίζω να καταλαβαίνεις δεν έχω χρόνο για να έρθω να σε βρώ. Δεν προλαβαίνω Γιώργο τελευταία. Στην πρώτη μου δουλειά μας έκαναν μείωση των ωρών εργασίας απ΄το Νοέμβριο. Αναγκάστικα να βρώ και δεύτερη δουλειά στο supermarket στη γειτονιά 3ώρες καθημερινά. Τελευταία δουλεύω και ταχυμεταφορέας σε φαγάδικο εδώ πιο κάτω. Βλέπεις δεν άκουσα τη γυναίκα μου που επέμενε ότι το 2ο παιδί είναι πολυτέλεια.

Γιώργο επειδή ξέρω ότι κουράζεσαι στα ταξίδια σου, (τόσα που κάνεις για μας) να ξέρεις συμπάσχω. Γι’ αυτό θέλω να σου δώσω και κάτι από μένα κάτι να βοηθήσω, ένα μισθό 13ο – 14ο διάλεξε και πάρε. Και αν θέλει και η Αγγέλα να βοηθηθεί εδώ είμαι εγώ… άνθρωποι είμαστε βρε αδερφέ μπορεί η Hochtief, o Σκαραμαγκάς, τα στραβά υποβρύχια, οι 4 γενιές Leopard τα Lidl, Aldi, Media Markt, τα Γερμανικά αυτοκίνητα και τόσα άλλα να είναι λίγα αλλά να βοηθήσω με όποιο τρόπο μπορώ Γιώργο μου. Μη πάνε χαμένοι οι κόποι μας, και πάνω απ’ όλα των Φουκαράδων Γερμανών.

Να μη σε κουράζω Γιώργο μου είναι και το jet lag από τα πολλά ταξίδια, δεν το’χω πάθει αλλά πρέπει να κάνει βαρύ κεφάλι. Σου στέλνω χαιρετίσματα και θέτω τα έσοδα από τον καθημερινό μου μόχθο στη διάθεσή σου. Αν χρειαστείς και κάτι άλλο μη διστάσεις να μου το ζητήσεις. Θα είμαι εδώ για σένα για ότι χρειαστείς.

Ειλικρινά δικός σου.

Το …συνεταιράκι σου στην τσέπη μου.

Το πείραμα της Ελλάδας για την οικονομία και η νέας μορφής τρομοκρατία των media

2010-02-24T12:03:00.000-08:00

Είναι γεγονός πως στην εποχή της πληροφορίας και της ψηφιακής πραγματικότητας, η υπερβολική πληροφόρηση γίνεται παραπληροφόρηση. Τους τελευταίους μήνες παρακολουθούμε ανήμποροι να αντιδράσουμε την ενορχηστρωμένη προσπάθεια των λεγόμενων διεθνών κέντρων εξουσίας να πλήξουν την παγκόσμια οικονομία με όχημα το Ελληνικό δημόσιο χρέος. Πίσω από όλα αυτά κρύβεται η σύγχρονη μορφή τρομοκρατίας μέσω των μέσων μαζικής ενημέρωσης. Η παγκόσμια κοινή γνώμη βομβαρδίζεται κυριολεκτικά από ειδήσεις αναφορικά με την οικονομική κρίση της Ελλάδας.Πλέον οτιδήποτε «προέρχεται» από Ελλάδα τίθεται στο μικροσκόπιο.

Ενδεικτικά παραθέτουμε το μικρό απόσπασμα που δημοσιεύτηκε τον Ιανουάριο του 2009 «η CIA ουσιαστικά ετοιμάζει έναν νέο, τύπου 1967, πραξικόπημα στην Ελλάδα με σκοπό την πτώση μίας μη φιλικά διακείμενης προς τα συμφέροντα των ΗΠΑ, ελληνικής κυβέρνησης»[1]

Και το συγκρίνουμε με το πιο πρόσφατο : «Εάν η Ελλάδα φύγει από την Ε.Ε, «το νέο ανεξάρτητο νόμισμά της (δηλαδή η δραχμή), θα καταρρεύσει, τα επιτόκιά της θα εκτοξευτούν, θα της είναι αδύνατο να εξυπηρετήσει το δημόσιο χρέος και πράγματι θα χρεοκοπήσει, όπως έχει γίνει συχνά στο παρελθόν. Θα ξαναγίνει μια χρεοκοπημένη χώρα –και ένα στρατιωτικό πραξικόπημα θα είναι πολύ πιθανό για να αντιμετωπιστεί η κρίση. » [2]

Αντικειμενικός στόχος να κάμψουν την οποιαδήποτε θετική αντίδραση των αγορών και να αποτρέψουν κάθε επιχειρηματική προσπάθεια σε αδύναμες και ευμετάβλητες οικονομίες αρχικά, όπως η Ισλανδία, Ιρλανδία, Ελλάδα και στη συνέχεια να «υποδουλώσουν» τους λαούς με υπέρογκα χρηματικά δάνεια. «Η Ελλάδα ήδη πληρώνει 2% παραπάνω τόκο για το χρέος της από ότι η Γερμανία. Με άλλα λόγια, σε συνολικό χρέος 270 δισεκατομμύρια ευρώ, η Ελλάδα θα πληρώνει 5 δισεκατομμύρια ευρώ παραπάνω τόκο, από τη Γερμανία.» [3]

Τα κίνητρα είναι λίγο έως πολύ γνωστά :
1)χρεοκοπία των κρατών ώστε να προχωρήσουν στην παγκόσμια κυβέρνηση των πολυεθνικών.
2)εξαφάνιση της μεσαίας τάξης και της μικρής και μεσαίας επιχειρηματικότητας ώστε η πελατεία της να στραφεί στις Αμερικανοσιωνιστικών συμφερόντων πολυεθνικές.
3)μείωση του κόστους εργασίας και κατάργηση βασικών δικαιωμάτων του πολίτη και του εργαζομένου.[4]

Σε άλλες χώρες όπως η φτωχή αλλά τρίτη στον κόσμο στην παραγωγή ουρανίου χώρα του Νίγηρα εφαρμόζουν την γνωστή μεθοδολογία της δια των όπλων ανατροπής των πολιτευμάτων και ηγετών που τολμούν να σηκώσουν κεφάλι και να πάρουν τις τύχες στα χέρια τους. [5] Ακόμα και την Αργεντινή μια από τις πλουσιότερες χώρες της Λατινικής Αμερικής και χώρα μοντέλο του νεοφιλελευθερισμού ώθησαν σταδιακά στη χρεοκοπία, με αποτέλεσμα την στάση πληρωμών το 2001. Φήμες ακόμα και για το DUBAI με τα τεράστια αποθέματα και κοιτάσματα πετρελαίου επιστράτευσαν οι διεθνείς συνομοσιωλόγοι για να πλήξουν την οικονομία του αλλά και τις άλλες οικονομίες της Μέσης Ανατολής που χρησιμοποιούν το ίδιο μοντέλο ανάπτυξης όπως η Σαουδική Αραβία και το Κατάρ με αποτέλεσμα τον βίαιο κλυδωνισμό των χρηματιστηρίων της Άπω Ανατολής τον περασμένο Νοέμβριο.

Συνήγοροι στην προσπάθεια και οι γνωστοί πλουτοδημοκράτες του τόπου: «Πρόσφατα, η ελληνική κυβέρνηση είχε την ιδέα να χαρτογραφηθούν οι καταθέσεις στην ελληνική επικράτεια και να υποχρεωθεί ο κάθε πολίτης να καταθέσει «πόθεν έσχες» για να δικαιολογήσει τις καταθέσεις αυτές. Το αποτέλεσμα ήταν να μεταφερθούν μεγάλα χρηματικά ποσά στο εξωτερικό και πολλά άλλα να αποσυρθούν από τις τράπεζες και να μπουν σε θυρίδες. Η κυβέρνηση από τότε δεν έχει αναφερθεί ξανά στο θέμα.»[6]

«Η Ελλάδα είναι πλέον το κράτος πιλότος, μέσω του οποίου θα αλλάξουν σε όλη την Ευρώπη και τον ανεπτυγμένο Δυτικό κόσμο οι εργασιακές σχέσεις, θα καταργηθούν τα όποια εργασιακά δικαιώματα, θα μειωθούν οι μισθοί, οι συντάξεις, θα αυξηθούν τα χρόνια εργασίας, θα συρρικνωθεί το κράτος πρόνοιας και δικαίου, θα εκχωρηθούν κυριαρχικά διακονήματα, θα καταστρατηγηθεί το Σύνταγμα αναφορικά με ελευθερίες του ατόμου, αλλά και σε θέματα ισονομίας, θα ιδιωτικοποιηθούν τα σώματα ασφαλείας, η παιδεία, η ασφάλιση, οι οργανισμοί κοινής ωφελείας (ενέργεια, νερό κ.α), η περίθαλψη και όλα αυτά θα γίνουν με την δική μας συναίνεση (για την οποία γίνεται πολύς λόγος) και φυσικά προς όφελος της παγκόσμιας πλουτοκρατίας.» [4]

Εν κατακλείδι, Δεν είμαστε ο πρώτος αλλά ούτε και τελευταίος λαός ο οποίος καταδυναστεύεται κατ΄αυτό τον τρόπο, είμαστε όμως ένα από τα λίγα Εθνικά Κράτη που μπορούν να αντιδράσουν, γι’ αυτό και τιτλοφορούμε το άρθρο μας «Το πείραμα της Ελλάδας»

[1] Τμήμα ειδήσεων www.defencenet.gr 07-01-2009
[2] Will Hutton, The Observer, Κυριακή 14 Φεβρουαρίου 2010
[3] http://www.spiegel.de/international/business/0,1518,665679,00.html
[4] http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=4210 Δευ Φεβ 15, 2010, ΕΛΛΑΣ- ΕΝΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΕΙΡΑΜΑ
[5] http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=133925 Νίγηρας: Στρατιωτικό πραξικόπημα, 18 Φεβρουαρίου 2010
[6] http://www.newstime.gr/?i=nt.el.article&id=25140 Γιώργος Καισάριος , 14 Δεκ.

Νέο φορολογικό νομοσχέδιο και ο μεγάλος αδελφός

2010-02-11T12:27:00.000-08:00

Η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ προσπαθώντας να κλείσει τις τρύπες του δημοσίου χρέους, ενός χρέους που δημιούργησαν όλες ανεξαιρέτως οι κυβερνήσεις της μεταπολίτευσης με την λεηλασία και την κατασπατάληση του δημόσιου χρήματος, δέχεται τον έλεγχο και την επιβολή μέτρων που εκπονούνται από ξένα κέντρα αποφάσεων. Παραμένοντας απλοί εντολοδόχοι και διαχειριστές της εξουσίας, οι κυβερνώντες, επιβάλλουν νέα φορολογικά μέτρα με πρόσχημα μάλιστα τον κίνδυνο μείωσης της εθνικής κυριαρχίας όπως είπε ο ίδιος ο πρωθυπουργός. Μέτρα που φυσικά θα αναλάβει να εκπληρώσει πάλι ο απλός Έλληνας φορολογούμενος και όχι οι πλουτοκράτες. Λαμβάνονται κρισιμότατες αποφάσεις που υποθηκεύουν το ήδη δυσοίωνο μέλλον του ελληνικού λαού. Ενός λαού συνυπεύθυνου της καταστάσεως που υπάρχει, βυθισμένου στα προβλήματα που του έχουν δημιουργήσει και χωρίς κριτική ικανότητα να αντιληφθεί ότι τα νέα οικονομικά δεσμά που θα του φορέσουν δε θα πλήξουν μόνο την τσέπη του αλλά μακροπρόθεσμα την ίδια του την ελευθερία. Ψιλά γράμματα για ένα λαό που έχει σαν πρώτο του θέμα το "εθνικό" διαζύγιο που εξελίσσεται στις τηλεοράσεις.

Έτσι στην ανακοίνωση των νέων φορολογικών μέτρων της κυβέρνησης όλοι στάθηκαν στο θέμα των αποδείξεων, στο ποιες μετράνε και ποιες όχι και πόσο θα είναι το όριο για το αφορολόγητο ανάλογα με την τάξη του εισοδήματος. Ο αρμόδιος υπουργός εξήγγειλε όμως και ένα ακόμη μέτρο. Παράνομες θα θεωρούνται οι συναλλαγές με μετρητά άνω των 1500 ευρώ μας είπε ο Παπακωνσταντίνου. Από 1-1-2011 θα γίνονται μόνο με πιστωτικές ή χρεωστικές κάρτες και δίγραμμες επιταγές.

Οι πρώτες άμεσες επισημάνσεις που ακούστηκαν έχουν να κάνουν με ενστάσεις όπως ότι δεν έχουν όλοι κάρτες, ότι κάποιοι δεν μπορούν να εκδώσουν κάρτα διότι λόγω οφειλών είναι στις μαύρες λίστες των τραπεζών και ότι έτσι στην αγορά θα λιγοστέψει το ήδη δυσεύρετο ρευστό χρήμα. Από την άλλη πλευρά οι φωνές υποστήριξης ισχυρίζονται ότι έτσι θα χτυπηθεί το λεγόμενο ξέπλυμα του μαύρου χρήματος και η φοροδιαφυγή.

Υπάρχει όμως και μία ακόμη πτυχή αυτού του ζητήματος που δεν γίνεται άμεσα αντιληπτή και αφορά το θέμα των καρτών και της ηλεκτρονικής καταγραφής των αγορών. Στα πλαίσια των πλεονεκτημάτων που εμφανίζει όπως λένε οι υποστηρικτές του μέτρου αυτού θα μπορούσε να προταθεί η επέκταση των αγορών με κάρτες για όλα τα είδη και προϊόντα όσο χαμηλού κόστους και αν είναι. Πλέον η τεχνολογία μπορεί να εγγυηθεί τη λειτουργία ενός τέτοιου συστήματος. Θα μπορούσαν όλες οι επιχειρήσεις να λειτουργούν με τερματικά καρτών και όχι με ρευστό. Άλλωστε θα πουν οι υποστηρικτές έτσι θα μειωθεί και η εγκληματικότητα (που το σύστημα είναι ανίκανο να αντιμετωπίσει ή επίτηδες αφήνει ανεξέλεγκτη?). Τι θα κλέψει ένας ληστής όταν όλες οι συναλλαγές θα γίνονται ηλεκτρονικά μέσω καρτών? Έτσι όλες οι αγορές από ένα κουτί καραμέλες ή ένα πακέτο τσιγάρα από το περίπτερο, τα καθημερινά ψώνια ενός νοικοκυριού, τα είδη ένδυσης και υπόδησης από τα εμπορικά καταστήματα μέχρι και η πληρωμή παροχής υπηρεσιών σε αντίστοιχους ειδικότητες (π.χ τεχνικούς, γιατρούς, δικηγόρους κ.α) μπορεί να γίνει με κάρτες. Η τεχνολογία έχει φτάσει σε τέτοια επίπεδα που τα τερματικά καρτών μπορούν να είναι και φορητά.

Και εδώ ακριβώς εμφανίζεται η έννοια του μεγάλου αδερφού, του προφητικού συγγραφέα όπως φαίνεται Τζορτζ Όργουελ. Η ευρεία χρήση ενός τέτοιου συστήματος συναλλαγών με κάρτες απαιτεί την μηχανογράφηση και κωδικοποίηση των παρεχόμενων προϊόντων και υπηρεσιών που ήδη υπάρχει σε υψηλό ποσόστο (barcode). Η ελευθερία και τα προσωπικά δεδομένα του ατόμου πλήττονται όμως έτσι διότι αγορές προϊόντων και χρήση υπηρεσιών θα καταχωρούνται σε κάποιο κεντρικό σύστημα που θα είναι προσβάσιμο σε ορισμένα άτομα που θα το χειρίζονται. Έτσι η αγορά ενός ειδικού φαρμάκου θα συνεπάγεται ότι ο αγοραστής ή κάποιο οικείο του πρόσωπο πάσχει από κάποια συγκεκριμένη ασθένεια. Αυτή η πληροφορία που είναι γνωστό ως ιατρικό απόρρητο και ήταν ανάμεσα μόνο στον ασθενή και τον γιατρό του, τώρα θα είναι προσβάσιμη και σε αυτούς που θα χειρίζονται το ηλεκτρονικό σύστημα συναλλαγών με κάρτες.

Το θέμα όμως αφορά κυρίως τις πολιτικές ελευθερίες και πεποιθήσεις. Με τον ίδιο τρόπο θα καταχωρούνται οι αγορές των εφημερίδων, των περιοδικών και των βιβλίων. Και φυσικά το σύστημα δε το ενδιαφέρει να μάθει από την εφημερίδα που αγοράζει κάποιος τις οπαδικές του προτιμήσεις αλλά τις πολιτικές. Η αγορά μίας εθνικιστικής-πατριωτικής εφημερίδας, ενός βιβλίου με αντισιωνιστικό - αντιπαγκοσμιοποιητικό περιεχόμενο κατευθείαν θα κατατάσσει τον αγοραστή σε μία ομάδα ανθρώπων "επικίνδυνων" για το σύστημα. Το φακέλωμα θα γίνεται με πλάγιο τρόπο χάριν της πάταξης της φοροδιαφυγής η οποία άλλωστε έχει αναγορευθεί σε πατριωτικό καθήκον από τον πρωθυπουργό. Ήδη οι χρήσιμοι ηλίθιοι του συστήματος (αναρχοαριστεροί) με τους βανδαλισμούς και τις καταστροφές που προκαλούν στις διαμαρτυρίες τους έχουν αποτελέσει την πρόφαση για να πληθύνουν οι κάμερες παρακολούθησης στα αστικά κέντρα. Λες και οι κάμερες θα αποτρέψουν τον εγκληματία ή τον βάνδαλο να κλέψει ή να τα σπάσει. Βάζει μία κουκούλα, αλλάζει τα χαρακτηριστικά του προσώπου του και η κάμερα απλά θα καταγράψει τα γεγονότα. Οι κάμερες δεν σταματούν τους εγκληματίες ή τους βανδάλους, οι κάμερες όπως και η επιβολή των ηλεκτρονικών συναλλαγών είναι για να στοχοποιήσουν τους πραγματικούς εχθρούς του συστήματος, αυτούς που αντιδρούν στην ισοπέδωση της παγκοσμιοποίησης, που αντιστέκονται στη βαβελοποίηση της κοινωνίας, που προτάσσουν ως κώδικα ζωής την τιμή, την πίστη και την παράδοση, τους εθνικιστές.

Το σύστημα δίνοντας λύσεις σε προβλήματα που έχει το ίδιο δημιουργήσει θα περισφίξει τον κλοιό στις φωνές της αλήθειας και της αντίστασης. Πάντοτε βέβαια όλες οι ενέργειες του γίνονται με ένα "δημοκρατικό" μανδύα, ο οποίος κρύβει με έντεχνο τρόπο την πλήρη στρέβλωση των εννοιών και της πραγματικότητας, δήθεν για να υπηρετήσουν τον "κυρίαρχο" λαό.

Αλληλεγγύη στον Δημήτρη Παπαγεωργίου

2010-02-09T09:06:00.000-08:00

Ως Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στο διωκόμενο δημοσιογράφο και πάνω από όλα αγωνιστή των εθνικών ιδεών Δημήτρη Παπαγεωργίου. Τη σημερινή εποχή το να είσαι Έλληνας εθνικιστης, να αγωνιζεσαι ενάντια στο σύστημα (κρατικό και παρακρατικό) είναι το μεγαλύτερο έγκλημα που μπορείς να διαπράξεις. Όλα μπορεί το σύστημα να στα συγχωρήσει. Να πουλάς πρέζα, να κλεβεις, να ρημάζεις ξένη περιουσία... Αν μάλιστα βάζεις χέρι σε δημόσιο χρήμα, προδίδεις την πατρίδα σου ίσως σε ανταμείψει κιόλας. Το να αγωνίζεσαι όμως για την Ελλάδα και πόσο μάλλον όταν το κάνεις αυτό με θάρρος, χωρίς να κρύβεσαι και ενυπόγραφα είναι αδίκημα στη σύχρονη "δημοκρατική" Έλλάδα. Και ο Δημήτρης Παπαγεωργίου διέπραξε αυτό το "αδίκημα". Συμπαραστεκόμαστε τόσο στον ίδιο όσο και στους υπόλοιπους Ελληνες που διώκονται.

Δημήτρη κράτα δυνατά...

ΟΧΙ ΦΥΛΑΚΕΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ

Μετά τιμής για το Δ.Σ

Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας
Χάμος Αστέριος Τσιλοπάνος Πάρις

Οικονομική ενίσχυση στους διωκόμενους.
Δεκάδες Εθνικιστές διώκονται από το σάπιο δημοκρατικό καθεστώς. Η ιδιότυπη αυτή μεταπολιτευτική χούντα στιγματίζει με τον πιο απροκάλυπτο τρόπο όποιον δηλώνει Εθνικιστής και μάχεται για να κρατήσει ζωντανή την Πατρίδα του. Με φυλακίσεις, διώξεις, απαγορεύσεις.

Αλληλεγγύη τώρα, με κάθε τρόπο, με κάθε μέσο...
1,2,3,5 ή 50 ευρώ, δεν έχει σημασία...

Λογαριασμός οικονομικής ενίσχυσης:

SWIFT CODE(BIC):ETHNGRAA
IBAN:GR4201104770000047779484337

ΕΘΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ
477 / 794843 - 37
στο όνομα Β.Χ.

Με επιτυχία η εκδήλωση για την ιθαγένεια

2010-02-09T07:33:00.000-08:00

Όσοι Έλληνες, στην ψυχή και στο αίμα, που παρευρέθηκαν την Κυριακή 7 Φεβρουαρίου στην εκδήλωση του Πατριωτικού Συνδέσμου είχαν την ευκαιρία να ακούσουν ανθρώπους γνώστες του προβλήματος της λαθρομετανάστευσης και ταυτόχρονα αγωνιστές των εθνικών ιδανικών. Ενημερώθηκαν για όλες τις πτυχές του προβλήματος και τους κινδύνους που επιφέρει το εθνοκτόνο νομοσχέδιο που προωθεί η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ.

Ο κ. Βασιλειάδης, πρόεδρος της επιτροπής ληστευθέντων, αναφέρθηκε με στοιχεία στην αναποτελεσματικότητα όλων των υπουργών και των δύο κομμάτων, που έχουν διετελέσει πολιτικοί προϊστάμενοι της αστυνομίας, και της διαλύσεως που έχουν φέρει στο αστυνομικό σώμα. Κατέδειξε την έλλειψη σχεδίου και οργανώσεως για την αντιμετώπιση του εγκλήματος και την έλλειψη εκπαίδευσης των αστυνομικών. Συνέχισε, πάντοτε με παράθεση επίσημων στοιχείων, για την υψηλή συμμετοχή των λαθρομεταναστών στους δείκτες της εγκληματικότητας, παρά τις προσπάθειες που γίνονται για να κρυφτούν τα πραγματικά μεγέθη.

Έπειτα ο κ. Χατζάρας, δημοσιογράφος, αναφέρθηκε στους μηχανισμούς προώθησης των λαθρομεταναστών στη χώρα μας και ποια παγκόσμια γεωπολιτικά συμφέροντα εξυπηρετούν. Τόνισε τον κίνδυνο αλλοίωσης του εκλογικού σώματος και τις επιπτώσεις που θα υπάρξουν σε ολόκληρη την ελληνική κοινωνία από την βιομηχανία ελληνοποιήσεων που ουσιαστικά είναι το νομοσχέδιο που φέρνει η κυβέρνηση. Σημείωσε ότι η οικονομική χρέωση της Ελλάδος από γνωστούς διεθνείς τραπεζίτες είναι και αυτό μέρος του σχεδίου μαζί με το πρόβλημα των λαθρομεταναστών που έχουν σαν σκοπό την αλλαγή-αντικατάσταση του ελληνικού πληθυσμού με αλλόφυλους πληθυσμούς.

Τέλος ο εκδότης του Στόχου, συναγωνιστής Χατζηπαρασκευάς, τόνισε πως το νομοσχέδιο αυτό είναι η μεγαλύτερη απειλή που αντιμετωπίζει σήμερα το έθνος γιατί ακριβώς αυτό υποσκάπτει την ίδια την μελλοντική ύπαρξη των Ελλήνων. Όπως είπε σκοπός δεν είναι η αλλαγή ή αλλοίωση του πληθυσμού αλλά ουσιαστικά η εξαφάνιση των Ελλήνων. Κάλεσε όλες τις πατριωτικές δυνάμεις σε δράση και εγρήγορση ώστε αυτό το νομοσχέδιο να μην περάσει.

Στην εκδήλωση παρέστησαν ο πολιτευτής της Ν.Δ κ. Παπαδημόπουλος καθώς και μέλη του πυρήνα Χρυσής Αυγής από το Βόλο.

Τα αφρικανικά κράτη που δεν σέβονται την "διαφορετικότητα"

2010-02-08T11:04:00.000-08:00

Το 1985 η Νιγηρία προέβει σε απέλαση ένος εκατομμυρίου μεταναστών, κυρίως Γκανέζων. Οι έλεγχοι των συνόρων έχουν εντατικοποιηθεί για να αποτρέψουν την είσοδο παράνομων μεταναστών στην χώρα τους.

Ο τότε υπουργός εσωτερικών επίσης ανακοίνωσε μέτρα που θα αποτελέσουν το νομοθετικό πλαίσιο εργασίας των ξένων στη χώρα. Δεν μπορούν να προσλαμβάνονται αλλοδαποί εάν υπάρχουν Νιγηριανοί με τα ίδια προσόντα, και οι άδειες παραμονής όσων τις κατέχουν δεν θα ανανεωθούν αυτομάτως. Το υπουργείο απασχόλησης της χώρας εκτιμά πως 1.5 εκατομμύριο Νιγηριανοί με τα τυπικά προσόντα παραμένουν άνεργοι. Tον Μάρτιο του 1994 εκδίδεται εκ νέου ανακοίνωση από την υπηρεσία μεταναστών της Νιγηρίας πως με τον Ιούνιο του ιδίου έτους οι παράνομοι μετανάστες θα απελαθούν. [1]

Τη χρονιά που μας πέρασε στη Ζιμπάμπουε ο υφυπουργός εσωτερικών της χώρας ξεκινά τεράστια επιχείρηση απέλασης Δυτικο Αφρικανών, συμπεριλαμβανομένων Νιγηριανών.[2]

Η Λιβύη ξεκίνησε απελάσεις λαθρομεταναστών “commenced massive deportation of Nigerians in the last five days” 08/09/2009 [3]

Όλα αυτά συμβαίνουν από το 1985, το 1994, έως σήμερα στη Νιγηρία στην υποσαχάρια Αφρική, στην Λιβύη και τη Ζιμπάμπουε.
Πως δεν το πήρε χαμπάρι ο Σύριζα, ο επίσημος αυτόκλητος προστάτης των λαθρομεταναστών να σπεύσει και εκεί.

[1]"Nigeria to flush out illegal immigrants," The Xinhua General Overseas News, April 1994
[2] Govt to deport illegal immigrants,Sunday News Reporter
[3] http://allafrica.com/stories/200909080571.html

Εκδήλωση κατά του νομοσχεδίου απόδοσης ιθαγένειας και ψήφου σε αλλοδαπούς

2010-02-03T10:58:00.000-08:00

Ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος, διοργανώνει εκδήλωση διαμαρτυρίας (ομιλία) κατά της αναγνώρισης του δικαιώματος ψήφου στους αλλοδαπούς και απόδοσης ιθαγένειας. Επίσης θα διατρανωθεί το πάγιο αίτημα του Συνδέσμου για άμεση απέλαση όλων των λαθρομεταναστών. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 7 Φεβρουαρίου 2010 και ώρα 12.00 μ.μ. στο ξενοδοχείο Divani Palace στη Λάρισα. Ομιλητές θα είναι η διακεκριμένη καθηγήτρια του πανεπιστημίου Αθηνών κ. Τζάνη Μαρία, ο πρόεδρος του πανελληνίου συλλόγου ληστευθέντων πολιτών κ. Βασιλειάδης Βασίλειος, ο δημοσιογράφος του τηλεοπτικού σταθμού BLUE SKY κ. Χατζάρας Σπύρος και ο εκδότης της εφημερίδος ΣΤΟΧΟΣ, κ. Σάββας Χατζηπαρασκευάς. Η εκδήλωση θα είναι ανοιχτή για όλους και δε θα σταλούν ιδιαίτερες προσκλήσεις.

Μετά τιμής για το Δ.Σ

Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας
Χάμος Αστέριος Τσιλοπάνος Πάρις

Κάποιοι έχασαν το μέτρημα.

2010-02-02T08:40:00.001-08:00

απο το αστείρευτο σε έμπνευση indy.

"Στο Μαξιμου καλουν οι φασιστες για τα Ιμια για να αποφυγουνε το κεντρο
από @ 10:32μμ, Τετάρτη 21 Ιανουαρίου 2009"

"ναι ρε το κρατανε μυστικο
από και 10:56μμ, Τετάρτη 21 Ιανουαρίου 2009"

"από ANTIFASISTAS 5:43μμ, Πέμπτη 22 Ιανουαρίου 2009
TO MONO POY MPOREI NA GINEI EINAI ANTIFASISTIKI SYGENTRWSH STA PROPYLAIA THN IDIA MERA KAI WRA WSTE NA TOUS APAGOREYSOUME ME TON TROPO AYTO NA KANOUN POREIA STHN OMONOIA OPWS LENE KAI NA MEINOUN EKEI STHN SYGENTRWSH POU EXOUN"

"από Billys 8:31μμ, Πέμπτη 22 Ιανουαρίου 2009
Πολύ καλή η ιδέα του απο πάνω, αλλά θα ναι τόσοι λίγοι που μπορεί να περάσουν μέσα απο τη συγκέντρωση και να μην τους πάρουμε χαμπάρι!! ΧΑΧΑΧ"

πάμε πάλι απο την αρχή με τα κόκκινα μπαλάκια ένα-δύο-τρία.......δέκα

2010-02-01T05:58:00.001-08:00

Χιλιάδες Ελλήνων, ανταποκρινόμενοι στο κάλεσμα της επιτροπής εθνικής μνήμης, έδωσαν το παρόν το βράδυ του Σαββάτου στο κέντρο των Αθηνών για να τιμήσουν τους νεκρούς αξιωματικούς της νύχτας των Ιμίων και να δείξουν στο σάπιο πολιτικό κατεστημένο πως υπάρχουν ακόμη Έλληνες στην ψυχή και στο αίμα που δεν ξεχνούν εκείνη την προδοσία. Φέτος υπήρχε ένας ακόμη λόγος, η διαμαρτυρία κατά του εθνοκτόνου νομοσχεδίου απόδοσης της ελληνικής ιθαγένειας σε λαθρομετανάστες, που προωθεί η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ.

Αυτή τη χρονιά όμως πέρα από τη μεγάλη συμμετοχή του κόσμου υπήρχε και μία ακόμη διαφορά. Υπήρχαν οικογένειες που είχαν έρθει στη συγκέντρωση με τα παιδιά τους, υπήρχαν ηλικιωμένοι, υπήρχαν όλοι αυτοί οι Έλληνες που αντιλαμβάνονται πλέον ότι η πατρίδα τους καταστρέφεται. Αυτοί που βλέπουν πως οι γειτονιές τους συνεχώς υποβαθμίζονται, αυτοί που χάνουν την εργασία τους εξαιτίας των φτηνών παράνομων αλλοδαπών χεριών, αυτοί που βλέπουν το ήδη χαμηλό επίπεδο της δημοσίας εκπαίδευσης να υποβαθμίζεται ακόμη περισσότερο από την παρουσία πολλών αλλοδαπών μαθητών, αυτοί που περπατούν βιαστικά, με σκυμμένο κεφάλι και το φόβο μήπως πέσουν θύματα κάποιου κακοποιού.

Ο φόβος όμως εξαφανίζεται όταν βλέπουν γύρω τους ψυχωμένους Έλληνες εθνικιστές και πατριώτες από όλη την ελληνική επικράτεια, από τον Έβρο και την Κρήτη, μέχρι τη μαρτυρική Κύπρο. Γεμίζουν ελπίδα όταν βλέπουν νέους να κρατούν με περηφάνια την ελληνική σημαία. Αυτή ήταν η εικόνα που επικρατούσε το βράδυ του Σαββάτου στο κέντρο των Αθηνών, σε ένα κέντρο που είχαν εξαφανιστεί ως δια μαγείας όλοι οι λαθρομετανάστες. Φυσικά κανένα "μεγάλο" τηλεοπτικό κανάλι δεν έδειξε εικόνες.

Ο Πατριωτικός Σύνδεσμος αψηφώντας μπλόκα αγροτών (πολλά από τα οποία πέρασε και από μέσα!) συμμετείχε στην εκδήλωση, καταθέτοντας και στεφάνι, με πολλά μέλη από κεντρική και βόρεια Ελλάδα. Η εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε με κύρια ευθύνη της Χρυσής Αυγής ολοκληρώθηκε με πορεία μέχρι την πλατεία Ομονοίας.

Τόσο απλό να αποκτήσεις το δικό σου σπίτι.

2010-01-26T10:08:00.000-08:00

Νόμος 3808/2009 ΦΕΚ 227Α'/10-12-2009
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β'
ΑΡΘΡΟ 5 .
Δωρεάν παραχώρηση κατοικίας απο τον Ο.Ε.Κ σε συνδικαλιστές, θύματα βίας.

... στους δικαιούχους του Οργανισμού Εργατικής Κατοικίας (Ο.Ε.Κ.), με
αναπηρία τουλάχιστον 67% που προκλήθηκε από εγκληματική επίθεση λόγω της
συνδικαλιστικής τους δράσης, στους οποίους έχει παραχωρηθεί ή πρόκειται να
παραχωρηθεί εργατική κατοικία ή αγορασμένο διαμέρισμα, είτε προσωρινά είτε οριστικά, η παραχώρηση γίνεται χωρίς επιστροφή του τιμήματος στον Ο.Ε.Κ., κατά παρέκκλιση των διατάξεων...

Θα αρχίσουν τώρα οι καθαρίστριες να βγαίνουν με "καπνισμένα" ματάκια, γάζες και θεικό οξύ στα αμάξια. Μήπως να δώσουν και καμμια Mercedes έτσι για να μη φωνάζει άδικα ο χοντρούλης θυρωρός, περι αυτοκινήτων πολλών χιλιάδων ευρώ?

Τους βάφτισαν κιόλας.. τα ΜΜΕ

2010-01-25T11:43:00.000-08:00

Αυτά που συμβαίνουν στην Ελλάδα, ... μόνο στην Ελλάδα θα μπορούσαν να συμβούν.
Κάπως έτσι έχουν εδώ τα πράγματα: "Είσαι τεμπέλης, ακάματος, κλέφτης, αστράτευτος, ομοφυλόφιλος, έχεις πατέρα βουλευτή συριζαίο και κλέβεις τράπεζες ή αντιπρόεδρο της βουλής και φτιάχνεις κοκτέϊλ μολότωφ, είσαι αυτόκλητος "προστάτης" των λαθρομεταναστών, και καίς την Ελληνική σημαία, ε τότε ... χωρίς άλλο ... είσαι προοδευτικός και πολύ τυπάκι αδερφέ μου."

Από την άλλη αν δουλεύεις σε δύο δουλειές και δεν έχεις χρόνο για την οικογένειά σου, υπηρέτησες την πατρίδα ως ακρίτας, ανησυχείς για την Ελλάδα μας, αντιδράς για τα σκυλιά που τρώνε τις σάρκες τις, δεν προσκύνησες προδότες πολιτικούς και τολμάς να διαμαρτύρεσαι για τους μετανάστες και να ζητάς δημοψήφισμα ;;;;

E αυτό πάει πολύ, ... ξεπέρασες τα όρια. Είσαι ακροδεξιός. Τέλος.
Τα ΜΜΕ σε βάφτισαν ήδη νεαρέ, και φορτώθηκες και το νόμο της κουκούλας.

Διάλεξε λοιπόν ή μαζί μας ή εναντίον μας.
Σάββατο 30 Ιαν.2010 Πλατεία Ιμίων, Αθήνα.

Πάρε θέση.

ΌΧΙ ιθαγένεια και ψήφο... μόνο ΑΠΕΛΑΣΗ!

2010-01-22T10:33:00.000-08:00

Ώρα για δράση!

Τώρα ήρθε η ώρα να παρελάσουν οι Εθνικιστές

2010-01-22T09:53:00.000-08:00

Με απόφαση του κ. Βαγγέλη Βενιζέλου, «στις παρελάσεις με την ευκαιρία εθνικών εορτών ή επετείων θα μετέχουν στο εξής μόνο πεζοπόρα τμήματα των Ενόπλων Δυνάμεων». Οπως διευκρινίζει ο υπουργός Εθνικής Αμυνας, «τα μηχανοκίνητα μέσα των Ενόπλων Δυνάμεων και το έργο των σχετικών μονάδων θα επιδεικνύεται κατά τη διάρκεια επιθεωρήσεων στους τόπους που εδρεύουν οι μονάδες αυτές».

Με απλά λόγια, η παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου στη Θεσσαλονίκη ήταν η τελευταία στην οποία συμμετείχαν άρματα μάχης, τεθωρακισμένα μεταφοράς προσωπικού, αλλά και αρματοφορείς, ή ειδικά ρυμουλκούμενα οχήματα. Αρά στο εξής στις παρελάσεις για τον εορτασμό των εθνικών επετείων δεν θα παρουσιάζονται ούτε τα συστήματα που χρησιμοποιεί το Πυροβολικό, ή οι πύραυλοι που χρησιμοποιούν για την αντιαεροπορική άμυνα οι Ενοπλες Δυνάμεις.
Και κυρίως όσοι πολίτες αρέσκονται στο να παρακολουθούν παρελάσεις δεν θα ξαναδούν από κοντά μαχητικά αεροσκάφη σε χαμηλές πτήσεις, ούτε και ελικόπτερα ή πυροσβεστικά αεροσκάφη να κάνουν διελεύσεις πάνω από τον χώρο όπου βρίσκονται οι συγκεντρωμένοι πολίτες.
Οι παρελάσεις στο εξής θα γίνουν κυριολεκτικά πεζές, αφού θα συμμετέχουν μόνο πεζοπόρα τμήματα.
Για την απόφασή του αυτή ο κ. Βενιζέλος ενημέρωσε τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας κ. Κάρολο Παπούλια.
Οπως διευκρινίζεται από το Πεντάγωνο, προφανής σκοπός της «απαγόρευσης» στην παρουσία αρμάτων, στρατιωτικών οχημάτων και μαχητικών αεροσκαφών στις παρελάσεις είναι να περιοριστούν τα έξοδα, προκειμένου να επιτευχθεί και ο στόχος για μείωση των λειτουργικών δαπανών στο υπουργείο Εθνικής Αμυνας κατά 12,1% για το 2010.

Η συζήτηση περί ιθαγένειας και ο επαναπατρισμός των “αιγαιατών”

2010-01-18T08:54:00.000-08:00

Η συντριπτική πλειοψηφία των συμπατριωτών μας, έχουν εκφραστεί με πάθος κατά της χορήγησης ιθαγένειας σε μετανάστες. Πόσοι όμως αντιλαμβανόμαστε την πλήρη διάσταση του ζητήματος; Ξαναβγαίνουν μήπως θέματα από το χρονοντούλαπο της ιστορίας; Πρόσφορο έδαφος κατά την κρίση μας αναμένεται να βρεί το θέμα “επαναπατρισμού” των σλαβομακεδόνων. Τον Ιούνιο του 2003 όπως και στις δεκαετίες 1960 και 1980, έκανε θριαμβευτική επανεμφάνιση η δακρύβρεχτη ιστορία των «συμπαθητικών γερόντων που θέλουν να επιστρέψουν στις περιοχές που γεννήθηκαν».

Πρωτοστάτης για άλλη μια φορά η γνωστή κατάπτυστη συγγραφική ομάδα του Ιού της Ελευθεροτυπίας. Έγραφε το 2002 χαρακτηριστικά «Το σύνθημα της μεταπολίτευσης για την επιστροφή των πολιτικών προσφύγων εξακολουθεί να ισχύει για εκείνους που στερήθηκαν την ελληνική ιθαγένεια» «Μισό αιώνα μετά τη λήξη του εμφυλίου, ο πολιτικός κόσμος της Δυτικής Μακεδονίας συναινεί σχεδόν ομόφωνα στην επούλωση αυτής της τελευταίας πληγής.» Έκπληκτοι διαπιστώνουμε πως ο πρόγονος του Γ.Α.Π. ή GAP=κενο, το 1982 είχε αρνηθεί το επαναπατρισμό τους “ως μη Έλληνες το γένος”. http://www.iospress.gr/ios2002/ios20020127.htm

Η χορήγηση της Ελληνικής Ιθαγένειας λοιπόν θέτει de facto θέμα "επαναπατρισμού" των Σλαβομακεδόνων φυγάδων της περιόδου 1941-1949. Με τον προαναγγελλόμενο "επαναπατρισμό" των "Αιγαιατών Σλαβομακεδόνων” ανοίγει ο δρόμος για την διεκδίκηση περιοχών της Μακεδονίας από την ελληνική επικράτεια και γίνεται δυνατή η επαναπροώθηση στην Ελλάδα χιλιάδων ατόμων με εδραιωμένη εθνικιστική σλαβομακεδονική συνείδηση και συμπεριφορά.

Η δράση των Εθνοπροδοτών στην Ελλάδα, αναγνωρίσθηκε από τις «προστάτιδες χώρες» ως στρατιωτική υπηρεσία όχι στον ελληνικό Εμφύλιο, αλλά στον "Εθνικοαπελευθερωτικό Πόλεμο της Μακεδονίας” και έτυχαν ευεργετημάτων όπως γιουγκοσλαβική υπηκοότητα, "μακεδονική" ταυτότητα, δωρεάν κατοικίες, τιμητικές διακρίσεις και πολεμικές συντάξεις. Οι επιδιώξεις είναι λίγο έως πολύ γνωστές:
1.αναδιάταξη του εθνολογικού χάρτη της παραμεθόριας ζώνης της πατρίδας μας.
2."επαναπατρισμό" αρκετών δεκάδων χιλιάδων Αλβανών Τσάμηδων φυγάδων (1944-45) από τη Θεσπρωτία, Βουλγάρων πολιτικών φυγάδων (1944) από Ανατολική Μακεδονία και Θράκη, και Τούρκων Μουσουλμάνων
3.τουλάχιστον πολιτισμικό πόλεμο με τη διεκδίκηση της μακεδονικής ιστορίας, του μακεδονικού πολιτισμού και του μακεδονικού ονόματος.Πηγή: Άρθρο του Ευαγγέλου Κωφού στο Βήμα, Τετάρτη 25 Ιουνίου 2003

Προφανώς και είμαστε επιεικείς με τον όρο "επαναπατρισμό". Όταν ο προφανής στόχος είναι ο εποικισμός αλλοεθνών εθνικιστικών μειονοτήτων στις παραμεθόριες περιοχές των της χώρας μας.

Κοπή βασιλόπιτας και απολογισμός έτους

2010-01-16T07:27:00.000-08:00

Ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος καλεί τα μέλη και τους φίλους του στην κοπή της πρωτοχρονιάτικης βασιλόπιτας που θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 17 Ιανουαρίου 2010 και ώρα 12.00 μ.μ. στο κέντρο Αχίλλειον στον Πλατύκαμπο Λαρίσης.
Συγχρόνως θα γίνει και ο απολογισμός των πεπραγμένων του 2009. Την εκδήλωση θα τιμήσουν με την παρουσία τους ο Αρχηγός του Ε.Ε.Λ.Ε.Κ. Ανδρέας Πετρόπουλος, το πολιτικό μέλος της Χρυσής Αυγής Παναγιώταρος Ηλίας και εκπρόσωπος της εφημερίδος ΣΤΟΧΟΣ.
Η εκδήλωση είναι ανοιχτή για όλους και δε θα σταλούν ιδιαίτερες προσκλήσεις.

Μετά τιμής για το Δ.Σ

Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας
Χάμος Αστέριος Τσιλοπάνος Πάρις

Οπλοκατοχή, Απαγόρευση και η νέα Ρυθμιστική για το κυνήγι

2010-01-13T10:12:00.000-08:00

“Εδώ που έχουμε φτάσει μόνο μια πρωτοποριακή ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ ΟΠΛΟΚΑΤΟΧΗΣ είναι λύση”
Αυτό απεφάνθη ο «προοδευτικός» νους που συμμετείχε σε συζήτηση για τη νέα ρυθμιστική του κυνηγιού στη χώρα μας, σε forum του γνωστού πλέον tvxs.gr. Να θυμήσουμε μόνο πως ο εν λόγω ιστότοπος αποτελεί «βήμα ιδεών» του κ. Κούλογλου και λοιπών προοδευτικών δυνάμεων του τόπου.

Κατά καιρούς ακούμε στα Μ.Μ.Ε για την ανάγκη “αφοπλισμού” της Κρήτης ύστερα από τραυματισμό σε κάποιο γλέντι, για απαγόρευση της οπλοκατοχής μετά το φονικό με τους κυνηγούς και τον κτηνοτρόφο στο Αγρίνιο, με κυνηγούς που έβαλαν εναντίων φίλων κατά τη διάρκεια του κυνηγιού κτλ. κτλ.

“Μα καλά θα μας πάρουν και τα όπλα;” Στο άκουσμα της νέας ρυθμιστικής, το αδούλωτο πνεύμα της Ελληνικής επαρχίας σκέφτεται και εκφράζεται μεγαλόφωνα στα επαρχιακά καφενεία, προς τέρψιν των ακούσιων ωτακουστών.

Ποιον πραγματικά βολεύει όμως η συνολική απαγόρευση της οπλοκατοχής;

Θα αφαιρεθεί μήπως και το τελευταίο μέσο αντίστασης στην επερχόμενη λαίλαπα των λαθρομεταναστών που θα κατακλύσουν σύντομα κάθε σπιθαμή της Ελλάδας;

Η μήπως θα “πουλήσουμε” λίγη Ελλάδα για τα χρέη της χώρας, και θέλουν να γίνει αναίμακτα;

Μια σύντομη περιήγηση στο διαδίκτυο, για να μιμηθούμε όλους αυτούς τους ακάματους που περιφέρουν την ανία τους σε κάθε λογής «ηλεκτρονικά καφενεία» ανέσυρε αρκετά εύστοχα, αλλά και … άστοχα.

Από τις 03-12-2007 διαβάζουμε στην ιστοσελίδα της εφημερίδας Μακεδονία πως “ ….οι χώρες-μέλη να είναι πλέον υποχρεωμένες να κρατούν ηλεκτρονικό αρχείο πληροφοριών (μητρώο) για κάθε όπλο, αναγράφοντας τον τίτλο, το μοντέλο, τον ειδικό αριθμό παραγωγής, καθώς και τα ονόματα και τις διευθύνσεις παραγωγών και αγοραστών. Το ηλεκτρονικό αρχείο πρέπει να περιλαμβάνει και όπλα αγορασμένα μέσω Διαδικτύου, ενώ οι πληροφορίες πρέπει να κρατούνται αποθηκευμένες για τουλάχιστον 20 χρόνια. Ειδικότερα η πρόταση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής,………κτλ κτλ” για να καταλήξει: “….. Τα μέτρα αυτά, που αναμένεται να περιληφθούν σε νέα κοινοτική οδηγία, θα αρχίσουν να εφαρμόζονται από το νέο έτος, ενώ έως το 2010 πρέπει να έχουν ενσωματωθεί στις εθνικές νομοθεσίες. Σύμφωνα με πληροφορίες από τις Βρυξέλλες η απόφαση αυτή της Ε.Ε. αποσκοπεί στον περιορισμό της χρήσης των όπλων για εγκληματικούς σκοπούς, χωρίς να θίγονται τα συμφέροντα των κυνηγών.”

Αστειότητες. Τι σχέση έχει το λειόκανο με το ραβδωτό. Τι σχέση έχει η καραμπίνα με το Kalashnikov; Σε όλες τις σχετικές έρευνες οι καταδικασμένοι για βίαια εγκλήματα δηλώνουν ότι φοβούνται πολύ περισσότερο το οπλισμένο υποψήφιο θύμα από την αστυνομία. Στην Αγγλία το 1997 τέθηκαν οι αυστηρότεροι περιορισμοί στη χρήση των όπλων που μπορεί να συναντήσει κανείς στις δυτικές δημοκρατίες. Η αυστηρή απαγόρευση οδήγησε μέσα σε δύο χρόνια σε μια αύξηση κατά 40% της χρήσης πυροβόλων όπλων στα εγκλήματα και μέσα σε 3,5 χρόνια τα βίαια εγκλήματα διπλασιάστηκαν. Είναι πλέον έξι φορές πιθανότερο να σε ληστέψουν (με τη χρήση πυροβόλου όπλου) στο Λονδίνο παρά στη Νέα Υόρκη. (Joyce Lee Malcom www.reason.com)

Ο Αριστείδης Χατζής επίκουρος καθηγητής φιλοσοφίας δικαίου και θεωρίας θεσμών στο Τμήμα Μεθοδολογίας, Ιστορίας & Θεωρίας της Επιστήμης του Πανεπιστημίου Αθηνών σε άρθρο του στο διαδίκτυο
http://e-rooster.gr επισημαίνει : «Η οπλοκατοχή αποτρέπει το έγκλημα. Ένας εγκληματίας θα το σκεφτεί δύο φορές πριν αποφασίσει να μπει σε ένα σπίτι του οποίου ο ιδιοκτήτης φέρει όπλο. Πολλοί αμφισβητούν την αποτρεπτική δύναμη της κατοχής. Όχι όμως οι άμεσα ενδιαφερόμενοι.

Η νόμιμη οπλοκατοχή θα προστάτευε κυρίως τους νομοταγείς, αφού ένας παράνομος είναι όποτε θέλει οπλισμένος, ενώ ένας νομοταγής όχι. Ίσως η οπλοκατοχή θα πρέπει να πάψει να αποτελεί θέμα-ταμπού στη χώρα μας αφού με τη νομιμοποίησή της κατ’ οίκον, θα διευρυνθεί η νόμιμη αγορά και μάλλον θα εμπεδωθεί το αίσθημα ασφάλειας στους νομοταγείς πολίτες. attiki.greekliberals.net

Τι κάνει η πολιτεία για όλα αυτά ; Μα φυσικά ακολουθεί τις εντολές της Ε.Ε.. Ο υπουργός ΠΡΟ.ΠΟ από την άλλη κάνει ότι μπορεί για να αμαυρώσει κάθε έννοια απόδοσης δικαιοσύνης με το να συλλαμβάνει και να φυλακίζει ένστολους. Ενώ οι τρομοκράτες την επόμενη μέρα της σύλληψής τους αφήνονται ελεύθεροι για να τοποθετήσουν τα “κατσαρολικά και τα κουζινικά” τους, στο μνημείο του άγνωστου στρατιώτη. Όλα δείχνουν συνέλληνες πως μας θέλουν “κοιμισμένους”, άοπλους και ανίσχυρους να υπερασπιστούμε τα πιο θεμελιώδη κεκτημένα μας, «βωμούς και εστίες».

Πως μας βλέπουν οι "δικοί μας" ξένοι ;

2010-01-13T10:11:00.000-08:00

Όταν θέλουμε να χρησιμοποιήσουμε τους άλλους για καθρέφτη του εαυτού μας, κοιτάμε συνήθως δυτικά. Τι είπε το CNN, το ΒΒC, τι έγραψαν οι Times, πόσο μας υποβάθμισαν πιστοληπτικά οι ξένοι επενδυτικοί οίκοι κτλ.
Αναδημοσιεύω λοιπόν από το περιοδικό "Βημόθυρο" τμήματα του άρθρου της εβδομαδιαίας Ρουμανικής εφημερίδας που εκδίδεται στην Ελλάδα, της Curierul Atenei της 16-01-09, σχετικά με το Δεκέμβριο του 2008.

"Η μάχη εναντίον του συστήματος φαίνεται να έγινε μόδα μέσα στα φοιτητικά κυκλώματα. Η κρατική αρχή κατακρίνεται από τους νέους για όλες τις αποτυχίες τους. Σε μια χώρα που δεν πέρασε από τη σφοδρότητα του κομμουνισμού, ότι έρχεται από αριστερά, ιδιαίτερα από τα άκρα της, η νέα γενιά το αγκαλιάζει σαν έγκυρο."

Σε άλλο σημείο του αναφέρει "... όποιοι έχουν να συντηρούν μια οικογένεια δεν μπορούν να ξεγελιούνται με φοβερές και εγκληματικές ιδεολογίες όπως η αναρχία της άκρας αριστεράς."

Και κλείνει "Η Ελλάδα μας δείχνει ότι όποιοι δεν γνώρισαν τον κομμουνισμό, δεν θα καταλάβουν ποτέ τι ήταν αυτός και δεν θα συνειδητοποιήσουν την ουτοπία της ισότητας που ευαγγελιζόταν."

Τελικά σ' αυτή τη χώρα εκτός από τους Έλληνες εθνικιστές, υπάρχουν και άλλοι που βλέπουν έξω από τα στενά όρια που τους επιβάλλει το σύστημα. Υπάρχουν και άλλα ελεύθερα πνεύματα, που κατάλαβαν από πρώτο χέρι τι σημαίνει κομμουνισμός ή πιο σωστά "κρατικός καπιταλισμός", υπάρχουν και άλλοι που ένιωσαν για τα καλά την ουσιώδη διαφορά μεταξύ των εννοιών "Ισότητα" και της "δίκαιης μεταχείρισης".

Σε μας τους Έλληνες, τους γηγενείς και ιθαγενείς πολίτες αυτής της χώρας, δεν αρμόζει ούτε η μοιρολατρία για τις "αδικίες του συστήματος", ούτε η προσπάθεια να κρυφτούμε πίσω από τη βολική για τους ανίκανους και τους αριστεριστές έννοια της ισότητας-μετριότητας. Το "εύ", το "άριστον", το "άκρον" πρέπει να επιδιώκουμε, με αυτές τις αξίες έχουν γαλουχηθεί οι προγενέστεροι, μ' αυτές θα πορευτούμε και εμείς.

Δείγματα γραφής στελεχών της "συντηρητικής" παράταξης για το θέμα της ιθαγένειας

2010-01-06T10:17:00.000-08:00

Τα παρακάτω δύο γεγονότα είναι αφιερωμένα στους καλούς Έλληνες πατριώτες που είναι ακόμα εγκλωβισμένοι στην δήθεν εθνικόφρονα συντηρητική παράταξη. Πριν τα Χριστούγεννα η δημοτική αρχή της Λάρισας σε συνεργασία με το σύλλογο Αλλοδαπών Μεταναστών πραγματοποίησε εορταστική εκδήλωση σε δημοτική αίθουσα για τα παιδιά των μεταναστών. Μάλιστα ο κ. Τζανακούλης, δήμαρχος Λάρισας, τόνισε ότι η Δημοτική Αρχή είναι πάντα κοντά στους μετανάστες και στον σύλλογό τους, μίλησε για την ανάγκη πλήρους ενσωμάτωσής τους στην τοπική κοινωνία, ενώ δεσμεύτηκε για ανάλογες μελλοντικές δραστηριότητες που θα έχουν κεντρικό πρόσωπο τον μετανάστη της Λάρισας. Και η δεύτερη είδηση έρχεται από το γνωστό γαλάζιο στέλεχος και αγροτοπατέρα κ. Κοκκινούλη που σε συνέντευξη του στην εφημερίδα Ελευθερία της Λάρισας σε ερώτηση για το αν θα υπέγραφε για να γίνει δημοψήφισμα για το θέμα της ιθαγένειας στους μετανάστες απάντησε: "Όχι βέβαια. Εγώ έχω τρεις κουμπάρους Αλβανούς για τους οποίους έχω εξασφαλίσει ήδη την ψήφο τους για τη ΝΔ. Χαζός είμαι να υπογράψω;".

Είναι ολοφάνερο πλέον ότι οι πολιτικοί όχι μόνο του ΠΑΣΟΚ που φέρνει το νομοσχέδιο που παραχωρεί την ελληνική ιθαγένεια στους λαθρομετανάστες, αλλά και της Ν.Δ στρέφουν την προσοχή τους στους νέους ψηφοφόρους. Αδιαφόρουν για την εθνική συνοχή της πατρίδας μας και για τους κινδύνους που αντιμετωπίζει ήδη η ελληνική κοινωνία από την ανεξέλεγκτη λαθρομετανάστευση Δεν τους καίγεται καρφί. Το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι η καρέκλα τους. Πώς θα εκλεγούν. Σημασία για αυτούς έχει να βγαίνουν τα κουκιά. Ας είναι ελληνικοί, ας είναι αλβανικοί, ας είναι αφρικάνικοι οι ψήφοι. Αρκεί να είναι ψήφοι υπέρ τους.

Αφού τα δύο κόμματα διαχείρισης της εξουσίας διέλυσαν τον ελληνικό λαό, αφαιρώντας του την αξιοπρέπεια και την περηφάνια του, τα ιδανικά του και αφού τον έχουν οδηγήσει με τις πολιτικές τους σε δημογραφικό αφανισμό, τώρα στρέφονται στους καινούργιους πελάτες για να διατηρηθούν στην εξουσία. Δυστυχώς όμως για αυτούς τους ανθρώπους που έχουν μάθει στη ζωή να αξιολογούν μόνο μετρώντας ψήφους, ευρώ και διάφορους άλλους οικονομικούς δείκτες δεν είναι όλα τα πράματα στη ζωή μετρήσιμα. Οι ιδέες και οι αξίες του ελληνισμού δε μετριούνται. Ζουν και βασιλεύουν μέσα στις ψυχές μας. Και οι ψυχές μας είναι άπαρτα κάστρα. Με εφαλτήριο αυτά τα κάστρα θα αγωνιστούμε ενάντια εθνοκτόνο νομοσχέδιο ώστε ο ελληνικός λαός να συνειδητοποιήσει και να εμποδίσει τον κίνδυνο που αντιμετωπίζει.

Η νέα απίστευτη επίθεση των τουρκοφρόνων κατά της Χαράς Νικοπούλου!

2010-01-05T09:44:00.000-08:00

Οι προξενοφυλλάδες της Θράκης σε…πρωτοχρονιάτικες συκοφαντικές περιπέτειες…

Η περίπτωση της Χαράς Νικοπούλου είναι βέβαια γνωστό πόσο πολύ πονάει τους τουρκόφρονες της Θράκης. Είναι η περίπτωση μιας νέας γυναίκας, που δεν τους φοβήθηκε και τους αψήφησε στις επανειλημμένες απόπειρές τους να την τρομοκρατήσουν και να την αποτρέψουν από το – κατ’ αυτήν (ευτυχώς) – αυτονόητο: να κάνει απλώς τη δουλειά της ως δασκάλα. Ταυτόχρονα όμως είναι και η μοναδική περίπτωση εδώ και χρόνια που το ελληνικό κράτος (έστω και μετ’ εμποδίων υπό τινων…φοβικών ανθυπομειρακίων της τοπικής αυτοδιοίκησης) ήρθε σε ανοιχτή σύγκρουση με τους πράκτορες της Άγκυρας και τους νίκησε. Όλα αυτά ερμηνεύουν βέβαια πολύ ικανοποιητικά το μίσος και το μένος των τουρκοφρόνων εναντίον της Χαράς, αλλά και το ότι δείχνουν αποφασισμένοι να την συκοφαντούν μέχρι την τελευταία της μέρα στο Μεγάλο Δέρειο. Η Χαρά Νικοπούλου βέβαια είναι γνωστό ότι το καλοκαίρι φεύγει με μετάθεση από τη Θράκη. Δεν νομίζουμε ωστόσο ότι αυτό τους φτιάχνει και πολύ τη…διάθεση. Γιατί απλούστατα, φεύγει με δική της επιλογή και με το κεφάλι ψηλά. Αυτοί πάντως, όποια αθλιότητα και αν επιχείρησαν, δεν κατάφεραν να τη διώξουν.
Η νέα απίστευτη (και για το θράσος της, αλλά και για τη γελοιότητά της) επίθεση, που ενορχηστρώθηκε πριν λίγες μέρες από το σύνολο του τοπικού μειονοτικού Τύπου, αφορά σε μία δήθεν εργασία, που η Χαρά Νικοπούλου ανέθεσε στα παιδιά. Ζήτησε, λέει, από τους μαθητές της να ζωγραφίσουν τον Αλλάχ! Τα παιδιά σάστισαν, οι γονείς στο σπίτι πάθανε σοκ, κάποιοι μαθητές γύρισαν κλαίγοντας στο σχολείο…και η αστεία συκοφαντική επιχείρηση από τα δημοσιογραφούντα φερέφωνα της Άγκυρας πήρε μετά βαΐων και κλάδων τον δρόμο της!
Ο χορός των γελοίων συκοφαντιών άνοιξε στις 29/12/2009 από την ιστοσελίδα της προξενοφυλλάδας «Μπιρλίκ», που εκδίδεται στην Κομοτηνή. Εκεί ο εκδότης της (και ταυτόχρονα ανταποκριτής και του τουρκικού TRT) Ιλχάν Ταχσίν, μετά από ένα συνοπτικό πρόλογο, δίκην αναδρομής στα…προβλήματα που προκάλεσε στη Θράκη η…σκανδαλοποιός δασκάλα, αναφέρεται δήθεν άναυδος στο…απίστευτο συμβάν και συνεχίζει: «Τα παιδιά μπροστά σε αυτή τη κατάσταση σάστισαν και όταν πήγαν στο σπίτι τους την περιέγραψαν στους γονείς τους, οι οποίοι ένιωσαν πάλι ένα νέο σοκ. Λέγεται πως λόγω αυτής της κατάστασης, κάποια παιδιά πήγαν στο σχολείο κλαίγοντας». Τελικά αναρωτιέται «πού είναι η Υπουργός Παιδείας», την οποία ωστόσο επίσης κατηγορεί ότι «ερχόμενη την περασμένη εβδομάδα στη Δυτική Θράκη, έκανε πολύ σκληρές ανακοινώσεις σχετικά με την μειονοτική εκπαίδευση. Προκάλεσε ξεκάθαρα, περιφρονώντας την σχετική με την μειονοτική εκπαίδευση συνθήκη ειρήνης της Λοζάνης, καθώς και τις διεθνείς και διμερείς συνθήκες και ανέφερε πως η εκπαίδευση στην Δυτική Θράκη και στα μειονοτικά σχολεία είναι ίδια με αυτήν των άλλων περιοχών της Ελλάδας».
Τη σκυτάλη πήραν αμέσως μετά βέβαια και οι άλλες σεσημασμένες προξενοφυλλάδες της περιοχής μας. Στις 31/12 η εβδομαδιαία «Μιλλέτ» της Ξάνθης, αφού αναφέρει κατά πανομοιότυπο τρόπο το «συμβάν», γράφει επί λέξει: «Δεν ξέρουμε πως αντιμετώπισε η Νικοπούλου τους μαθητές που δεν μπόρεσαν να κάνουν την εργασία στο σπίτι. Ξέρουμε όμως σίγουρα πως στη θρησκεία μας δεν υπάρχει εικόνα του Αλλάχ. Η Νικοπούλου μήπως προσπαθεί οι μαθητές της να αρνηθούνε πως είναι μέλη του Ισλάμ; Είναι εις επίγνωσιν της Νικοπούλου η ψυχολογική ζημιά που προκάλεσε στους μαθητές; Η Νικοπούλου μπορεί να μην τα ξέρει όλα αυτά, αλλά η υπουργός Παιδείας δεν ακούει όλα αυτά που γίνονται;». Και φτάνοντας στο…δια ταύτα, η γνωστή…αδέσμευτη και αντικειμενική εφημερίδα, επισημαίνει: «Η δασκάλα του Μεγάλου Δερείου, που παράγει συνεχώς προβλήματα αποτέλεσε αίτιο σε πολλά δυσάρεστα περιστατικά. Η τελευταία αυτή ανοησία φαίνεται να είναι η σταγόνα που ξεχειλίζει το ποτήρι. Να δούμε από τώρα και μετά τι σχεδιάζει. Αυτό που έκανε λέγεται ¨ειρωνεία θρησκευτικών συναισθημάτων¨. Μια τέτοια δασκάλα ακόμα συνεχίζει να ασκεί τα καθήκοντα της… Είναι ανάγκη πλέον οι αρμόδιοι να πούνε ένα ¨ΣΤΟΠ¨. Η Νικοπούλου προσέβαλε και με το παραπάνω, τα αισθήματα των ομογενών μας στο Μεγάλο Δέρειο. Πλέον ήρθε η ώρα να δοθεί ένα τέλος σε αυτή τη κατάσταση. Γίνεται αντιληπτό ότι αυτή η φανατική γυναίκα πάλι θέλει να τα ανακατέψει».
Και φυσικά από τον χορό της λάσπης δεν θα μπορούσε να λείψει και η «Γκιουντέμ», που άλλωστε εκφράζει κατ’ εξοχήν τη γραμμή του τουρκικού Προξενείου. Στη 1/1/2010 λοιπόν, η εν λόγω εφημερίδα εκφράζει αρχικά τη θλίψη της για το ότι «αυτή η δασκάλα που έχει μαλώσει με τους χωρικούς, τους δασκάλους, με την μειονότητα και είναι στα δικαστήρια με κηδεμόνες μαθητών, παρά την επιμονή όλων των χωρικών, συνεχίζει την δουλειά της σε αυτό το δημοτικό» και για το ότι «παρά την υπόσχεση του επιθεωρητή πως ¨θα την μεταθέσουμε¨, παρά τις επερωτήσεις των βουλευτών, παρά το αίτημα του δημάρχου (σ.σ του γνωστού…ελληνόφωνου αξιοτίμου κυρίου Πουλιλιού), η γυναίκα αυτή δεν μετατίθεται». Επιδεικνύοντας το πλούσιο αστυνομικό της δαιμόνιο, η «Γκιουντέμ» εντοπίζει στη συνέχεια την αιτία του επεισοδίου, αναφέροντας ότι «η Νικοπούλου που τις προηγούμενες εβδομάδες ήταν στην επικαιρότητα με το δικαστήριο με τον Οσμάν Κασάικα, λες και ¨στενοχωρήθηκε¨ που έφυγε από την επικαιρότητα, εμφάνισε νέο κόλπο». Κατηγορεί ακολούθως τη Χαρά ότι με την εργασία που…έδωσε, προκαλεί βλάβη στην ψυχολογική κατάσταση και ισορροπία των παιδιών και παίζει με τον εσωτερικό τους κόσμο, για να κλείσει με το ερώτημα αν «ο στόχος της είναι να παίζει με τα ιερά και όσια των παιδιών που έχουν διαφορετική θρησκεία από αυτήν».

Το θέμα όμως συνεχίζεται και σε άλλο σημείο της «Γκιουντέμ», σε άρθρο του Τζεμίλ Καμπζά, ο οποίος αρχικά δίνει ρεσιτάλ σε ρόλο…αξιολογητή της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης, γράφοντας ότι εξαρχής η Χαρά Νικοπούλου «δεν άφησε άνθρωπο που να μην προκαλέσει και κηδεμόνα να μην απειλήσει», ότι «δεν σταμάτησε να συσκοτίζει τα καθαρά μυαλά των μικρών μαθητών» και ότι «όταν αξιολογηθούνε τα πεπραγμένα μέχρι σήμερα της Χαράς, θα πιστοποιηθεί η θέση πως ¨αυτό το άτομο δεν μπορεί να είναι δάσκάλα¨». Και στη συνέχεια βέβαια κλιμακώνει την επίθεση: «Το μόνο που δεν είχε γίνει ήταν να προσβληθεί η πίστη των ανθρώπων, η Χαρά το έκανε κι αυτό. Ζήτησε από τους μουσουλμάνους μαθητές (και μάλιστα στις ιερές μέρες των χριστιανών) να της κάνουν (ήμαρτον) την εικόνα του Αλλάχ. Η τελευταία αυτή πράξη της Χαράς δεν μπορεί να στοχεύει πουθενά αλλού, παρά στο να κοροϊδέψει τους πιστούς και να διαποτίσει τα μυαλά των μικρών νηπίων. Είναι δυνατόν να ζωγραφίζεται ο Αλλάχ; Το να ζητείται κάτι τέτοιο από τους μικρούς μαθητές αποτελεί προσβολή στην πίστη και στην θρησκεία του Ισλάμ. Αυτό είναι μια διαπραχθείσα προσβολή όχι μόνο για τους Τουρκομουσουλμάνους του Μεγάλου Δερείου, αλλά για όλους τους Τούρκους της Δυτικής Θράκης, και για όλο τον μουσουλμανικό κόσμο. Η Χαρά λόγω αυτής της προσβολής πρέπει να ζητήσει συγγνώμη από όλο τον μουσουλμανικό κόσμο. Οι προσβολές στην πίστη ( αν η πατρίδα μας είναι κράτος νόμου και δημοκρατίας) πρέπει να τιμωρούνται. Προσωπικά καταγγέλλω το αίτημα της Χαράς να ζητήσει από τους μαθητές (ήμαρτον) να ζωγραφίσουν την εικόνα του Αλλάχ και περιμένω να ζητήσει αμέσως συγγνώμη και να τιμωρηθεί από τα αρμόδια όργανα για προσβολή του ισλαμικού κόσμου».

Ο λόγος βέβαια που δεν σχολιάζουμε ιδιαίτερα το συμβάν, αλλά βασικά το καταγράφουμε, είναι ότι απλώς δυσκολευόμαστε να αρθρώσουμε νηφάλιο λόγο απέναντι σε τέτοιες γελοίες και προ-νηπιακού επιπέδου αιτιάσεις, που – με το συμπάθειο κιόλας αλλά – κάτι μας λένε και για το IQ των εμπνευστών τους! Καλά, όσον αφορά πάλι την πρωτοτυπία τους (σε μια εποχή που είναι βεβαίως ξανά στην επικαιρότητα η περίπτωση του Δανού σκιτσογράφου του Μωάμεθ Κουρτ Βέστεργκορντ), ούτε λόγος να γίνεται!
Το μόνο που αρμόζει λοιπόν απέναντι σε τέτοιες επικρίσεις είναι το να αναλυθείς σε (μέχρι δακρύων) χλευαστικά γέλια! Για να μη μείνει ωστόσο η παραμικρή σκιά στο μυαλό κάποιων ανενημέρωτων ή αφελών (ή και…«νεοελληνικά» καχύποπτων, που ίσως και θα αναρωτιούνταν για το πώς μπορεί τελικά να υπάρχει καπνός άνευ φωτιάς), οφείλουμε να ξεκαθαρίσουμε ότι η Χαρά Νικοπούλου (την οποία – ειρήσθω εν παρόδω – γνωρίζουμε καλά) ούτε ανόητη βεβαίως είναι, ούτε όμως και ο τύπος του ανθρώπου που θα προσέβαλλε τις θρησκευτικές πεποιθήσεις του άλλου. ΦΥΣΙΚΑ και δεν έκανε λοιπόν ποτέ αυτό για το οποίο κατηγορείται, όπως μας επιβεβαίωσε άλλωστε και η ίδια, όταν επικοινωνήσαμε μαζί της (περισσότερο ασφαλώς για λόγους…δημοσιογραφικής διαστροφής και από μια ακατανίκητη περιέργεια περί του ποια τρίχα έγινε πάλι…τριχιά). Μας είπε λοιπόν η Χαρά: «Ποτέ μου δεν έδωσα τέτοια εργασία! Το μόνο που πολύ απλά έκανα ήταν (όταν πριν από μερικές εβδομάδες δίδαξα στην Α΄ τάξη το γράμμα Θ) να αναθέσω στους μαθητές ως εργασία στο σπίτι να αντιγράψουν τις λεξεις «θρανίο», «θησαυρός» και «Θεός». Αυτό ήταν όλο»!
Αυτό ήταν όλο, αλλά βέβαια φαίνεται ότι κάποιοι συγχέουν το στυλό με τον…χρωστήρα και έτσι η απλή αντιγραφή της λέξης «Θεός» (στα ελληνικά) μετατράπηκε άφνω σε…εικαστική απεικόνιση του Αλλάχ! Και φυσικά, προς επίρρωσιν του γελοίου του πράγματος, αξίζει να σημειώσουμε ακόμη ότι σε μια φωτογραφία των προξενοφυλλάδων φάνηκαν και κάτι…«θιγμένα» παιδιά να διαμαρτύρονται για την πράξη της Χαράς Νικοπούλου. Όπως αποδείχθηκε όμως, τα παιδιά αυτά ανήκουν στις τελευταίες τάξεις του σχολείου, δεν έχουν δηλαδή καν δασκάλα τη Χαρά, η οποία μπαίνει μόνο στις πρώτες τάξεις! Είπατε τίποτα;
Οφείλουμε να ομολογήσουμε ωστόσο ότι υπάρχει τελικά και ένα ενδιαφέρον σε όλα αυτά. Το παραπάνω «συμβάν» σημειώνεται σε μια εποχή που έχουμε και άλλες κινήσεις σχετικά με τα εκπαιδευτικά (και όχι μόνο) δικαιώματα των «Τούρκων» της Θράκης. Η ιστοσελίδα μας http://www.proxeneio-stop.org/ σας έχει ήδη ενδεικτικά αναφέρει την ανακοίνωση του ψευτομουφτή της Ξάνθης Μέτε και την επιστολή Κιρλιντοκμέ στον πρωθυπουργό (που ασφαλώς επίσης δεν υπήρξε γεγονός μεμονωμένο και αυθόρμητο). Στους κόλπους των τουρκοφρόνων παρατηρείται εδώ και μέρες μία ευρύτερη κινητικότητα. Ένα ερώτημα μόνο μένει λοιπόν αναπάντητο: Τι σχεδιάζουν;

Πηγή:http://proxeneio-stop.org/

2009: Η χρονιά του μαύρου τρόμου για τον Ιό της Ελευθεροτυπίας

2010-01-04T06:32:00.000-08:00

Έτσι χαρακτηρίζουν το 2009 οι "δημοσιογράφοι" του Ιού της Ελευθεροτυπίας στο φύλλο της 03-01-2010 (περισσότερα εδώ). Χρονιά του μαύρου τρόμου. Και κάνουν μία απαρίθμηση διαστρεβλωμένων και ψεύτικων γεγονότων, που υποτίθεται είναι πράξεις ακροδεξιάς βίας. Ασχολούμαστε μαζί τους γιατί αυτοί ξεκινάν το ιδιόμορφο αυτό ημερολόγιο με ένα γεγονός που συνέβη στη Λάρισα. Το τι πραγματικά συνέβη εκείνο το βράδυ το έχουμε περιγράψει εδώ και εδώ. Δε θα επαναλάβουμε τα ίδια, και κυρίως δε θα απολογηθούμε σε κανένα, πόσο μάλλον σε τύπους σαν και αυτούς του Ιού της Ελευθεροτυπίας
Από όλο αυτό το κείμενο το μόνο που κρατάμε και συμφωνούμε απόλυτα είναι η πρώτη πρόταση : "Υπάρχει μια κατηγορία ειδήσεων που οι δημοσιογραφικοί απολογισμοί του 2009 παρέλειψαν εντελώς. Οχι επειδή στερείται "θεαματικότητας", αλλά επειδή η εξαφάνισή της βολεύει με το παραπάνω τα κυρίαρχα στερεότυπα περί δημόσιας τάξης".
Και συμπληρώνουμε ότι αυτές οι ειδήσεις που παραληφθήκαν εντελώς απο τα Μ.Μ.Ε, χωρίς να στερούνται "θεαματικότητας" είναι όλες αυτές που έχουν ως θύματα ληστειών, βιασμών και δολοφονιών Έλληνες με θύτες αλλοδαπούς. Είναι πλέον τόσα πολλά τα αδικήματα που δεν αρκούν ούτε ο χώρος στις εφημερίδες αλλά ούτε και χρόνος στα τηλεοπτικά δελτία των αστυνομικών ρεπορτάζ. Πολλά επίσης δεν καταγγέλλονται ποτέ στις αρχές. Αλλά κυρίως δεν παρουσιάζονται ποτέ γιατί "βολεύει με το παραπάνω τα κυρίαρχα στερεότυπα περί δημόσιας τάξης".
Και τα κυρίαρχα στερεότυπα θέλουν να κρύψουν τον πραγματικό ρόλο των αλλοδαπών στην εγκληματικότητα που υπάρχει στην πατρίδα μας. Θέλουν να κρύψουν ότι οι φυλακές ειναι υπερπλήρεις με πάνω από τους μισούς να είναι αλλοδαποί και σίγουρα όχι για κλήση τροχαίας! Αλλά πάνω από όλα θέλουν να κρύψουν τον τρόμο και φόβο που νιώθει πλέον ο απλός Έλληνας και Ελληνίδα να βγει βόλτα στην πλατεία της γειτονιά του, να περπατήσει μόνος του το βράδυ, να λειτουργήσει το κατάστημα του.
Αυτός είναι ο τρόμος που υπάρχει. Ο τρόμος που νιώθει ο Έλληνας φορολογούμενος πολίτης από τον παράνομο, απολίτιστο κακοποιό αλλοδαπό. Το τελευταίο φροντίζει η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ να το διορθώσει αφού πλέον με το μαγικό ραβδί του κ. Ραγκούση όλοι αυτοί θα μεταμορφωθούν σε Έλληνες.

Για την θεσμοθέτηση της ψήφου των μεταναστών και την παραχώρηση της ιθαγένειας

2009-12-28T10:58:00.000-08:00

Με μεγάλη μας λύπη, πληροφορηθήκαμε ότι η νέα κυβέρνηση του ΠΑ.ΣΟ.Κ. και συγκεκριμένα ο υπουργός εσωτερικών, Γ. Ραγκούσης, καθώς και η υφυπουργός Θεοδώρα Τζάκρη, έπειτα από συναντήσεις που είχαν με διάφορες επιτροπές μεταναστών, υποσχέθηκαν τη δρομολόγηση μιας νέας μεταναστευτικής πολιτικής, η οποία θα αναγνωρίζει μέσω νομοσχεδίων το δικαίωμα της ψήφου στους αλλοδαπούς που διαβιούν στη χώρα μας. Το κερασάκι στην τούρτα, ήταν η δήλωση του υφυπουργού ΠΡΟ.ΠΟ. ,Σπύρου Βούγια, ο οποίος ξαφνικά απεφάνθη ότι η Ελλάς διασύρεται από το ήδη υπάρχον σύστημα αντιμετώπισης των λαθρομεταναστών.
Τα απογοητευτικά στοιχεία, τόσο για την οικονομία μας, όσο και για την εθνική μας υπόσταση, δείχνουν ότι περίπου 960.000 άτομα αποτελούν τους νόμιμους μετανάστες στη χώρα μας. Άραγε κ. Ραγκούση έχετε το θάρρος να πληροφορήσετε τον ελληνικό λαό για τον πραγματικό αριθμό των λαθρομεταναστών, ώστε να καταλάβετε επιτέλους κι εσείς, αλλά και ο λαός ότι το καράβι είναι και δε χωράει άλλους; Απαιτούμε να εφαρμοστεί ο νόμος. Άμεση απέλαση σε όλους τους λαθρομετανάστες. Έχετε το θάρρος να πληροφορήσετε με στοιχεία και αριθμούς τους Έλληνες, για την οικονομική καταστροφή που προκαλούν στη χώρα μας αυτοί οι παράνομοι λαθρομετανάστες; Όσο για τους νόμιμους, θα πρέπει κάποια στιγμή να μάθουμε ποιες διαδικασίες ακολουθήθησαν κατά τη νομιμοποίησή τους. Αλήθεια κύριοι του ΠΑ.ΣΟ.Κ. θα δώσετε το δικαίωμα της ψήφου στους ανθρώπους που έχουν ανεβάσει τους δείκτες ανεργίας στα ύψη; Θα δώσετε το δικαίωμα του εκλέγειν και του εκλέγεσθαι σ' αυτούς που ρίχνουν τα μεροκάματα και στερούν το ψωμάκι και το γάλα των παιδιών του Έλληνα εργάτη; Αίσχος. Αιδώς Αργείοι, που καταστρατηγείτε κάθε ιερό και όσιο της πατρίδος. Αλήθεια κύριοι του ΠΑ.ΣΟ.Κ., γιατί δεν ενημερώνετε τον ελληνικό λαό για το πόσες ασθένειες επανεμφανίσθησαν στον ελλαδικό χώρο, με την έκρηξη του λαθρομεταναστευτικού φαινομένου; Γιατί δε δίνετε τους αριθμούς για το πόσο κοστίζουν στον Έλληνα φορολογούμενο όλες αυτές οι φιέστες και τα πανηγυράκια προς τιμήν των αλλοδαπών; Γιατί επιτέλους δεν μπορείτε να καταλάβετε ότι όλες αυτές οι ταλαίπωρες υπάρξεις που εισέρχονται παράνομα στη χώρα μας είναι τα όργανα της υλοποίησης των υποχθόνιων σχεδίων της παγκοσμιοποίησης και του κεφαλαίου; Θα πρέπει να αναλάβετε τις ευθύνες σας, ειδάλλως ο ελληνικός λαός ξέρει πολύ καλά το τι πρέπει να πράξει, όταν επιτέλους αποφασίσει κι αυτός να ξυπνήσει από το λήθαργο.Επειδή εθίχθη το θέμα της ιθαγένειας για τα παιδιά της δεύτερης γενιάς των λαθρομεταναστών, επισημαίνουμε ότι βρισκόμαστε μπροστά στον κίνδυνο της εθνοφυλετικής μας αλλοίωσης. Αν το πράξετε αυτό, να ξέρετε ότι ρίχνετε την ταφόπλακα στην υπεροχή ενός πολιτισμού που δε γονάτισε ποτέ. Κύριε Ραγκούση η παροχή των διαπιστευτηρίων μιας υπηκοότητος ή μιας ιθαγενείας, δεν αποτελεί παρά μια απλή διοικητική πράξη. Το να είσαι όμως Έλληνας αποτελεί μια μεγαλειώδη και ακλόνητη βιολογική πραγματικότητα. Δίότι ο Έλλην γεννάται με αίμα ελληνικό, τιμή και δόξα.
Όσο για τις δηλώσεις του κ. Βούγια , να του υπενθυμίσουμε ότι η Ελλάς δε διασύρεται από την αντιμετώπιση μας προς τους Αφγανούς και τους Πακιστανούς, αλλά από τα 35 έτη μεταπολιτευτικής πολιτικής που άσκησαν οι κυβερνήσεις του ΠΑ.ΣΟ.Κ. και της Ν.Δ. Ως Π.Ε.Σ. θα μπορούσαμε να παραθέτουμε επιχειρήματα και αδιάσειστα στοιχεία επί μακρόν. Δε θα το κάνουμε γιατί δεν έχει κανένα νόημα. Αυτοί αν σέβονται έστω και λίγο τις δημοκρατικές τους αρχές, ας καταφύγουν σε ένα δημοψήφισμα. Η υπεροχή του ελληνικού πολιτισμού μας, δεν έχει καμία ανάγκη την πολυπολιτισμικότητα, ούτε τα ταμ-ταμ της ζούγκλας, ούτε τους χορούς των καμηλιέρηδων της ερήμου. Βάλτε το καλά στο μυαλό σας. Όσο για τους μονίμως παραπονούμενους και κλαίοντες νόμιμους μετανάστες οι οποίοι δεν είναι ικανοποιημένοι από την κατάσταση που αντιμετωπίζουν στην Ελλάδα μας, τους πληροφορούμε ότι ουδείς τους εμποδίζει να φύγουν και να μην κοιτάξουν στιγμή πίσω τους .Τέλος τους ευχόμαστε καλό ταξίδι και καλή επανεγκατάσταση στην πατρίδα τους ή όπου αλλού τους φωτίσει... Θα μας λείψουν πολύ.
Κλείνοντας να ευχηθούμε σε όλους τους Έλληνες και τις Έλληνιδες, καλές γιορτές και καλά Χριστούγεννα.. Είθε η γέννηση του Κυρίου , να σημάνει και τη γέννηση ενός ελληνικού-εθνικιστικού πνεύματος που θα δώσει νέα πνοή και όραμα σε αυτόν τον ευλογημένο τόπο. Καλούς Αγώνες.

Μετά τιμής για το Δ.Σ

Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας
Χάμος Αστέριος Τσιλοπάνος Πάρις

Συγκέντρωση στην Έδεσσα για τη Μακεδονία

2009-12-19T13:12:00.000-08:00

Ανταποκρινόμενος στο κάλεσμα της περιφερειακής οργάνωσης Μακεδονίας της Χρυσής Αυγής, ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος έδωσε το παρόν μαζί με άλλους εκατοντάδες εθνικιστές και πατριώτες την Κυριακή 13 Δεκεμβρίου στην Έδεσσα.
Παρά τις αντίξοες καιρικές συνθήκες, με την κατά διαστήματα βροχή και το κρύο, οι Έλληνες εθνικιστές και πατριώτες διαδήλωσαν για την ελληνικότητα της Μακεδονίας. Και πράγματι το σύνθημα που ακούστηκε "Με χιόνια και βροχές παντού οι εθνικιστές" αποδεικνύει την ατσάλινη θέληση για αγώνα όλων όσων βρέθηκαν στην Έδεσσα. Μπροστά στη θέα νέων κυρίως ανθρώπων που κρατούσαν περήφανα ελληνικές σημαίες και εθνικά λάβαρα, πολλοί κάτοικοι της πόλης αυθόρμητα προσχώρησαν και αυτοί στην πορεία.
Η μεγάλη σε όγκο και παλμό πορεία φωνάζοντας συνθήματα όπως "αλήτες προδότες πολιτικοί - η μακεδονία είναι ελληνική", "ούτε ουράνιο τόξο - ούτε παπατσαρκνιάς - εδώ υπάρχει μόνο ο Παύλος ο Μελάς", κατευθύνθηκε μέσω των κεντρικών δρόμων στο άγαλμα του Μεγάλου Αλέξανδρου. Εκεί απευθυνθήκαν χαιρετισμοί και στάλθηκε για μία ακόμη φορά το μήνυμα πως για τους Έλληνες εθνικιστές το όνομα και η ιστορία της Μακεδονίας είναι αδιαπραγμάτευτα. Οι ποταμοί αίματος που χύθηκαν για να απελευθερωθεί η Μακεδονία, δε γίνεται να διαγραφούν με λίγες σταγόνες μελανιού μια ατιμωτικής συμφωνίας, η οποία θα εμπεριέχει τη σύνθετη ονομασία, που είναι έτοιμοι να υπογράψει η κυβέρνηση. Η υποχωρητικότητα και ο ενδοτισμός των ελληνικών κυβερνήσεων έχουν αφήσει ελεύθερο το πεδίο δράσης σε ανθέλληνες που λειτουργούν εντός και εκτός Ελλάδας προσβάλλοντας το πατριωτικό αίσθημα των Ελλήνων, παραχαράσσοντας την ιστορία. Το Ουράνιο Τόξο, αυτό το αντεθνικό κόμμα που έχει στηθεί και στηρίζεται πό τη Νέα Τάξη, αγόρασε και λειτουργεί γραφεία στην Έδεσσα. Όμως τα δειλά αυτά φίδια από όπου περνούν οι Έλληνες εθνικιστές κρύβονται πίσω στις φωλιές τους.
Η πορεία ολοκλήρωσε τη διαδρομή της με τάξη και πειθαρχία επιστρέφοντας στη νομαρχία, από όπου είχε ξεκίνησει.

Ακολουθεί φωτορεπορτάζ

Στην Έδεσσα για τη Μακεδονία

2009-12-11T10:11:00.000-08:00

Σε μία περίοδο που οι εξελίξεις για το ζήτημα της Μακεδονίας αναμένονται ραγδαίες και η πίεση των Η.Π.Α για μία «συμβιβαστική» λύση, που σημαίνει προδοσία, έχει ενταθεί, οι Έλληνες Εθνικιστές είναι οι μόνοι που αντιστέκονται έμπρακτα! Την Κυριακή 13 Δεκεμβρίου 2009 και ώρα 13:00, η Περιφερειακή Οργάνωση Κεντρικής Μακεδονίας της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ, καλεί όλους τους Έλληνες και τις υγιείς πατριωτικές δυνάμεις στην μεγάλη εκδήλωση-πορεία που θα πραγματοποιηθεί στην Έδεσσα μπροστά από την Νομαρχία, ώστε να διατρανώσουμε την Αντίστασή μας στα βρώμικα παιχνίδια που παίζονται και αφορούν την Ελληνικότητα της Μακεδονία μας.
Διεκδικούμε:
Την άμεση απέλαση των σκοπιανών πρακτόρων, που οργώνουν ελεύθερα την Ελληνική επικράτεια, προωθώντας την ανθελληνική προπαγάνδα των σφετεριστών της εθνικής μας κληρονομιάς.
Την πρόταξη του ζητήματος των 200.000 Ελλήνων που – κατά την ομολογία του ίδιου του Γκλιγκόρωφ – ζουν στα Σκόπια.
Διάλυση του μορφώματος των Σκοπίων, σύνορα με την Σερβία. Κανένας συμβιβασμός για την Μακεδονία μας!

Ομιλητές:
Η. Παναγιώταρος, μέλος του Πολιτικού Συμβουλίου του Λαϊκού Συνδέσμου Χρυσή Αυγή
Σ. Χατζηπαρασκευάς, εκδότης της εφημερίδας Στόχος
Σ. Χάμος, Πρόεδρος του Πατριωτικού Ελληνικού Συνδέσμου

Λίγα λόγια για την οργάνωση "Χ"

2009-12-08T07:47:00.000-08:00

Tον Ιούνιο του 1941, ιδρύεται στην Αθήνα η αντιστασιακή οργάνωση, με την ονομασία «Στρατιωτική Οργάνωση Γρίβα». Ιδρυτής και αδιαφιλονίκητος ηγέτης της υπήρξε ο αντισυνταγματάρχης πεζικού Γεώργιος Γρίβας.

Τα μέλη της οργάνωσης, στην πλειοψηφία τους αξιωματικοί του Ελληνικού Στρατού εν’ ενεργεία αλλά και απόστρατοι, μόνιμοι και έφεδροι, Ευέλπιδες αλλά και Εθνικόφρονες πολίτες, επιδείκνυαν τη μέγιστη εμπιστοσύνη στο πρόσωπο του αρχηγού τους, και συντηρούσαν άσβεστη μέσα τους την «Ιδέα της Μεγάλης Ελλάδος»

Η οργάνωση είχε αμιγώς στρατιωτική δομή και ιεραρχία, έχοντας μάχιμες ομάδες και επιτελικά γραφεία. Ήδη από το 1942 διέθετε μάχιμους πυρήνες σε περίπου 25 συνοικίες της Αττικής, ενώ διέθετε και αρκετά τμήματα εκτός του λεκανοπεδίου( Χαλκίδα, Κόρινθος, Αίγιο κ.λπ.). Κάθε τομέας ευθύνης είχε διοικητή- αξιωματικό, ο οποίος συνεπικουρείτο από άλλους αξιωματικούς σε ρόλους οργάνωσης, πληροφοριών και επιχειρήσεων. Έφτασε μάλιστα να έχει στο απόγειο της δύναμής της περί τους 400 ενόπλους, ενώ τα μέλη της υπερέβαιναν τα 2.000.

Το τμήμα δολιοφθορών, της οργάνωσης προκαλούσε πλήγματα σε αποθήκες και εργοστάσια των Γερμανών κατακτητών, ενώ η ειδική «ομάδα πλαστογράφων» που διέθετε, φυγάδευε αξιωματικούς στη Μέση Ανατολή. Παράλληλα ομάδες αξιωματικών αναλάμβαναν την εκπαίδευση στα όπλα και άλλων οργανώσεων.

Το πρωινό της 6ης Απριλίου 1942, πρώτης επετείου της γερμανικής κατάκτησης. Έκπληκτοι οι Αθηναίοι αντίκρισαν συνθήματα κατά του κατακτητή γραμμένα στους τοίχους. «Όλα για την Ελλάδα», «Κάτω οι Γερμανο-ιταλοί», «θάνατος στους Βούλγαρους» Η θεαματικότερη όμως επιχείρηση της έλαβε χώρα την 25η Μαρτίου του 1943. Σε μία αιφνιδιαστική επιχείρηση, μέλη της, παρά την απαγόρευση, κατέθεσαν στεφάνι στο μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη και στη συνέχεια έψαλλαν τον Εθνικό Ύμνο. Το στεφάνι που κατατέθηκε εκείνη τη μέρα, κυριολεκτικά κάτω από τη μύτη του κατακτητη έφερε ένα ξύλινο «Χ». Έκτοτε η οργάνωση ονομάστηκε «Χ» και τα μέλη της έχουν μείνει ως τις μέρες μας γνωστά ως «ΧΙΤΕΣ».

Η διάχυτη καχυποψία για τα αστικά κόμματα που οι «Χίτες» τα χαρακτήριζαν ως «πλουτοκρατικά» και τα κατηγορούσαν ως αδύναμα να αντισταθούν στον επαπειλούμενο κομμουνιστικό κίνδυνο, καθώς και ο θαυμασμός προς την Εθνική Επανάσταση του Ιωάννου Μεταξά αποτέλεσαν την θεμελιώδη ιδεολογική συνιστώσα της «Χ». Η ορατή πλέον κομμουνιστική απειλή η οποία υπέσκαπτε την ελληνική κυριαρχία στις βόρειες επαρχίες της χώρας συνεργαζόμενη με Βούλγαρους και Γιουγκοσλάβους κομμουνιστές που ήθελαν την απόσχιση τμήματος της Μακεδονίας από την Ελλάδα, δεν μπορούσε να αφήσει αδιάφορο τον Γρίβα.

Την άνοιξη του 1943 ξεκινούν οι πρώτες έντονες προστριβές μεταξύ ΕΑΜ και «Χ». Το εθνοπροδοτικό ΕΑΜ διέδιδε ότι η «Χ» συνεργαζόταν με τους Γερμανούς, ότι τα μέλη της είναι φασίστες και Γκεσταπίτες. Ο ιστορικός και στρατηγικός τόπος του Θησείου είχε καταστεί στην κυριολεξία η «φωλιά» των Χιτών. Η πλειοψηφία των κατοίκων ήταν εθνικιστές ενώ εκεί διέμενε και ο ίδιος ο Γρίβας Ήδη τον Σεπτέμβριο του 1944 με την σταδιακή αποχώρηση των Γερμανών, οι Χίτες είχαν καταλάβει στρατιωτικά την περιοχή, με ένα μεγάλο τμήμα του να στρατωνίζεται σε δημοτικό σχολείο της περιοχής. Ο ΕΛΑΣ με 2 επιθέσεις στην περιοχή, τον Σεπτέμβριο και τον Οκτώβριο προσπάθησε να εξουδετερώσει την «Χ» χωρίς όμως αποτέλεσμα. Ο ΕΛΑΣ Θησείου συνεχώς ενισχυόταν προετοιμαζόμενος για την τελική αναμέτρηση η οποία ήρθε λίγες εβδομάδες αργότερα την 3η Δεκεμβρίου 1944. Η αυτή ημερομηνία έμελε να μείνει ως η απαρχή των Δεκεμβριανών αλλά και συνάμα ως η ώρα της δόξας για τους ηρωϊκούς ΧΙΤΕΣ.

Παρουσία του Συνδέσμου στην Αθήνα για την επέτειο της μάχης του Μακρυγιάννη

2009-12-08T07:39:00.000-08:00

Πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 6 Δεκεμβρίου 2009 το μνημόσυνο για τους μαχητές του Συντάγματος Μακρυγιάννη καθώς και η εκδήλωση της επιτροπής εθνικής μνήμης στο Θησείο. Πλήθος κόσμου, αψηφώντας τις ταραχές και τα επεισόδια που γινόντουσαν στο κέντρο των Αθηνών από τους αναροχαριστερούς, έδωσε το παρόν. Στις εκδηλώσεις παρευρέθη και αντιπροσωπεία του Πατριωτικού Συνδέσμου καταθέτοντας στεφάνι. Η Χωροφυλακή και οι αγωνιστές της "Χ" πολεμώντας γενναία ενάντια σε υπεράριθμούς αντιπάλους κράτησαν τη θέση για ολόκληρες μέρες ξέροντας πως αν ο ΕΛΑΣ έφτανε στο Σύνταγμα όλα θα είχαν χαθεί. Εμείς οι σύγχρονοι Έλληνες χρωστάμε ευγνωμοσύνη σε αυτούς που έδωσαν τη ζωή τους για να παραμείνει ελεύθερη η Ελλάδα και να μη πέσει στο σκοτάδι του κομμουνισμού. Δυστυχώς όμως την ανάλογη ευγνωμοσύνη δεν επιδεικνύει και η πολιτεία. Ουδείς εκπρόσωπος της πολιτείας έδωσε το παρόν και κανένας εκπρόσωπος κοινοβουλευτικού κόμματος. Και αν για κάποια κόμματα η απουσία από τέτοιες εκδηλώσεις είναι φυσιολογική στάση, η απουσία εκπρόσωπου του κόμματος του ΛΑ.Ο.Σ είναι σίγουρα κατακριτέα.

65 έτη από τη μάχη στο Σύνταγμα Μακρυγιάννη

2009-12-03T09:07:00.000-08:00

Ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος, με αφορμή τη συμπλήρωση 65 ετών από τη μάχη των ηρώων της Βασιλικής Χωροφυλακής στο Σύνταγμα Μακρυγιάννη, εναντίον των γεννειοφόρων μπολσεβίκων, δηλώνει την αγανάκτηση του απέναντι στην πολιτεία. Πρόκειται για μια απαράδεκτη στάση, η οποία προσβάλλει την ιερή μνήμη όσων αγωνίσθησαν σθεναρά στις 4 του Δεκεμβρίου του 1944.Πρόκειται για μια πρωτοφανή περίπτωση ελλείψεως ιστορικής μνήμης και αγνωμοσύνης απέναντι σε αυτούς που προέταξαν τα στήθη τους ενάντια στην ερυθρά λαίλαπα του κομμουνισμού. Η στάση της Βουλής των Ελλήνων και των λοιπών κρατικών φορέων που απέχουν κάθε χρόνο από τις εκδηλώσεις τιμής και μνήμης, μας θλίβουν και μας γεμίζουν ντροπή, ως Έλληνες εθνικιστές.

Αλήθεια κ. Παπανδρέου, σήμερα θα βρισκόσαστε στη θέση του πρωθυπουργού , εάν οι υπερασπιστές του συντάγματος, δε σταματούσαν τους ληστοσυμμορίτες οι οποίοι σκόπευαν να συλλάβουν και να εκτελέσουν τον αντικομμουνιστή Γ. Παπανδρέου; Αλήθεια ο πατέρας σας, ο Α. Παπανδρέου, θα ορκιζόταν ποτέ πρωθυπουργός, εάν οι θρυλικοί Χίτες του Στρατηγού Γ.Γρίβα Διγενή δεν εξόντωναν τις ορδές των ατάκτων; Ας λάβει κάποιος θέση και να μας απαντήσει με επιχειρήματα.

Ο Π.Ε.Σ. τιμά τη μνήμη των γενναίων ανδρών της χωροφυλακής, οι οποίοι μαζί με την οργάνωση Χ και τους άνδρες των ταγμάτων ασφαλείας, αντιστάθηκαν τόσο στον κατακτητή, όσο και στους πεμπτοφαλαγγίτες κομμουνιστές. Έθεσαν τον πρώτο λίθο στο μεγάλο εθνικοπατριωτικό οικοδόμημα που εμπόδισε την αριστερή ιδεολογία να κυριαρχήσει στη χώρα μας και να την καταντήσει μια χώρα του ανατολικού μπλοκ- εξαγωγέα πορνείας και εγκληματικότητος. Ηρωικοί Χίτες, Ηρωικοί χωροφύλακες της τιμής και του στέμματος. Όταν ο άνεμος λυσσομανά, κάποια φυτά λυγάνε και σκύβουν για να μην τσακιστούν απ' την οργή του. Άλλα υπομένουν αγέρωχα και περήφανα τη μανία του ανέμου κι ας το πληρώνουν αυτό κάποτε ακριβά. Αυτά όμως που ο κόσμος θυμάται είναι τα δέντρα τ' αψηλά που δεν έγειραν ούτε για μια στιγμή. Θα αγωνιστούμε μέχρις ενός για να κρατήσουμε τη μνήμη σας αλώβητη. Αθάνατοι.

ΖΗΤΩ ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ
ΖΗΤΩ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Μετά τιμής για το Δ.Σ

Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας
Χάμος Αστέριος Τσιλοπάνος Πάρις

Δημοψήφισμα στην Ελβετία για τους μιναρέδες

2009-12-03T08:34:00.000-08:00

Το 57,5% των Ελβετών πολιτών αγνόησε τις εκκλήσεις της κυβέρνησης, αλλά και του οικονομικού και επιχειρηματικού κόσμου της χώρας και ψήφισε υπέρ της απαγόρευσης νέων μιναρέδων στη χώρα. Την ίδια ώρα, όπως είναι λογικό, υπάρχουν ανησυχίες για τις αντιδράσεις του ισλαμικού κόσμου και για τις συνέπειες που αυτές μπορούν να έχουν σε κοινωνικό και οικονομικό επίπεδο. Το δημοψήφισμα έγινε μετά από πρόταση που κατέθεσε το Λαϊκό Κόμμα της Ελβετίας με την στήριξη και των ακροδεξιών κομμάτων, αφού έκριναν ότι οι μιναρέδες αποτελούν σύμβολα πολιτικής εξουσίας, φονταμενταλισμού και εξισλαμισμού. Η κυβέρνηση από την άλλη πλευρά ήταν αντίθετη με την απαγόρευση υποστηρίζοντας ότι κάτι θα έθιγε την εικόνα της Ελβετίας στον Μουσουλμανικό κόσμο. Ο ίδιος ο πρωθυπουργός της Ελβετίας, Χανς-Ρούντολφ Μερτς, είχε απευθύνει τηλεοπτικό διάγγελμα - έκκληση στους πολίτες να ψηφίσουν «όχι» στην απαγόρευση των μιναρέδων, υπογραμμίζοντας πως οι μουσουλμάνοι της Ελβετίας πρέπει να έχουν δικαίωμα πλήρους άσκησης των θρησκευτικών τους καθηκόντων. Την ίδια ώρα, ο γενικός γραμματέας του Λαϊκού Κόμματος, Martin Baltisser, δήλωνε πως η αρνητική ψήφος, αφορούσε τους μιναρέδες ως σύμβολα ισλαμικής δύναμης. Το αποτέλεσμα σύμφωνα με τους αναλυτές αφορά την ενίσχυση της ανησυχίας των πολιτών ότι η αύξηση της μετανάστευσης θα μπορούσε να επιφέρει τυχόν άνοδο του Ισλάμ. Η Ελβετία είναι πάντως η πατρίδα περίπου 400.000 μουσουλμάνων και έχει μόλις τέσσερις μιναρέδες. Μετά το Χριστιανισμό, το Ισλάμ είναι η πιο διαδεδομένη θρησκεία στην Ελβετία, παρ' ότι οι εκφράσεις της είναι περιορισμένες. Υπάρχουν πολλοί ανεπίσημοι χώροι για μουσουλμανική προσευχή, ενώ οι αιτήσεις για ανέγερση μιναρέδων σχεδόν πάντα απορρίπτονται. Η απαγόρευση της ανέγερσης μιναρέδων, ήταν πάντως μία δυσάρεστη έκπληξη για την ελβετική κυβέρνηση, η οποία φοβάται τυχόν αναταραχές στις τάξεις της μουσουλμανικής κοινότητας. Παρά το γεγονός ότι δεν θα γκρεμιστούν οι υπάρχοντες μιναρέδες, ούτε θα απαγορευτεί η ανέγερση νέων τζαμιών, υπάρχει έντονος φόβος για ενδεχόμενο μποϊκοτάζ των ελβετικών προϊόντων και βίαιων εκδηλώσεων στις ελβετικές πρεσβείες του εξωτερικού. Κάτι αντίστοιχο, δηλαδή, με αυτό που είχε συμβεί στη Δανία του 2005, με αφορμή τα σκίτσα του Μωάμεθ. Η ελβετική κυβέρνηση ανακοίνωσε πως θα σεβαστεί το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος, βάζοντας τέλος στην ανέγερση των μιναρέδων. Κάλεσε ωστόσο σε διάλογο τις θρησκευτικές και κοινωνικές ομάδες της Ελβετίας. Αντιδράσεις για το «όχι» των Ελβετών στους μιναρέδες Οι αντιδράσεις μετά το πέρας του δημοψηφίσματος ήταν άμεσες. Ο μουσουλμανικός κόσμος και οι συλλογικότητές του, η ΕΕ, η Ύπατη Αρμοστεία Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ, η Διεθνής Αμνηστία έχουν ήδη αντιδράσει κάνοντας λόγο για παραβίαση της ελευθερίας της θρησκείας. Δεν θεωρείται μάλιστα απίθανο η απόφαση του δημοψηφίσματος να ανατραπεί από το ανώτατο δικαστήριο της Ελβετίας ή το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Το Κόμμα των Ελβετών Πρασίνων έχει μάλιστα ήδη εκφράσει τη βούληση του να προσβάλει τη συνταγματική μεταρρύθμιση στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο. Δημόσια τοποθετήθηκαν σήμερα για το θέμα ο μεγάλος μουφτής της Αιγύπτου Αλι Γκόμα, ο υπουργός Εξωτερικών της Γαλλίας, Μπερνάρ Κουσνέρ, το Βατικανό αλλά και η μεγαλύτερη μουσουλμανική οργάνωση της Ινδονησίας. Η σουηδική προεδρία της Ευρωπαϊκής Ένωσης, χαρακτήρισε «απροσδόκητη» την απόφαση να τεθεί ένα τέτοιο θέμα σε δημοψήφισμα. «Στην Σουηδία, αυτό είναι θέμα της πολεοδομίας και ανήκει στην αρμοδιότητα των τοπικών αξιωματούχων», σημείωσε ο υπουργός Εσωτερικών της Σουηδίας,Τομπίας Μπίλστρομ. «Δεν υπάρχουν προβλήματα μεταξύ Μουσουλμάνων και Ευρωπαίων στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Οι Μουσουλμάνοι είναι Ευρωπαίοι» τόνισε η υπουργός Ενσωμάτωσης της Σουηδίας, Νιάμκο Σαμπούμι, η οποία πρόσθεσε: «Δεν μπορώ να καταλάβω ποιο πρόβλημα πιστεύουν οι Ελβετοί ότι θα λύσουν με αυτό το δημοψήφισμα;». «Η απόφαση, αν και πρόκειται για την έκφραση της λαϊκής βούλησης, είναι μία πηγή βαθιάς ανησυχίας», δήλωσε ο πρόεδρος της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης, Λουί Μαρία ντε Πουίγκ σε ανακοίνωσή του από το Στρασβούργο, όπου προσθέτει πως «αυτό το δημοψήφισμα φανερώνει τους φόβους των Ελβετών πολιτών - και των Ευρωπαίων γενικότερα- απέναντι στον ισλαμικό εξτρεμισμό. Εκτός του ότι δεν αντιμετωπίζει τις αιτίες του εξτρεμισμού, αυτή η απόφαση κινδυνεύει να ενισχύσει το αίσθημα του αποκλεισμού και να βαθύνει το χάσμα που υπάρχει στις κοινωνίες μας». Ο υπουργός Εξωτερικών της Γαλλίας, Μπερνάρ Κουσνέρ, δήλωσε «σοκαρισμένος» από το αποτέλεσμα του ελβετικού δημοψηφίσματος, δηλώνοντας πως ελπίζει ότι οι Ελβετοί θα υπαναχωρήσουν στην απόφαση αυτή αρκετά γρήγορα, καθώς πρόκειται για μια έκφραση μισαλλοδοξίας.«Δεν πρέπει να δώσουμε την εντύπωση ότι στιγματίζουμε μία θρησκεία, εν προκειμένω το Ισλάμ», δήλωσε ο κ. Κουσνέρ. Στο ίδιο ύφος κινήθηκε και ο πρόεδρος του Παπικού Συμβουλίου, Αντόνιο Μαρία Σβέγλιο υπογραμμίζοντας ότι το Βατικανό έχει την ίδια γραμμή με τους Ελβετούς επισκόπους «έχει την ίδια γραμμή με τους Ελβετούς επισκόπους», οι οποίοι την Κυριακή χαρακτήρισαν το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος «δυνατό πλήγμα στην θρησκευτική ελευθερία», κάτι που δεν τους χαροποίησε καθόλου. «Δεν καταλαβαίνω πώς μπορούμε να εμποδίσουμε τη θρησκευτική ελευθερία μίας μειονότητας ή να μην επιτρέψουμε σε μία ομάδα ανθρώπων να έχουν την εκκλησία τους» είχε δηλώσει την περασμένη Παρασκευή ο Σβέγλιο. «Σίγουρα παρατηρούμε ένα αίσθημα αντιπάθειας και φόβου παντού, αλλά ένας χριστιανός πρέπει να μπορεί να το ξεπεράσει». «Θα εξηγήσω στους εταίρους μας ότι δεν πρόκειται για μια απόφαση εναντίον της θρησκείας των μουσουλμάνων, αλλά μόνο εναντίον των μιναρέδων» δήλωσε, αμήχανη, η υπουργός Δικαιοσύνης της Ελβετίας, Εβελίν Βίντμερ- Σλουμπφ, κατά την άφιξή της στις Βρυξέλλες. «Στην Ελβετία σεβόμαστε την ελευθερία της θρησκείας. Είναι ένα πολύ σημαντικό δικαίωμα για εμάς» υπογράμμισε η κ. Βίντμερ- Σλουμπφ, αναγνωρίζοντας ωστόσο ότι το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος «δεν είναι ένα πολύ καλό σημάδι από την μεριά της Ελβετίας». Οι μουσουλμάνοι αντιδρούν «Προσβολή προς όλους τους μουσουλμάνους» και «επίθεση στη θρησκευτική ελευθερία» χαρακτήρισε ο μεγάλος μουφτής της Αιγύπτου Αλι Γκόμα το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος στην Ελβετία, για την απαγόρευση ανέγερσης μιναρέδων. Ο ίδιος προέτρεψε τους Ελβετούς μουσουλμάνους να κάνουν χρήση των νομικών μέσων για να διαμαρτυρηθούν και να ξεκινήσουν διάλογο με τους κοινωνικούς φορείς στη χώρα αυτή. Νωρίτερα, η μεγαλύτερη μουσουλμανική οργάνωση της Ινδονησίας επέκρινε το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος στην Ελβετία κάνοντας λόγο για «μίσος και μισαλλοδοξία απέναντι στο Ισλάμ». Ο Μασκούρι Αμπντιλάχ, αρχηγός της οργάνωσης Ναχντλατούλ Ουλάμα (NU), κάλεσε τους μουσουλμάνους της Ινδονησίας, της μεγαλύτερης μουσουλμανικής χώρας στο κόσμο, «να μην αντιδράσoυν με υπερβολικό τρόπο» στην απόφαση των Ελβετών. Ο ελβετικός τύπος «Οι Ελβετοί έχουν κότσια. Ψήφισαν "εμπνευσμένοι" από το φόβο, τις φαντασιώσεις και την άγνοια», γράφει η εφημερίδα «Le Temps». «Αυτή η προσβολή προς το Ισλάμ μπορεί να πληρωθεί πολύ ακριβά» προειδοποιεί η «La Tribune de Genève». «Ανήσυχος» ο σημερινός ελβετικός τύπος. Στον απόηχο της απαγόρευσης των μιναρέδων, οι ελβετικές εφημερίδες κυκλοφόρησαν εκφράζοντας έντονες ανησυχίες για τις συνέπειες του δημοψηφίσματος. Στις χρηματοοικονομικές δραστηριότητες της χώρας, όπως στις εξαγωγές, τον τουρισμό και τη βιομηχανία εντοπίζει το πρόβλημα η «24 Heures». Η «Freiburg», αναφέρει πως οι ανησυχίες σχετικά με τον εξισλαμισμό της χώρας και την ανάμειξη των πληθυσμών που έχει επιταχυνθεί πολύ, έπαιξαν καταλυτικό ρόλο στο αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος. Η «Le Journal du Jura» αποδοκιμάζει το αυτογκόλ της «λαϊκίστικης δεξιάς» ενώ την ίδια ώρα η εφημερίδα της Ζυρίχης, «Tages Anzeiger» προειδοποιεί ότι το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος είναι πιθανό να διχάσει τη χώρα και να σπρώξει την Ελβετία σε διεθνή απομόνωση.

Εκδήλωση τιμής και μνήμης για τα Δεκεμβριανά

2009-12-01T14:00:00.000-08:00

Τον Δεκέμβριο του 1944 ξεκίνησε η «Μάχη των Αθηνών» τα γνωστά και ως «Δεκεμβριανά», όπου οι Έλληνες Πατριώτες συγκρούστηκαν με τους ερυθρούς μακελάρηδες του φιλοσοβιετικού ΕΛΑΣ. Τελικά, στις 6 Ιανουαρίου του 1945 οι δυνάμεις του ΕΑΜικού μετώπου αναγκάστηκαν να εκκενώσουν τον Πειραιά, μετά από αιματηρές μάχες. Οι Αγωνιστές του Έθνους, υπερασπίστηκαν την ελευθερία της Πατρίδας, αντιμετωπίζοντας νικηφόρα την κομμουνιστική ανταρσία που επιχείρησε να εγκλωβίσει την Ελλάδα στην σοβιετική σφαίρα επιρροής. 65 χρόνια μετά, η Επιτροπή Εθνικής Μνήμης, απόγονοι Αγωνιστών της «Χ» και Εθνικών Οργανώσεων θα Τιμήσουν τους Ήρωες της οργανώσεως «Χ» αλλά και όλων των Ελλήνων Πατριωτών που αγωνίστηκαν νικηφόρα απέναντι στους αντάρτες του ΕΑΜ.
Κυριακή 6 Δεκεμβρίου, στις 12:30, στον πεζόδρομο παραπλεύρως Ναού Αγ. Μαρίνας στο Θησείο. ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΕΚΕΙ.

“ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΝΗΜΗΣ”

Συνάντηση με τον μητροπολίτη Μονεμβασίας και Σπάρτης

2009-12-01T13:56:00.000-08:00

Στο πλαίσιο μιας σειράς επισκέψεων που πραγματοποιεί ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος σε Μητροπολίτες που εκφράζουν πατριωτικό λόγο, αντιπροσωπεία του συνδέσμου επισκέφτηκε τον Μητροπολίτη Μονεμβασίας και Σπάρτης κ. Ευστάθιο, ο οποίος υπήρξε και ανθυποψήφιος του σημερινού Αρχιεπισκόπου κατά τις εκλογές που διεξήχθησαν για την ανάδειξη του νέου προκαθιμένου της ελλαδικής εκκλησίας. Είχαν προηγηθεί οι επισκέψεις στους Μητροπολίτες Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμο, Πωγωνιανής-Κονίτσης και Δρυινουπόλεως κ. Ανδρέα, Ξάνθης κ. Παντελεήμονα και Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Αμβρόσιο, ενώ θα ακολουθήσει και η τελευταία συνάντηση με το Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ. Κατά τη συνάντηση ο πρόεδρος του συνδέσμου, Χάμος Αστέριος, απευθυνόμενος στον κ. Ευστάθιο εξέφρασε διάφορους προβληματισμούς, όπως η "ανησυχητική σιωπή" της σημερινής ηγεσίας μπροστά στις επιθέσεις που δέχεται τόσο η Ορθοδοξία, όσο και το Έθνος των Ελλήνων από ντόπιους και ξένους εχθρούς. Επίσης εκφράστηκαν οι αμφιβολίες για το έργο και τα "ανοίγματα" του Πατριάρχη Κων/πόλεως (ανακίνηση του θέματος των Νέων Χωρών, προσέγγιση του Πάπα, αδιαφορία για τα μεγάλα ζητήματα που απασχολούν την ορθοδοξία π.χ. ταυτότητες, εθνικά θέματα και τέλος η παρουσία του στη μεγάλη εβραική συναγωγή της Νέας Υόρκης όπου αποκάλεσε την Πόλη ως ινσταμπούλ). Ο Π.Ε.Σ. κατέστησε σαφή τη θέση του ως προς την εναντίωση του στο διαχωρισμό κράτους και εκκλησίας και ως προς την πεποίθηση του για επιβεβλημένη επαναφορά της αναγραφής του θρησκεύματος στις ταυτότητες. Επιπλέον ετέθη το θέμα της ανέγερσης τζαμιού στην Αθήνα, ένα θέμα το οποίο θα πρέπει να μας απασχολήσει όλους αφού εγκυμονεί πολλόυς κινδύνους. Τέλος ο πρόεδρος κάλεσε τον κ. Ευστάθιο όπως εναντιωθεί στην πιθανή κατάργηση που ετοιμάζει η νέα ευρωσυνθήκη και αφορά τα θρησκευτικά και εθνικά σύμβολα καθώς και την κατάργηση του ελληνικού συντάγματος όπου ήτο κατοχυρωμένη η ελληνορθόδοξη θρησκεία,ως επίσημη θρησκεία των Ελλήνων. Πρόκειται για μία ύποπτη συνθήκη που έχει σκοπό να εξαφανίσει τα έθνη στο όνομα της παγκοσμιοποίησης. Στη συνέχεια, ο κ. Ευστάθιος αφού άκουσε προσεχτικά τον πρόεδρο του Συνδέσμου δήλωσε τα εξής. Η εκκλησία πρέπει να έχει άποψη για τα εθνικά θέματα και να μιλά αφού εκπροσωπεί ένα μεγάλο μέρος της ελληνικής κοινωνίας, εκφράζοντας και ο ίδιος τις ενστάσεις του για τη σιωπή της ηγεσίας της ελλαδικής εκκλησίας. Αναφορικά με τη στάση του Πατριάρχη Κων/πόλεως στο θέμα των Νέων Χωρών είχε και ο ίδιος αντιρρήσεις, αλλά δήλωσε ότι στο τέλος θα πρυτανεύσει η λογική. Ηταν κατηγορηματικός στο θέμα του διαχωρισμού κράτους και εκκλησίας, αφού πρόκειται για δύο θεσμούς που επί χρόνια συμπορεύονται.Αναφερόμενος στο θέμα των ταυτοτήτων, ο Μητροπολίτης Σπάρτης είπε ότι θα πρέπει να υπάρχει τουλάχιστον προαιρετική αναγραφή του θρησκεύματος, αφού η πλειοψηφία των ελληνορθοδόξων το απαιτεί. Αναφερόμενος στην φημολογούμενη κατάργηση των ιερών συμβόλων, απήντησε ότι αυτό είναι κάτι το οποίο έχει συζητηθεί στα πλαίσια της Ιεράς Συνόδου και πιστεύει ότι δε θα περάσει, αφού οι 'Ελληνες είναι άρρηκτα συνδεδεμένοι και δε θα το επιτρέψουν. Τέλος ο Σεβασμιότατος εξήρε την αγωνιστικότητα του Συνδέσμου καθώς και την ανιδιοτέλειά του. Αφού έδωσε την ευλογία του παρότρυνε τα μέλη να συνεχίσουν να αγωνίζονται με την ίδια αυταπάρνηση και πίστη, λέγοντας ότι καμία προσπάθεια δεν είναι μάταιη αρκεί να γίνεται με γνώμονα το συμφέρον της πατρίδος. Αξίζει να σημειωθεί ότι στον κ. Ευστάθιο άρεσε ο ιδεολογικός προσανατολισμός του Συνδέσμου, επειδή όπως τόνισε χωρίς ιδεολογία δεν μπορεί να υπάρξει αποτέλεσμα. Το συμπέρασμα που εξήχθη από την όλη συνάντηση είναι ότι πρόκειται για ένα ταπεινό και ενάρετο ιεράρχη, αλλά συγχρόνως και φλογερό πατριώτη (δε θα μπορούσε να μην έιναι εφόσον βρίσκεται στην ιστορική Σπάρτη). Τέτοιους ιεράρχες χρειάζεται η πατρίδα μας. Για τον Π.Ε.Σ. θα μπορούσε να είναι στο τιμόνι της ηγεσίας της ελλαδικής εκκλησίας. Στη συνέχεια τα μέλη του Συνδέσμου αφού ευχαρίστησαν το Σεβασμιότατο κατευθύνθηκαν προς το επιβλητικό άγαλμα του Βασιλέως Λεωνίδου, ενός ανδρός σύμβολο της πολεμικής αρετής. Ένα άγαλμα πραγματικό στολίδι για την πόλη της Σπάρτης. Εκεί πραγματοποιήθηκε κατάθεση στεφάνου στη μνήμη του. Τέλος ακολούθησε επίσκεψη στην περιοχή της Τρύπης ,όπου βρίσκεται στις παρυφές του Ταύγετου ο θρυλικός Καιάδας, όπου όπως ανέφερε ο πρόεδρος κάποια στιγμή θα ριφθούν οι εχθροί τους Έθνους, απ'όπου κι αν προέρχονται. Στη συνάντηση παρέστη και ο υπεύθυνος της Τ.Ο. Χρυσής Αυγής Σπάρτης.

Μετά τιμής για το Δ.Σ

Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας
Χάμος Αστέριος Τσιλοπάνος Πάρις

Σχετικά με την εκπομπή Αθέατος Κόσμος της 24-11-2009

2009-11-28T08:59:00.000-08:00

Πληροφορηθήκαμε ότι στην εκπομπή «Αθέατος κόσμος» του δημοσιογράφου κ. Χαρδαβέλλα την Τρίτη 24 Νοεμβρίου με θέμα την Θράκη αναφέρθηκε από τον δημοσιογράφο της Ξάνθης Αμπντουλχαλήμ Ντεντέ ότι το τουρκικό προξενείο ήταν αυτό που έπεισε τον Σύνδεσμο μας να ανεβεί πάνω στην Αλεξανδρούπολη για την δίκη της δασκάλας και να προκαλέσει ταραχές οι οποίες θα εκθέσουν την Ελλάδα.
Το εν λόγω άτομο όπως είπε, κατέληξε σε αυτό το συμπέρασμα μετά από ρεπορτάζ. Όμως έπρεπε να συνεχίσει τη δημοσιογραφική του αυτή έρευνα για να ανακαλύψει τα μυστικά κονδύλια που δίνει η ΜΙΤ και η ΚΥΠ στον Σύνδεσμο μας. Για αυτό άλλωστε όλα τα μέλη μας ζουν μία πλούσια ζωή, απολαμβάνοντας όλες τις ανέσεις. Δυστυχώς τέτοιου βαθμού ανοησίες και γελοίες συκοφαντίες που ακούγονται μόνο με ειρωνικό τρόπο μπορούν να απαντηθουν. Το θέμα δεν είναι όμως τα όρια της βλακείας και της προβοκάτσιας που μπορούν να φτάσουν ορισμένοι αλλά το ότι αυτά τα άτομα δρουν ανεξέλεγκτα εναντίον της Ελλάδος και με σκοπό να μετατρέψουν την Θράκη σε νέο Κόσσοβο. Πέρα από την τοπική τους δράση στη Θράκη παρατηρούμε ότι φιλοξενούνται σε τηλεοπτικές εκπομπές, προσβάλλοντας με τα λεγόμενα τους το πατριωτικό αίσθημα των Ελλήνων και μιλώντας με απαξιωτικό τρόπο σε Έλληνα βουλευτή λέγοντας του «Βούλωσε το»!
Αυτοί όλοι κάνουν πολύ καλά τη δουλειά τους. Το ερώτημα είναι τι κάνει το «ελληνικό» κράτος; Δυστυχώς τίποτα. Εμείς ως Έλληνες πατριώτες και εθνικιστές οφείλουμε με τις όποιες δυνατότητες και μέσα έχουμε να αντισταθούμε και να ξεσκεπάσουμε τα σχέδια που εξυφαίνονται εναντίον της Θράκης μας. Θα μας βρουν απέναντι τους...

ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΤΩΡΑ ΤΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟ ΣΤΗΝ ΚΟΜΟΤΗΝΗ

ΕΞΩ ΟΙ ΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΗΣ ΑΓΚΥΡΑΣ ΑΠΟ ΤΗ ΘΡΑΚΗ

Μετά τιμής για το Δ.Σ

Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας
Χάμος Αστέριος Τσιλοπάνος Πάρις

Το απόσπασμα από την εκπομπή

Για τη δίκη της δασκάλας του Μεγάλου Δερείου

2009-11-28T08:27:00.000-08:00

Εκδικάσθηκε σήμερα το πρωί (19 Νοεμβρίου) στο δικαστήριο της Αλεξανδρούπολης, η έφεση του μουσουλμάνου που κατηγορείται για την πρόκληση σωματικής βλάβης στη δασκάλα του Μεγάλου Δερείου Χαράς Νικοπούλου. Παρά τις αδιάσειστες αποδείξεις που είχαν οδηγήσει και πρωτόδικα στην καταδίκη του, ο κατηγορούμενος αρνήθηκε να ζητήσει συγγνώμη και προκλητικά ισχυριζόταν ότι ουδέποτε χτύπησε, εξύβρισε και απείλησε τη δασκάλα. Το δικαστήριο τον έκρινε για μια ακόμη φορά ένοχο για όλες τις κατηγορίες και όρισε την ποινή της φυλάκισης σε 5 μήνες και 20 μέρες.
Κατά την έξοδο από το δικαστήριο, ύποπτο άτομο φωτογράφιζε διακριτικά τα πρόσωπα όσων παρευρέθηκαν στη δίκη. Όταν ρωτήθηκε για ποιο λόγο φωτογράφιζε, τράπηκε άτακτα σε φυγή. Πληροφορούμενοι οι παρόντες το περιστατικό, εξοργισμένοι τον ακολούθησαν σε παρακείμενη πολυκατοικία όπου είχε κρυφτεί. Χρειάστηκε η έντονη επιμονή αρκετών πολιτών, ώστε η αστυνομία να αναγκασθεί να τον ελέγξει και να κατασχέσει προσωρινά το οπτικό υλικό που είχε σε φωτογραφική μηχανή και κινητό. Τελικά το άτομο αυτό παρέλαβε περιπολικό. Κατά την έξοδο από την πολυκατοικία του ατόμου αυτού, ντόπιοι είπαν πως μάλλον πρόκειται για κάποιον Μπ…λι που σχετίζεται με μία τουρκόφωνη εφημερίδα.
Αξίζει να σημειωθεί πως στην πρώτη αναβολή της υπόθεσης στο εφετείο ο μουσουλμάνος κατηγορούμενος είχε τη συμπαράσταση πολλών ομόθρησκων του που προσήλθαν ομαδικά με λεωφορεία. Για αυτό στη σημερινή δίκη, μέλη του Πατριωτικού Ελληνικού Συνδέσμου αψηφώντας το εργάσιμο της ημέρας και την απόσταση, έδωσαν δυναμικό παρόν δείχνοντας στην πράξη την αλληλεγγύη τους στη δασκάλα. Επίσης παρόντες ήταν και μέλη από τον πυρήνα Θράκης της Χρυσής Αυγής καθώς και πολλοί άλλοι πατριώτες. Κατά την επιστροφή τους πέρασαν από την πόλη της Κομοτηνής όπου και μοιράστηκαν χιλιάδες προκήρυξης εναντίον του ρόλου του τουρκικού προξενείου και των ύποπτων σχεδίων εναντίον της Θράκης μας.

ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΤΩΡΑ ΤΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟ ΣΤΗΝ ΚΟΜΟΤΗΝΗ

ΕΞΩ ΟΙ ΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΗΣ ΑΓΚΥΡΑΣ ΑΠΟ ΤΗ ΘΡΑΚΗ

Μετά τιμής για το Δ.Σ

Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας
Χάμος Αστέριος Τσιλοπάνος Πάρις

Για την επέτειο του Πολυτεχνείου

2009-11-16T04:10:00.000-08:00

Ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος σε μια προσπάθεια αποκατάστασης της ιστορικής αλήθειας, μέσω του παρόντος δελτίου τύπου επιχειρεί να διαφωτίσει τον ελληνικό λαό σχετικά με τα όσα συνέβησαν το Νοέμβριο του 1973 στην πόλη των Αθηνών.
Η συγκεκριμένη δημοσίευση δεν απαιτεί θάρρος για να γραφεί, αλλά για να διαβαστεί. Κι αυτό γιατί η αριστερίστικη θολοκολτούρα φρόντισε να ποτίσει με δηλητηριώδες ψεύδος το πνεύμα των Ελλήνων. Φέτος όμως ήρθε η στιγμή να θριαμβεύσει η αλήθεια μέσα από αυτές τις αγωνιστικές γραμμές και τα αδιάψευστα στοιχεία τα οποία θα παραθέσουμε. Στο σημείο αυτό θα παρακαλέσουμε οποιονδήποτε νοσταλγό του Στάλιν αποπειραθεί να μας απαντήσει, να το κάνει με στοιχεία κι όχι με τις γνωστές αοριστολογίες στο όνομα της λαοκρατίας και του προλεταριάτου. Απλά πράγματα αγαπητοί μας σύντροφοι. Η περίοδος ιδεολογικής χάριτος έληξε.
Ας εξετάσουμε όμως τα γεγονότα από την αρχή. Είναι γνωστό τοις πάσι ότι οι Η.Π.Α. εκείνη την εποχή επιθυμούσαν την ανατροπή του αείμνηστου Γεώργιου Παπαδόπουλου, εξαιτίας της άρνησής του να παραχωρήσει τις βάσεις της Σούδας στους Αμερικανούς για να βοηθήσουν με τη σειρά τους το Ισραήλ κατά τον αραβοισραηλινό πόλεμο. Έτσι χρησιμοποιώντας έναν άνθρωπο αφελή, το Δ. Ιωαννίδη, ο οποίος τότε ήτο πανίσχυρος ως διοικητής της Ε.Σ.Α., άρχισαν να πριονίζουν την καρέκλα του πρωτεργάτη της 21ης Απριλίου.
Πριν λοιπόν ο Παπαδόπουλος δημοκρατικοποιήσει το καθεστώς, ετέθη σε εφαρμογή το σχέδιο με μοχλό πίεσης τους φοιτητές και τους νέους ανθρώπους, τα αιώνια θύματα δηλαδή της παγκόσμιας τάξης. Είναι σύντροφοι τουλάχιστον ρομαντικός όποιος πιστεύει ότι οι φοιτητές έριξαν την επταετία, αφού έφεραν το ιωαννιδικό καθεστώς, το οποίο υπήρξε σαφώς αυστηρότερο του προηγουμένου (25-11-73).
Επανερχόμενοι στη χρονική σειρά των γεγονότων την 14-11-73 στο κτίριο της νομικής συγκεντρώθηκαν 400 φοιτητές, ενώ στο κτίριο του Μετσόβειου περίπου 500. Αυτοί ενωμένοι αποτέλεσαν την πρώτη μαγιά μιας καλοσχεδιασμένης υπόθεσης, ώστε την 15-11-73 έξω από το πολυτεχνείο ευρίσκοντο 5.000 άτομα. Κατά τη 16-11-73 το πλήθος ενισχυθέν από πάσης φύσεως στοιχεία, έφτασε τις 10000. Τα επικρατούντα συνθήματα ήταν σαφώς αναρχοκομουνιστικά. Η αστυνομία αδυνατούσα να δώσει λύση, εζήτησε δια του υπ' αριθ. Ε54256 Φ 002.5/16-11-73 τη βοήθεια του στρατού. Στις 01.15 πρωινή ώρα της 17-11-73 αφίχθησαν τα τεθωρακισμένα και στις 02.00 οι δυνάμεις των τιμημένων αλεξιπτωτιστών. Στις 03.00 περίπου το άρμα μάχης έρριπτεν την πόρτα και οι καταδρομείς εισήρχοντο ενώ οι έγκλειστοι αποχωρούσαν ήρεμα.
Συνελήφθησαν 866 άτομα από τους οποίους οι 475 ήταν εργάτες και ουδεμία σχέση είχαν με τις πανεπιστημιακές αίθουσες. Η επιχείρηση έληξε στις 04.00, ενώ τα επεισόδια συνεχίστηκαν μέχρι τις 19 Νοεμβρίου. Απολογισμός: Νεκροί 12 (κανείς μα κανείς εντός ή πλησίον του πολυτεχνείου).Τραυματίες: αστυνομικοί 61,ιδιώτες 366. Συλληφέντες συνολικώς:2060. Με την έλευση της Ν.Δ. άρχισε η πλέον σχιζοφρενική και παρανοική ιστορία που γνώρισε ποτέ η Ελλάς. Το 1978 κατά παράβασιν του κανονισμού της, η βουλή κατέθεσε στεφάνι και ο πρόεδρος της κήρυξε τη λύση της συνεδριάσεως. Συγχρόνως ασύστολα ψεύδη άρχισαν να γράφονται στα σχολικά βιβλία. Έτσι ο εισαγγελέας Τσεβάς με το υπ' αρ. 677/1975 βούλευμα και την 723/1975 απόφαση του 5μελούς εφετείου απεφάσισε ότι εφονεύθησαν 23 άτομα, άπαντες έξω και μακρυά του πολυτεχνείου και σε συνοικίες της πρωτεύουσας. Στα χρόνια της απόλυτης "αλλαγής" και δημοκρατίας του ΠΑ.ΣΟ.Κ., ο αστυνομικός διευθυντής Σαμπάνης έπειτα από εντολή του τότε υπ. Σκουλαρίκη και κατόπιν έρευνας κατέληξε σε 12(!) μόνο νεκρούς. Αποφασίστε επιτέλους σύντροφοι πόσοι ήταν τελικά; Εκείνη την εποχή ο Γ.Α. Μαγκάκης, εξήγγειλε πως το τεχνικό επιμελητήριο απονέμει τιμητικές συντάξεις. Φυσικά κανείς δεν προσήλθε για να συνταξιοδοτηθεί. Επίσης ο Ιωάννης Ροζάκος δήλωσε ότι θα δώσει 200.000 για όποια απόδειξη θανάτου εντός του πολυτεχνείου. Μέχρι τώρα δεν έχει εμφανισθεί κανείς. Όλοι τέλος θα θυμάστε εκείνο το δυστυχή πρώην δήμαρχο Αθηναίων Μπέη, που ακόμη ψάχνει να βρει τους ομαδικούς τάφους.
Να θυμηθούμε ότι η Σύγκλητος με την υπ'αριθ. 33437 απόφαση της 11-10-75 προς τον εισαγγελέα Τσεβά δηλώνει ότι ουδείς εφονεύθη εντός ή πέριξ του πολυτεχνείου (το ίδιο κατέθεσε ο πρύτανης ως μάρτυρας του εφετείου 20-1-1975). Να μην αναφερθούμε στο αισχρό δημοσίευμα της ψεύτικης Ηλένιας, της δήθεν αγαπημένης κάποιου Ηλιόπουλου ( πρόκειται για μια φωτογραφία του γνωστού μοντέλου του Λονδίνου, Νάνσυ Κρηντλαντ).

Αλήθεια τι έχετε να πείτε πράσινοι σύντροφοι για τη δήλωση του Ανδρέα ότι "ο αγώνας του Νοέμβρη δεν απέβλεπε στην αποκατάσταση της δημοκρατίας. Δεν ήταν αντιχουντικος...". Παρ' όλα αυτά στο προσκλητήριο νεκρών στις 17-11- 1983 αναφέρθηκαν 58 ψεύτικα επώνυμα χωρίς ονόματα και μεταξύ αυτών του ευέλπιδος Μεσαρχάκη, ο οποίος αυτοκτόνησε στη σχολή σε άσχετο χρόνο. Ψέμα στο ψέμα δηλαδή οι σύντροφοι της αλλαγής. Στις 28-1-82, 8 βουλευτές της Ν.Δ. κατέθεσαν επερώτηση στη βουλή για το "ποιοι οι νεκροί του πολυτεχνείου" για να λάβουν την απάντηση από τον Πέτσο(16-2-82), "αυτούς που τιμούσατε κι εσείς επί πέντε χρόνια. ". Το πολυτεχνείο σύντροφοι δεν έριξε καμία δικτατορία. Βάλτε το επιτέλους στο μυαλό σας. Άνοιξε απλά τις πύλες στον Αττίλα 1 και 2. Όσοι συνέβαλαν σε αυτό θα πρέπει να ντρέπονται. Κάποτε βέβαια όλοι λογοδοτούν. Ίσως η ώρα της κρίσης να μην αργήσει. Αμήν. Τα ονόματα των παραδεκτά νεκρών από Ν.Δ., ΠΑ.ΣΟ.Κ. είναι και τα 12 στη διάθεση οποιουδήποτε θελήσει. Δεν έχει παρά να μας το ζητήσει. Υπενθυμίζουμε ότι ουδείς εφονεύθη εντός ή πλησίον του πολυτεχνείου.
Κλείνοντας ως Π.Ε.Σ. δεσμευόμαστε ότι την ώρα του σχηματισμού της Μεγάλης Εθνικής Κυβερνήσεως θα καταργηθούν αυτομάτως οι εορτασμοί επετείων τοιούτου είδους και θα αντικατασταθούν με αυτούς που αρμόζουν στο Έθνος των Ελλήνων. Επιπλέον από την ερχόμενη χρονιά (φέτος ανειλημμένες υποχρεώσεις εκτός Λαρίσης δε μας το επιτρέπουν), θα υπάρξει ενημέρωση της μαθητιώσας νεολαίας έξω ακριβώς από τα σχολεία, σε συνδυασμό με εκδήλωση όπου θα προβληθεί σπάνιο φωτογραφικό υλικό καθώς και μοναδικά ντοκουμέντα. Τέλος καλούμε τους γονείς τη 17η Νοεμβρίου να μη στείλουν τα παιδιά τους στις γιορτούλες που θα γίνουν στα σχολεία. Πρέπει επιτέλους να ξυπνήσετε και να αφήσετε μόνους τους γενειοφόρους εκπαιδευτικούς να τραγουδούν μεταξύ τους το "γελαστό παιδι" (τραγούδι απόλυτα εθνικιστικό, αφού πρόκειται για μελωποιημένο ποίημα ενός Ιρλανδού αγωνιστή). Σύντροφοι καλημέρα σας....

ΟΧΙ ΣΤΟ ΜΥΘΟ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ

ΛΑΕ ΠΟΛΕΜΑ ΣΕ ΠΝΙΓΟΥΝΕ ΣΤΟ ΨΕΜΑ

Μετά τιμής για το Δ.Σ

Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας

Χάμος Αστέριος Τσιλοπάνος Πάρις

Η ηρωική αντίληψη της ζωής - του Ιωάννου Συκουτρή

2009-11-01T12:58:00.000-08:00

Ιωάννης Συκουτρής

ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Στο βιβλίο «ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ» του Ι. Συκουτρή, περιέχονται τρία κεφάλαια βασισμένα σε αντίστοιχα μαθήματά του προς την Ελευθέρα Σχολή Κοινωνικής Προνοίας. «ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ», «ΠΕΡΙ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΥΤΥΧΙΑΣ», «ΤΥΠΟΙ ΑΝΤΙΛΗΨΕΩΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ». Στους «ΤΥΠΟΥΣ ΑΝΤΙΛΗΨΕΩΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ» ο Συκουτρής αναφέρεται σε έξι περιπτώσεις αντιλήψεως της ζωής, οι οποίες αντιστοιχούν σε έξι ιδεατούς ανθρωπίνους τύπους. Έτσι, αφού περιγράψει την θρησκευτική, την μηδενιστική, την ευδαιμονιστική, την ανθρωπιστική αντίληψη της ζωής και την αντίληψη του αντικειμενικού έργου, θα καταλήξει αναφερόμενος στην ηρωική αντίληψη της ζωής. Αυτό το τελευταίο, υπέροχο κείμενο παραθέτουμε εδώ.

Η ΗΡΩΙΚΗ ΑΝΤΙΛΗΨΙΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ
Η ηρωική αντίληψις της Ζωής αναχωρεί από την αρχήν, ότι η Ζωή είν' ένας διαρκής αγών, μία αδιάκοπος, χωρίς τέρμα και χωρίς σταμάτημα, μάχη εναντίον της φύσεως, εναντίον των άλλων ανθρώπων, εναντίον του εαυτού μας. Επομένως και ο άνθρωπος, κάθε γενεάς, αποτελεί μίαν συνεχή μ ε τ ά β α σ ι ν προς κάτι άλλο, προς κάτι ανώτερον. Όχι προς ένα διαφορετικόν είδος οργανικού όντος (τον υπεράνθρωπον π.χ. του Nietzsche), αλλά προς το να γίνη φορεύς μιας ανωτέρας, δηλαδή εντονωτέρας και πλουσιωτέρας μορφής της Ζωής. Έτσι κάθε άνθρωπος αξιόλογος είν' ένας π ρ ό δ ρ ο μ ο ς, που αντλεί το νόημα της υπάρξεώς του όχι από το παρελθόν ούτ' από το παρόν, αλλ' από το μέλλον και μόνον. Το παρελθόν ως παρελθόν το αγνοεί, προς το παρόν ευρίσκεται εις πόλεμον συνεχή. Όχι μόνον προς εκείνο το παρόν, το οποίον δεν είν' εις την ουσίαν του παρά επιβίωσις του παρελθόντος, ή μάλλον διατήρησις του σώματος αυτού οφειλομέν' εις την δειλίαν ή την νωθρότητα των συγχρόνων ανθρώπων· ο ηρωικός άνθρωπος μάχεται και προς το γνήσιον παρόν, το παρόν που ζη γύρω του και ζη μέσα του.
Και εδώ ακριβώς κείται η τ ρ α γ ι κ ό τ η ς του ηρωικού ανθρώπου. Ριζωμένος είναι βαθύτατα εις το παρελθόν, τού οποίου είναι το εκλεκτότερον κάρπισμα· μέσα του συμπυκνώνει εις μοναδικόν βαθμόν εντάσεως το παρόν - και όμως αρνείται το παρόν και το μάχετ' εν ονόματι του μέλλοντος, το οποίον ζη ο ίδιος προληπτικώς μόνον ως πραγματικότητα μέσα του. Και το μάχεται με τα όπλα και την ρώμην της ψυχής του, που είναι του παρόντος όπλα και ρώμη, το οποίον κατ' αυτόν τον τρόπον χρησιμοποιεί ταυτοχρόνως και καταπολεμεί. Έτσι τοποθετεί ο ίδιος τον εαυτόν του, εκλέγων ούτως ειπείν το επικινδυνότερον σημείον, μέσα εις την ορμήν και την οργήν παντοδαπών συγκρούσεων. Συγκρούσεων προς τούς συγχρόνους του, οι οποίοι τον μισούν, διότι μισούν το μέλλον εις το πρόσωπόν του. Συγκρούσεων προς τον ίδιον τον εαυτόν του, μιας πάλης μεταξύ της πραγματικότητάς του, που ανήκει εις το παρόν, και των δυνατοτήτων του, που ανήκουν εις το μέλλον, που ε ί ν α ι το μέλλον, που θα τας πολεμήση και πάλιν εν ονόματι άλλων δυνατοτήτων από την στιγμήν που θα γίνουν πραγματικότης.
Κατ' αυτόν τον τρόπον ζη τ α υ τ ο χ ρ ό ν ω ς ο ηρωικός άνθρωπος τον μεγαλύτερόν του πόνον και την μεγαλυτέραν του ελπίδα. Ζη την συντριβήν και τον πόνον του, αλλά ζη μαζί και την ηθικήν αναγκαιότητα του πόνου και του χαμού του. Κάτι περισσότερον: Ερωτεύεται την συντριβήν του, την χαίρετ' εκ των προτέρων, αντλεί την ιλαρωτέραν του ακριβώς παρηγορίαν από την συντριβήν του.
Αισθάνεται πως είναι διαλεγμένος από την Μοίραν ως αγωνιστής και ως μάρτυς - περισσότερον ως μάρτυς, αφού την επιτυχίαν δεν την μετρεί με αποτελέσματ' άμεσα, με αριθμούς και μεγέθη, δεν την μετρεί καν διόλου. Είναι το αλεξικέραυνον, που θα συγκεντρώση επάνω του (θα προσελκύση μάλλον εθελουσίως) όλας τας καταιγίδας και όλα τ' άστροπελέκια, διά να προστατευθούν τα κατοικητήρια των ειρηνικών ανθρώπων. Αλλά θα το κάνη όχι από πνεύμ' αλτρουισμού και εθελοθυσίας υπέρ των άλλων. Εις την ετοιμότητα του κινδύνου τον σύρει με ακαταμάχητον έλξιν η α ι σ θ η τ ι κ ή, θα έλεγα, γοητεία του κινδύνου, η συναίσθησις ότ' είναι π ρ ο ν ό μ ι ο ν των εκλεκτών (όχι καθήκον ή πράξις φιλανθρωπίας) να συντρίβωνται υ π έ ρ των άλλων, υ π ό των άλλων - το πολυτιμότερον προνόμιον! Ο ηρωικός άνθρωπος δεν είναι το άνθος, δεν είν' ο καρπός - αυτά αντιπροσωπεύουν το παρόν και του παρόντος την ανεπιφύλακτον χαράν. Είναι ο σπόρος που θα ταφή και θα σαπίση, διά ν' αναφανή το άνθισμα και το κάρπισμα. Είν' εκείνος που θάπτεται διά να εορτασθή η α ν ά σ τ α σ ι ς, και ανάστασις χωρίς ταφήν δεν υπάρχει.
Αλλ' ο ηρωικός άνθρωπος δεν δείχνεται εις την συντριβήν του μόνον, ή και εις την ετοιμότητα έστω προς συντριβήν. Ειδεμή, η ηρωική αντίληψις θα ήτο ιδεώδες θανάτου μόνον, όχι μορφή ζωής - και τι ζωής! Ο ηρωικός άνθρωπος, και μόνος αυτός, ζη έ ν τ ο ν α και π λ ο ύ σ ι α ολόκληρον την ζωήν. Αλλά το να ζήση έντονα δεν σημαίνει δι' αυτόν ό,τι συνήθως νοούμεν με την έκφρασιν αυτήν: να δοκιμάζη άφθονα και δυνατά τας απολαύσεις και τας ηδονάς της Ζωής.
Δεν τας αγνοεί βέβαια τας απολαύσεις της Ζωής ο ηρωικός άνθρωπος αλλά τας δοκιμάζει τόσον, όσον χρειάζεται να τας ξεπεράση, τας γνωρίζει τόσον, ώστε να εννοή, ότι κατά βάθος παραλύουν μάλλον την δύναμιν του ανθρώπου, και ας τού χαρίζουν την ψευδαισθησίαν της εντατικότητος και της πλησμονής. Έπειτα, τας απολαύσεις αναζητεί εκείνος που ζητεί να πάρη από την Ζωήν, όχι εκείνος που έχει να της δώση - και σε πλουτίζει όχι το να παίρνης αλλά το να δ ί δ η ς.
Η έντονος αυτή ζωή είναι κατ' ανάγκην π ο λ υ μ ε ρ ή ς, τόσον πολυμερής, ώστε να την ευρίσκουν πολυπράγμονα όσοι μετρούν τον πλούτον των εκλεκτών φύσεων με την πενίαν της ιδικής των, όσους δεν αφήνει ο φθόνος ν' αναγνωρίσουν εις ένα σύγχρονόν των τον όλβον των αγαθών, που δεν έχουν εκείνοι. Ο ηρωικός άνθρωπος χαίρεται πολλάς μορφάς ζωής συγχρόνως, και τας χαίρεται όχι εξωτερικώς, σαν αισθητικόν θέαμα ή διά να ικανοποιήση την περιέργειάν του. Μ έ σ α τ ο υ ζη όλας αυτάς τας μορφάς της Ζωής, τας αφομοιώνει μέσα του, και τας αποδίδει με τον π ρ ο σ ω π ι κ ό ν του τρόπον. Η ψυχή του ομοιάζει μ' ένα έδαφος λιπαρόν και βαθύ, εις το οποίον κάθε σπόρος άνετα θ' ανθοβολήση και θα καρπίση. Έτσι μεταμορφώνεται, χωρίς να χάνη τον εαυτόν του. Ζη ταυτοχρόνως με πολλούς, όπως ο τραγικός ποιητής ο μεγαλοφυής, που ζη μέσ' απ' όλα του τα πρόσωπα, και όμως παραμένει ο ίδιος και ως ύπαρξις και ως διάνοια. Και δεν ζη μόνον πολλάς μορφάς Ζωής· συγκλονισμούς συγκλονίζεται πολλούς, συντριμμούς συντρίβεται πολλούς, μυρίους θανάτους αποθνήσκει.
Αλλ' η πολυμέρεια αυτή δεν σημαίνει και δ ι ά σ π α σ ι ν, απώλειαν έρματος ατομικού, διάχυσιν και θόλωμα του πυρήνας της προσωπικότητας - αυτό συμβαίν' εις τους πολλούς, όταν ποτέ θελήσουν να είναι πολυμερείς. Διά τον ηρωικόν άνθρωπον η πολυμέρεια δεν αίρει την συγκέντρωσιν· την καθιστά ισχυροτέραν, την α π ο δ ε ι κ ν ύ ε ι ισχυροτέραν. Δεν θα ήτον ηρωικός άνθρωπος, αν δεν ήτο μία δυνατή προσωπικότης, και δυνατή προσωπικότης σημαίνει ισχυρόν κεντρικόν εγώ, που να συγκρατή τας ψυχικάς περιπετείας και τα εξωτερικά περιστατικά, τα πετάγματα και τα ενδιαφέροντα εις μίαν σφικτοδεμένην ενότητα όχι μόνον χρονικής διαδοχής, αλλά συνοχής λογικής, αναγκαιότητος ηθικής.
Η πολυμέρεια του ηρωικού ανθρώπου παρέχει πολλάκις την εντύπωσιν α ν τ ι φ α τ ι κ ό τ η τ ο ς. Είναι τόσον πλουσία η προσωπικότης του, ώστε το καθένα της μέρος, η καθεμία της πλευρά, θα ημπορούσε ν' αποτελή (και αποτελεί διά τους πολλούς) έναν αυτόνομον κόσμον, διαφορετικόν από τον κόσμον που θα ημπορούσε ν' αποδώση μία άλλη πλευρά του. Είναι λοιπόν ν' άπορής πώς οι πολλοί τας ευρίσκουν ασυμβιβάστους; Αλλ' ο ηρωικός άνθρωπος δεν ομοιάζει με τους καλούς και φρονίμους αμαξάδες, οι οποίοι οδηγούν το αμαξάκι των «βραδέως αλλ' ασφαλώς» από τους δρόμους τους στρωτούς και τους ήσύχους προς το τέρμα, που άλλοι καθώρισαν. Με τον ηνίοχον ομοιάζει, που κυβερνά τέσσαρα, οκτώ ίσως θυμοειδή άλογα - και το καθένα των σπεύδει ασυγκράτητον προς αυτοβούλους κατευθύνσεις. Τα κυβερνά με δυνατό χέρι, χωρίς όμως και να εξουδετερώνη εκείνων την ορμητικότητα και την επαναστατικότητα. Ειδεμή, τι θέλγητρον θα είχε δι' αυτόν η ηνιοχεία; Το «βραδέως αλλ' ασφαλώς» δεν το ξέρει· λογαριάζει και τας πτώσεις, διότι μόνον όπου υπάρχουν πτώσεις δίδετ' ευκαιρία και ανυψώσεων.
Πράγματι ο π ό λ ε μ ο ς και ο κ ί ν δ υ ν ο ς είναι το στοιχείον του, η απαραίτητος τροφή του. Ο πόλεμος λέγω και η νίκη, όχ' η ε π ι τ υ χ ί α. Η επιτυχία δεν είναι πάντοτε νίκη· είναι νίκη εξωτερική, εξωτερικός πλουτισμός εις επιτεύγματα και κέρδη - να σαν τα ρεκόρ συγχρόνου αθλητού, που μετρούνται με δευτερόλεπτα και υφεκατοστόμετρα. Αλλ' ο ηρωικός ζητεί την νίκην εκείνου που χαίρεται το ότι επολέμησε, το ότι εκινδύνευσε, το ότι αντέστη την νίκην ως ευκαιρίαν μόνον να ζήση έντόνους και αγωνιώδεις στιγμάς. Και παρομοία νίκη συνυπάρχει κάλλιστα με την αποτυχίαν εις τους αντικειμενικούς σκοπούς, καθώς η αποτυχία των 300 εις τας Θερμοπύλας...
Άλλωστε γενικώς η επιτυχία είναι διά τον ηρωικόν άνθρωπον μία λέξις, μία πραγματικότης ίσως – όχι α ξ ί α. Δεν την ξέρει, ούτε τον ξέρει εκείνη. Αν επίστευεν ολιγώτερον εις τον εαυτόν του, θα ήτο δι' αυτό απογοητευμένος. Αν επίστευεν ολιγώτερον εις της Μοίρας την σοφίαν, θα ήτο απαισιόδοξος. Αλλ' επιτυχία σημαίνει πραγματοποίησις σκοπού, που ευρίσκετ' έξω μας, και εκείνος έχει μ έ σ α τ ο υ τον σκοπόν και το νόημα της υπάρξεώς του. Απέναντι αυτού τίποτε δεν μετρεί, ούτ' ή ζωή του ούτ' η ευτυχία του. Και τι μεγαλύτερον θα ημπορούσεν η επιτυχία να τού προσφέρη;
Έπειτα η επιτυχία σημαίνει φρόνησιν, και η φρόνησις είναι προσαρμογή της ψυχής προς τα πράγματα, κ α τ α β ι β α σ μ ο ς δηλαδή και ολιγάρκειά της, διά να συμμορφωθή προς την καθημερινότητα του εξωτερικού κόσμου. Ενώ η σοφία και η αποστολή του ηρωικού είναι ν' α ν α β ι β ά σ η τα πράγματα προς την ψυχήν του, να τα γεμίση με νόημα τόσον, ώστε να γίνουν αντάξιά του. Δι' αυτό παρέχει την εντύπωσιν άφρονος, και ε ί ν α ι άφρων. Έχει την αφροσύνην του παιδιού, που στερείται την πολυύμνητον αυτήν πείραν της πραγματικότητας, η οποία είναι κατά βάθος όκνος και ολιγοπιστία. Ενώ το παιδί είναι παιδί, ακριβώς διότι πιστεύει, διότ' ημπορεί ακόμη να πιστεύη, ανεπιφύλακτα. Ο ηρωικός άνθρωπος είν' ο αιωνίως νέος - τι να την κάνη την φρόνησιν; Είναι διά τους πεζούς και τους νοικοκυραίους, που βαδίζουν ήσυχα και ομαλά τον δρόμον της ζωής των. Εκείνος όμως δεν βαδίζει· χορεύει.
Αυτός είν' ο λόγος που θεωρείται και είναι άνθρωπος α β ο ή θ η τ ο ς εις την συνήθη πρακτικήν ζωήν. Και ένας άλλος λόγος: δεν έχει την φρόνησιν να δ υ σ π ι σ τ ή προς τους γύρω του. Να δυσπιστή προς τι; Διά ν' αποφύγη κινδύνους; Μα αυτούς είναι ακριβώς, που αναζητεί η ψυχή του. Τούς αναλαμβάνει όχι από επαγγελματικήν συνήθειαν η από βιοποριστικόν καταναγκασμόν - οι ακροβάται και οι θηριοδαμασταί θα ήσαν τότε οι ηρωικώτεροι των ανθρώπων - αλλ' ως εσωτερικήν προσταγήν της μοίρας του, ως το ιερώτερον δικαίωμα που τού δημιουργεί η υπεροχή του. Οι πολλοί καμαρώνουν δι' όσους κινδύνους απέφυγαν, όχι δι' όσους υπεβλήθησαν· περιγράφουν τας επιτυχίας, που επραγματοποίησαν, και υπερηφανεύονται διά την εξυπνάδα των. Αλλά διά τον ηρωικόν άνθρωπον, το είδαμεν: η επιτυχία δεν αποτελεί ούτε κριτήριον ούτε ιδεώδες· ιδεώδες του και κριτήριον: να ζήση δυνατός και ωραίος. Και είναι γενναιότερον και ωραιότερον ν' αδικηθής παρά ν' αδικήσης, να εξαπατηθής παρά να εξαπατήσης.
Άλλωστε προς τι να εξαπατήση; Εξαπατούν οι ετεροκεντρικοί, αυτοί που ασχολούνται διαρκώς με τους άλλους, διά να τούς αντιγράφουν ή να τούς φθονούν ή και τα δύο μαζί. Απασχολούνται κατ' ανάγκην, αφού δεν είναι τόσον πλούσιον το εγώ των, ώστε να τούς απασχολή εκείνο έντονα και ικανοποιητικά. Ο ηρωικός όμως αποτελεί ο ίδιος κ έ ν τ ρ ο ν τ ο υ ε α υ τ ο ύ τ ο υ, ελεύθερος εις την απομόνωσίν του, αριστοκρατικός με την απόστασιν εις την οποίαν κρατεί τούς άλλους, απτόητος με το θάρρος της προσωπικής του γνώμης και της προσωπικής του ευθύνης, υπερήφανος μέσα εις το άβατον τέμενος της μοναξιάς του. Δι' αυτό δεν καταδέχεται να φθονή, μήτε να παραβγαίνη με τούς άλλους· δεν χρειάζεται να βεβαιώνη εις τον εαυτόν του μ' αυτό το μέσον, με την εξωτερικήν αναγνώρισίν του δηλαδή, την υπεροχήν του.
Πουθενά δεν φαίνεται περισσότερον η υ π ε ρ η φ ά ν ε ι α του ηρωικού ανθρώπου, παρά εις τον τρόπον που διεξάγει τους λεγομένους αγώνας ιδεών. Δεν αποβλέπει ποτέ εις το να νικήση. Τι θα ειπή να νικήση; Να δεχθούν τας απόψεις του; Συμφορά! Ο ίδιος ξέρει τι τού εστοίχισεν ως που να καταλήξη εις αυτάς, τι τ ό λ μ η εχρειάσθη - sapere aude, λέγει ο αρχαίος ποιητής - τι εσωτερικήν ω ρ ί μ α ν σ ι ν προϋποθέτει. Έτσι, ανησυχεί μάλλον παρά ποθεί εκείνον, που θα τας δεχθή κατ' επιταγήν ή ως προϊόν μιας συντόμου συζητήσεως.
Διά ν' αποκτήση μήπως ο π α δ ο ύ ς; Είν' αληθές, ότι πολλοί αισθάνονται την ανάγκην να κάνουν προπαγάνδαν διά τας ιδέας των, σαν να φοβούνται, ότι δεν θα είναι ορθαί, αν δεν τας ανεγνώριζαν και άλλοι, κατά το δυνατόν πολυαριθμότεροι. Αλλ' εκείνος γνωρίζει, ότι σημασίαν δεν έχει το περιεχόμενον των ιδεών ενός ανθρώπου, αλλ' η ψυχική δύναμις με την οποίαν τας κατέκτησε και τας κατέχει. Όχι το τ ι πιστεύεις, αλλά το π ώ ς πιστεύεις ό,τι πιστεύεις. Ότι τας θεμελιώδεις, τας ζωτικάς πεποιθήσεις σού ρυθμίζει κατά βάθος η μοίρα σου, όχι τανάπαλιν. Και η μοίρα σου είναι κάτι απολύτως προσωπικόν· δεν ημπορείς μήτε να το δανεισθής, μήτε να το δανείσης. Έπειτα τι σημαίνει διά τον ηρωικόν άνθρωπον ο αριθμός; Εκείνος θέλει, και ως πνευματικός άνθρωπος ακόμη, να εργάζεται, όχι να συνεργάζεται· είναι ανδρικώτερον...
Έτσι, και όταν υπερασπίζη τας απόψεις του, δεν το κάνει διά να τας επιβάλη· αλλά διά να μείνη οποίος είναι. Και ακριβώς το να είναι οποίος είναι, αποτελεί εις τα μάτια των άλλων πολλάκις, αυτό και μόνον, πολεμικήν. Η ύπαρξίς του και μόνη εξεγείρει το μίσος· αρκεί να περιγράφη απλώς πώς είναι, και προκαλεί αντιπάθειαν· τόσον μεγάλον μέρος από το μέλλον αντιπροσωπεύει! Διότι το μέλλον είναι σκοτεινόν, και είν' ολίγοι που δεν φοβούνται το σκοτάδι, οι πολλοί το φοβούνται, και ο φόβος των παίρνει πολλάκις την μορφήν αντιπαθείας.
Και όμως σπείρει άφθονα τα γεννήματα του νου του. Τα σπείρει, διότι δεν ημπορεί να κάνη διαφορετικά· όπως το δέντρον που τινάζει τούς καρπούς του σαν ωριμάσουν, είτ' ευρίσκοντ' αποκάτω είτε όχι αυτοί που θα τούς είναι χρήσιμοι. Έτσι και ο ηρωικός άνθρωπος: διδάσκει, παρασυρόμενος από την πίστιν του· ομιλεί περί αυτής, υποκύπτων εις την εσωτερικήν ορμήν ν' ανακοινώση - όχι ν' ανακοινώση· ν α τ ρ α γ ο υ δ ή σ η μάλλον, την χαράν του και τους θησαυρούς του - να φωνάξη την αγάπην του, και διαβεβαιώνει κάθε φοράν το αγαπημένον του πρόσωπον πόσον τ' αγαπά, όχι διά να το πείση ούτε διότι φαντάζεται πως αμφιβάλλει, αλλά μόνον διότι ευχαριστείται ο ίδιος κάθε φοράν να τ' ακούη. Έτσι και ο ηρωικός άνθρωπος: είτε προφορικώς αναπτύσσει προς ένα κοινόν, είτε γράφει, κατά βάθος είν' ο ίδιος ακροατής και αναγνώστης του εαυτού του. Ομιλεί ενώπιον των άλλων, διά ν' ακούση ο ίδιος την φωνήν του δυνατώτερα, διαυγέστερα, συνειδητότερα.
Υπερήφανος είναι, όχι εγωιστής. Δι' αυτό σπαταλά τον εαυτόν του. Η ευτυχία του είναι ν α δ α π α ν ά, ακριβέστερον ακόμη: ν α δ α π α ν ά τ α ι. Ανεξάντλητος όπως είναι, δεν ξέρει αριθμητικήν. Είναι τόσον πλούσιος, ώστε θ' αναπληρώση εύκολα (το ξέρει) κάθε ζημίαν· προς τι λοιπόν να την υπολογίζη; Υπολογίζει ο πτωχός· ο πλούσιος κλείνει τα μάτια, απλώνει το χέρι, και σκορπά ... Όσα και να σκορπήση, πάντοτ' εκ του περισσεύματος θα είναι.
Εκ του περισσεύματος αντλεί και η μεγαλοδωρία του ηρωικού ανθρώπου. Αφρόντιστα και αδίστακτα σπαταλά τα πλούτη του, την δραστηριότητά του, την υγείαν του, την ρωμαλεότητα της ψυχής και του νου του. Σκορπά την αγάπην του χωρίς ανταλλάγματα, έτοιμος να πληρώση εκείνους που θα θελήσουν να την δεχθούν. Σκορπά τας συγκινήσεις, τους ενθουσιασμούς και την φλόγα, τα κάλλη και τα ρίγη της ψυχής του και είναι τόσον πολλά τα πολύτιμ' αυτά πετράδια, ώστε ο πτωχός και ο κακός υποπτεύουν πως θα πρέπει κίβδηλα να είναι· ειδεμή, θα τα εμοίραζεν έτσι, τόσον αμέριμνα, τόσον αλύπητα; Σκορπά του νου του τα γεννήματα, που είναι δι' αυτόν βιώματα ψυχής, χωρίς να κατοχυρώνη συγγραφικώς την πατρότητά των, να έτσι σαν τον ήλιον που ακτινοβολεί παντού το φως του. Και ο ήλιος δεν έχει μετρητήν του φωτός· έχουν αι ηλεκτρικαί εταιρείαι μόνον.
Και είν' η χαρά του να σκορπά: όλα τ' αγαθά της γης τα εκτιμά όχι ως κ τ ή μ α τ α, αλλ' ως χ ρ ή μ α τ α (με την αρχαίαν σημασίαν της λέξεως εκ του χρώμαι), ως δαπανήματα δηλαδή. Ή μάλλον πιστεύει πως αγαθά δεν είναι· γ ί ν ο ν τ α ι αγαθά, αφ' ης στιγμής και εφ' όσον δαπανώνται.

Εις την εργασίαν καθυποβάλλεται με ανεπιφύλακτον προθυμίαν. Την δέχεται αυτονόητα και χαρωπά, αφού είναι κάτι βαρύ και δύσκολον, αφού ζωή σημαίνει δι' αυτόν δράσις και κάματος. Εργάζεται από την επιθυμίαν να χρησιμοποιή τας δυνάμεις του σώματος και της ψυχής εις έργα δύσκολα, εργάζετ' αισθητικώς, καθώς ένας αθλητής.
Το ίδιον και εις την πνευματικήν του εργασίαν: Δεν μελετά διά να γράψη ένα βιβλίον - η σκέψις είναι δι' αυτόν κάτι που το ζη, όχι κάτι που το γράφει - ή διά να επιτύχη εν αξίωμα. Μέσα του θέλει να πλουτίση, να πλουτίση ακόμη με την χαράν που δίδει ένα δύσκολον ζήτημα. Προχείρως έτσι σκορπά ένα πλήθος προσωπικών στοχασμών (προσωπικών και όταν έχη απ' άλλους λάβει την αφετηρίαν της σκέψεως), που ένας άλλος θα επροφύλασσε ζηλοτύπως. Μα ο ηρωικός άνθρωπος αγνοεί την ζηλοτυπίαν.
Και είναι φυσικόν· αφού διατηρεί ζωντανά και καθαρά τα χαρίσματα του γνησίου αριστοκράτου: την μοναξιά του, το αίσθημα της ανεπιμειξίας, το θάρρος και την ικανότητα προς περιφρόνησιν, τας μακροχρονίους αφοσιώσεις, την αρχοντικήν μεγαλοδωρίαν. Προ παντός το αίσθημα της προσωπικής τιμής, ενώπιον της οποίας όλα τ' άλλα, πλούτος και μόρφωσις, εξουσία και υγεία, είν' ένα μηδέν.

Η ζωή ενός ανθρώπου, καθώς αυτού που περιέγραψα, δεν ημπορεί παρά να είναι σ ύ ν τ ο μ ο ς. Σύντομος όχι πάντοτε με την κοινήν σημασίαν· ημπορεί κάποτε να ζήση και πολλά χρόνια, αλλά πάντα θα είν' ολίγα, σχετικώς με την πλησμονήν της ζωτικότητός του. Άλλωστ' η ηλικία είναι κάτι σχετικόν· δεν μετρείται πάντως με την διάρκειαν, με το περιεχόμενόν της μετρείται. Είν' έννοια ηθική, όχι αστρονομική.
Συνήθως όμως είναι σύντομος και υπό την συνήθη χρήσιν της λέξεως. Σύντομος, διότι ο ηρωικός άνθρωπος περνά ολόκληρον την ζωήν του εις το πολυκίνδυνον μέτωπον του πολέμου. Σύντομος, διότι πάντοτε είναι, από την μοίραν του και μόνην οδηγούμενος, ε ρ α σ ι θ ά ν α τ ο ς.
Βαδίζει προς τον θάνατον όχι διά ν' αναπαυθή, όχι διότι εβαρέθηκε την ζωήν, όχι διότι εδειλίασεν ενώπιον αυτής, όχι από μαρασμόν και εξάντλησιν των δυνάμεών του. Ο ηρωικός άνθρωπος δεν υ φ ί σ τ α τ α ι τον θάνατον. Δι' αυτόν και ο θάνατος ακόμη δεν είναι π ά σ χ ε ι ν, είναι π ρ ά τ τ ε ι ν. Είναι η τελευταία πράξις, με την οποίαν επισφραγίζει όλας του τας άλλας πράξεις. Τούς δίδει αυτή το νόημα· διότι και η Ζωή όλη είναι μία διαρκής αρχή, και η αρχή το νόημά της αντλεί από το τέλος, του οποίου είν' η αρχή. Και είναι το τέλος ο θάνατος, αλλά και η τελείωσις.
Αλλ' ο πληθωρισμός της ζωής είναι τόσος μέσα του, ώστε και ο θάνατός του δεν είν' εκμηδένισις πλέον. Μεστώνει από περιεχόμενον, από ηθικήν αναγκαιότητα, πλημμυρίζει από την χαράν και την ωραιότητα μιας τελευταίας νίκης - παρόμοια με τον ήλιον, ο οποίος, κλίνων προς την δύσιν, ενδύεται την πορφυράν του μεγαλοπρέπειαν.
Αν θα είν' εκούσιος ο θάνατος ή ακούσιος, δεν έχει σημασίαν. Διά τον ηρωικόν άνθρωπον ο θάνατος είναι πάντοτ' ε κ ο ύ σ ι ο ς, αφού ο δρόμος, που συνειδητά εδιάλεξε και βαδίζει, μοιραίως και αναγκαίως οδηγεί προς τα εκεί. Άλλωστε διαλέγει συνήθως ο ίδιος τον θάνατόν του και την ώραν του, με την εσώψυχον πίστιν ότι δικαίωμά του απόλυτον είναι: Αν θέλης να γεννηθής και πότε θέλεις να γεννηθής, δεν εξαρτάτ' από την συγκατάθεσίν σου· το να φύγης όμως από την Ζωήν και πότε να φύγης, αυτό αφήκεν ο Θεός εις την ιδικήν σου, την υπεύθυνον διαγνώμην. Και είναι βαρεία και δύσκολος αυτή η ευθύνη - διά τούτο και η ορμή προς αυτοσυντηρησίαν είναι τόσον ισχυρά.
Αλλ' εκούσιος ή ακούσιος ο θάνατος του ήρωος, είναι πάντοτε μία έκρηξις ηφαιστείου. Να έτσι εξαφνικά σπα το δοχείον της ζωής του, συντρίβεται και συντρίβει όλα γύρω του, φλέγεται και φλέγει, φωτίζεται και φωτίζει - και τρομάζουν οι δειλοί και ταπεινοί και φθονεροί. Οργή Κυρίου . . .

Για την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου 1940

2009-10-26T12:38:00.000-07:00

Ξημερώματα της 28ης Οκτωβρίου 1940. Το ηχηρό "ΟΧΙ" ακούγεται εκ στόματος Ιωάννη Μεταξά. Πραγματική σφαλιάρα στο πρόσωπο του Ιταλού Πρέσβη Γκράτσι. Η μικρή και ταπεινή Ελλάς, ορθώνει το ανάστημά της απέναντι σε μια παντοδύναμη στρατιωτική δύναμη. Αυτή θα είναι η αρχή και μόνο, μιας λαμπρής σελίδας δόξης, στο μακροσκελές και άφθαστο βιβλίο του ελληνικού μεγαλείου. Τα τύμπανα του πολέμου δε θα αργήσουν να ηχήσουν. Μέσα σε λίγες ώρες το ραδιόφωνο θα μεταδόσει το θρυλικό ανακοινωθέν της μάχης. Τα εμβατήρια εμψυχώνουν τον ελληνικό λαό ο οποίος βλέπει τα παιδιά του να επιβιβάζονται στις επιστρατευμένες αμαξοστοιχίες της νίκης. Ενα χακί τοπιο σε όλους τους σταθμούς. Κόσμος να αποχαιρετά αμούστακα παληκάρια που στα αμπέχονα τους κρατούσανε σφιχτά το φυλαχτό της Ελληνίδας Μάνας. Μα πάνω απ' όλα εκείνο το χαμόγελο στα χείλη των μετέπειτα ηρώων του Βορειοηπειρωτικού Έπους. Ενα χαμόγελο που σηματοδοτούσε τη μεγάλη πορεία προς τη δόξα. Η 28η Οκτωβρίου δεν αντιπροσωπεύει μόνο τη στρατιωτική αντίσταση της Ελλάδος έναντι της Ιταλίας του Μπενίτο Μουσολίνι. Πρόκειται για την αξεπέραστη στάση τιμής και υπερηφάνειας ενός ολόκληρου λαού. Από τις γυναίκες της Πινδου μέχρι τον τελευταίο αντιστασιακό των εθνικών οργανώσεων. Από τους Κυπρίους αδελφούς μας εθελοντές, ως τον ύστατο βορειοηπειρώτη ομοαίματο μας που ύψωσε τη γαλανόλευκη στο σπίτι του, κατά την προέλαση του ελληνικού στρατού. Μα πίσω απ'όλους αυτούς, αχνοφαίνεται ακόμη η μορφή του Ιωάννη Μεταξά, που με το χέρι του προτεταμένο δείχνει στους στρατιώτες μα το δρόμο της Αρετής. Δρόμος στρωμένος από παγωμένες στα χιόνια ξιφολόγχες και ιαχές για "ΑΕΡΑ". Δόξα-τιμή στους ήρωες. Δόξα-τιμή και παντοτινή ευγνωμοσύνη. Ως Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος επισημαίνουμε την ανάγκη για την ολοκλήρωση του υπέρτατου χρέους. Πρέπει επιτέλους η πολιτεία να επιληφθεί του θέματος της ταφής των σεπτών οστών των ηρώων μας, καθώς και της αποκατάστασης της ασφαλειας των Βορειοηπειρωτών ομογενών. Μόνο τότε θα στεγνώσουν τα δάκρυα που πλυμμηρίζουν τα μάτια μας κάθε φορά που ακούμε τα τραγούδια της τραγουδίστριας της νίκης, Σοφίας Βέμπω. Κλείνοντας, φέτος ήρθε η ώρα να απευθύνουμε το δικό μας "ΟΧΙ" ως Έλληνες εθνικιστές. Είναι ίσως η πιο δύσκολη χρονιά για το εθνικιστικό κίνημα, έπειτα από τις εξαγγελίες και τις κατηγορίες που επέρριψε ο νέος υπουργός, πάλαι ποτέ Δημοσιας Τάξεως και νυν Προ.Πο., εναντίον της Χρυσής Αυγής. ΟΧΙ λοιπόν στη στοχοποίηση και δίωξη των εθνικιστών. ΟΧΙ στην υποταγή και τη λήθη. ΟΧΙ στην ιδεολογική τρομοκρατία. ΟΧΙ στον εκφοβισμό όσων τρέφουν αγνά πατριωτικά αισθήματα. ΟΧΙ στο αδυσώπητο πρόσωπο του σοσιαλμαρξισμού και των λοιπών εκφάνσεων του μπολσεβικισμού. Η τρομοκρατία δε θα περάσει. Ως εδώ. Κύριε Χρυσοχοίδη, οι Έλληνες εθνικιστές δε σας φοβούνται ούτε εσάς, ούτε οποιονδήποτε άλλο που θα προσπαθήσει να μας τρομοκρατήσει. Φέτος θα υψωθούν ακόμη ψηλότερα οι Σημαίες. Ενωμένοι με κοινά συνθήματα και αγώνες στα πεζοδρόμια, οι Εθνικιστές θα δώσουν της απάντησή τους.

ΖΗΤΩ Η 28Η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1940

ΖΗΤΩ Ο ΕΘΝΑΡΧΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΕΤΑΞΑΣ

Εκδήλωση για τον Παύλο Μελά

2009-10-19T12:28:00.000-07:00

Την Κυριακή, λίγες μέρες μετά τη συμπλήρωση 105 χρόνων από τον μαρτυρικό θάνατο του Παύλου Μελά, η Χρυσή Αυγή και ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος, τίμησαν τη μνήμη του Εθνομάρτυρα, με μία λιτή τελετή στον Ναό των Ταξιαρχών στην Καστοριά, όπου και στον προαύλιο χώρο βρίσκεται προτομή του Ήρωα. Παρά τη δυνατή βροχή, η φετινή εκδήλωση ήταν μαζική καθώς δεκάδες Ελλήνων πατριωτών από την Καστοριά και τις γύρω περιοχές προσήλθαν για να τιμήσουν τον Παύλο Μελά. Η τελετή ξεκίνησε με επιμνημόσυνη δέηση από ιερέα, ενώ ακολούθησαν σύντομες ομιλίες για τη ζωή του Παύλου Μελά και τον Μακεδονικό Αγώνα. Τονίστηκε ότι η μορφή του Παύλου Μελά αποτελεί σύμβολο αγώνα και διατρανώθηκε από όλους, ότι οι Έλληνες εθνικιστές θα σταθούν απέναντι σε όσους σήμερα προσπαθούν να ξεπουλήσουν το όνομα και την ιστορία της Μακεδονίας, ντόπιους και ξένους. Στο τέλος έγινε κατάθεση στεφάνων. Με τη λήξη της εκδήλωσης, οι παρευρισκόμενοι μεταφέρθηκαν στο χώρο της Μητρόπολης Καστοριάς, όπου και βρίσκονται τα λείψανα του Παύλου Μελά και του Μητροπολίτη του Μακεδονικού Αγώνα, Γερμανού Καραβαγγέλη. Ακολούθησε ενός λεπτού σιγή και η εκδήλωση έληξε με τον Εθνικό Ύμνο.

Εκδήλωση προς τιμή του Παύλου Μελά

2009-10-13T10:45:00.000-07:00

Ο Λαϊκός Σύνδεσμος Χρυσή Αυγή και ο Πατριωτικός Ελληνικός Σύνδεσμος, διοργανώνουν στην Καστοριά, στον Βυζαντινό ναό των Ταξιαρχών, πλησίον της Μητρόπολης, την Κυριακή 18 Οκτωβρίου 2009 και ώρα 5:00 μ.μ., ανοικτή εκδήλωση Τιμής και Μνήμης για τον Εθνομάρτυρα Παύλο Μελά.

Ενάντια στο πνεύμα Εθνικής μειοδοσίας των καιρών, τιμούμε, όπως κάθε χρόνο, τον πρωτεργάτη του Μακεδονικού Αγώνα, ο οποίος με την θυσία του έγινε σύμβολο και άνοιξε τον δρόμο για την απελευθέρωση της Μακεδονικής γης.

Όσοι ζωντανοί προσέλθετε.